Tag: یاسمین آفتاب علی

ہمٹی ڈمٹی بچوں کے لیے ایک قیمتی سبق ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ کبھی کبھار آپ کچھ چیزیں ٹوٹنے یا گم کرنے کا سامنا کرتے ہیں، اور چاہے آپ یا کوئی اور جتنا بھی کوشش کرے، وہ چیز واپس نہیں آ سکتی یا ٹھیک نہیں ہو سکتی۔ یہاں تک کہ "بادشاہ کے تمام گھوڑے اور بادشاہ کے تمام سپاہی” بھی اُسے واپس نہیں لا سکے۔

جب آپ خطرات مول لیتے ہیں، تو اس بات کا خاص خیال رکھیں کہ آپ مسئلے کے فائدے یا نقصانات کا اچھی طرح سے جائزہ لیں۔ بغیر سوچے سمجھے، محض تیز فیصلوں پر نہ چھلانگ لگائیں۔ جو لوگ آپ کو جلدی سے مشورہ دینے کے لیے بے چین ہوں، ان کی باتوں پر نہ جائیں کیونکہ وہ یا تو آپ کی طرح بے عقل ہو سکتے ہیں، یا وہ چاہتے ہیں کہ آپ ناکامی کا سامنا کریں۔ کیا آپ نے کبھی "مفاد کے مصلحت” کا سنا ہے؟

یہ بات اہم ہے کہ ہمٹی ڈمٹی کے معاملے میں، بادشاہ کے تمام گھوڑے اور تمام سپاہیوں نے غریب انڈے کے سر کو دوبارہ جوڑنے کی کوشش کی، لیکن زیادہ تر حالات میں بادشاہ کے گھوڑے اور سپاہی آپ پر چھلانگ لگا کر آپ کو چکنا چور کر سکتے ہیں۔شاید وہ آپ پر حقیقتاً چھلانگ نہ لگائیں، لیکن ہاں، وہ آپ کو مجازی طور پر کچل سکتے ہیں۔ اور یہ ایک نئی مصیبت بن سکتی ہے جو کبھی ختم نہیں ہو گی۔آپ کو اپنے چہرے پر دراڑ کے ساتھ زندگی گزارنی پڑے گی، ممکن ہے ناک غائب ہو اور آپ کے پاس ناکام خطرے کے نتائج کا سامنا کرنے کی ہمت نہ ہو۔لہٰذا احتیاط کریں کہ آپ اپنا ہوم ورک نہ چھوڑیں، یا دوسرے انڈے کے سر والوں کی باتوں پر کان نہ دھریں۔ سمجھ گئے؟

بھارت میں ہندو قوم پرستی نے ہمیشہ ان اہم لمحات میں زور پکڑا جب سیاسی رہنماؤں نے جو خود کو سیکولر ظاہر کرتے ہیں، انتخابات میں فائدہ اٹھانے کے لیے مذہب کا سہارا لیا۔ گزشتہ صدی کے دوران یہ رجحان اپنے عروج پر پہنچ چکا ، جس کی ایک بڑی مثال بھارتی وزیر اعظم نریندر مودی ہیں، جنہوں نے سیکولرازم کو ترک کرتے ہوئے مذہب پر مبنی قومی شناخت کو ترجیح دی ہے۔

1923 میں ونائیک دامودر ساورکر نے ایک جارحانہ ہندو مرکزیت پر مبنی ہندوتوا کا نظریہ پیش کیا۔ ہندو دھرم کی برابری کے روحانی اصولوں سے ہٹ کر، ساورکر نے لوگوں کو "دوستوں” اور "دشمنوں” میں تقسیم کیا۔ دوست وہ تھے جو نسب اور وفاداری کے ذریعے بھارت سے جڑے تھے، جبکہ دشمن وہ تھے جنہیں غیر ملکی یا غیر وفادار سمجھا جاتا تھا۔ لگ بھگ ایک دہائی بعد، جرمن نازی نظریہ ساز کارل شمٹ نے سیاست کو اسی طرح دوستوں اور دشمنوں میں تقسیم کیا۔

1925 میں ساورکر سے متاثر ہو کر راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) قائم کی گئی جو اس تحریک کا عسکری ونگ تھا۔ آر ایس ایس نے نوجوانوں کو عسکری تربیت دی اور ایک مثالی ہندو ماضی پر فخر کرنے کا جذبہ پیدا کیا، جس کا مقصد ایک متنازع نظریہ کو فروغ دینا تھا۔ نریندر مودی، آر ایس ایس کے نمایاں ارکان میں سے ایک ہیں اور وہ اسی تحریک سے کھل کر سامنے آئے،

دوسری جانب، انڈین نیشنل کانگریس، مہاتما گاندھی کی قیادت میں، ایک سیکولر اور متحدہ بھارت کی حمایت کرتی رہی، جس کا مقصد برطانوی تسلط سے آزادی حاصل کرنا تھا۔ تاہم، ہندوتوا کے حامیوں نے گاندھی کے مذہبی ہم آہنگی کے پیغامات کو مسلمانوں کے لیے رعایت سمجھا۔جس کے نتیجے میں 1948 میں ساورکر کے نظریے کے پیروکار کے ہاتھوں گاندھی کا قتل ہوا۔

آزادی کے بعد وزیر اعظم جواہر لال نہرو نے بھارت کے لیے ایک سیکولر وژن کی وکالت کی، جو معاشی اور سماجی ترقی کی خواہشات پر مبنی تھا۔ لیکن نہرو کی 1964 میں وفات کے بعد، کمیونل نظریات کانگریس کے اندر اور باہر دونوں جگہ مقبول ہونے لگے۔ سیکولرازم کو ایک بڑا دھچکا 19 اپریل 1976 کو لگا، جب وزیر اعظم اندرا گاندھی کے بیٹے نے ایمرجنسی کے تحت مسلمانوں کو نشانہ بنایا۔ اس دن دہلی کی جامع مسجد کے قریب جبری نس بندیوں سے آغاز ہوا اور ترکمان گیٹ پر مسلمانوں کے انخلاء اور قتل عام پر ختم ہوا۔1976 کے ترکمان گیٹ کے تشدد کے 16 سال بعد، 1992 میں بابری مسجد کی شہادت کے واقعے نے ایک اور لہر کو جنم دیا، جس سے بھارت کے سیکولر نظریات مزید کمزور ہو گئے۔

آج، ہندوتوا،جو ہندو دھرم کی پرامن تعلیمات سے بہت مختلف ہے، اکثر بھارت کے ایلیٹس کی خاموش حمایت کے ساتھ سیاست اور ثقافت میں سرایت کر چکا ہے، مودی، جو ایک پجاری جیسا عوامی کردار اپناتے جا رہے ہیں، کے دور میں ایک سیکولر بھارت کا خواب ایک مذہبی طور پر متعین ریاست کے عروج سے دھندلا ہوتا نظر آ رہا ہے۔

پراکسی جنگوں پر بڑھتے ہوئے انحصار نے بڑے پیمانے پر تشویش پیدا کی ہے، خاص طور پر جب مغربی ممالک داعش کے خلاف جنگ میں براہِ راست مداخلت کے بجائے معتدل شامی باغیوں اور کرد پیشمرگہ کو ہتھیار، فنڈز، اور وسائل فراہم کر رہے ہیں۔ اسی طرح، 2014 میں روس کی جانب سے کریمیا کے الحاق نے مغربی رہنماؤں کو پریشان کیا، جنہیں خدشہ تھا کہ ماسکو علاقائی بالادستی حاصل کرنے کے لیے چالاک مگر جارحانہ حکمت عملی اختیار کر رہا ہے۔ مشرقی یوکرین میں اہم علاقوں پر قبضہ کرنے والے روسی "رضاکار”، جن کے بارے میں صدر پیوٹن کا دعویٰ تھا کہ وہ ریاست سے غیر منسلک ہیں، ان خدشات کو مزید بڑھا دیتے ہیں۔

یہ حکمت عملی سن زو کی کتاب دی آرٹ آف وار کے اصولوں کی عکاسی کرتی ہے، جو براہِ راست جنگ کے بجائے کمزوریوں سے فائدہ اٹھا کر جیتنے کی وکالت کرتی ہے۔ ناقدین اکثر بالواسطہ جنگ کو محض تنازعے سے گریز کے طور پر دیکھتے ہیں، لیکن اسے "جنگ کی منتقلی” کے طور پر بہتر سمجھا جا سکتا ہے، جہاں اثر و رسوخ بالواسطہ ذرائع سے قائم کیا جاتا ہے۔ 1929 میں لڈیل ہارٹ نے اس تصور کو متعارف کرایا اور اپنی کتاب اسٹریٹجی: این ان ڈائریکٹ اپروچ میں اسے تفصیل سے بیان کیا، جو مغرب میں عسکری نظریے کا ایک اہم موڑ تھا، جیسا کہ مؤرخ برائن ہولڈن ریڈ نے کہا۔

پراکسی جنگوں کے ذریعے ایک ملک اپنے مفادات کا حصول بالواسطہ طور پر کر سکتا ہے، مثلاً ملیشیا یا اتحادی قومی افواج کو ہتھیار، فنڈنگ، اور حمایت فراہم کر کے، بغیر اپنی افواج کو میدان میں اتارے۔ یہ طریقہ کار روایتی تنازعوں جیسے بغاوت سے آگے بڑھ کر ایک ایسے تعلقات اور حکمت عملیوں کے جال کو جنم دیتا ہے جو اعلانیہ اور خفیہ دونوں ہو سکتے ہیں۔ پراکسی تنازعات عموماً ایسے ماحول میں ہوتے ہیں جہاں ریاستیں اور غیر ریاستی عناصر اپنے اثر و رسوخ کو بڑھانے کی کوشش کرتے ہیں بعض اوقات تو سائبر اسپیس کے ذریعے بھی ایسا کیا جاتا ہے

تاریخی طور پر، قوموں نے مقامی بحرانوں، جیسے خانہ جنگیوں، سے فائدہ اٹھا کر،اکثر مخالف نظریات یا طاقتوں کو قابو کرنے کے لیے بڑے جغرافیائی سیاسی تغیرات کو ہوا دی ہے، کئی معاملات میں، پراکسی قوتیں ان ممالک کے لیے ایک کشش کا باعث بنتی ہیں جو فوجی بھرتی کے مسائل اور محدود دفاعی بجٹ کا سامنا کرتے ہیں۔ فوجی کارروائیوں کو آؤٹ سورس کرنے سے یہ ریاستیں بغیر کسی براہِ راست موجودگی کے اپنی طاقت کا اظہار کر سکتی ہیں۔

امریکہ، جس نے وار آن ٹیرر کی طویل مدتی لاگت سے سبق حاصل کیا ہے، بڑے پیمانے پر، حکومت کی تبدیلی کی جنگوں میں ملوث ہونے سے گریز کرتا ہے اور پراکسی جنگوں کو ترجیح دیتا ہے۔ اس حکمت عملی سے امریکہ کی سیاسی اور عسکری نمائش کم ہو جاتی ہے اور مشرق وسطیٰ میں ماضی کی غلطیوں کو دہرانے سے بچا جاتا ہے۔ ٹرمپ انتظامیہ، جو ایک نئی تنہائی پسند پالیسی کی عکاس ہے، نے وسیع فوجی وعدوں سے گریز کیا، اگرچہ یہ واضح نہیں ہے کہ امریکہ اپنی خارجہ مفادات کے تحفظ کے لیے پراکسی کو ایک آلہ کے طور پر زیادہ استعمال کرے گا یا نہیں۔

چین اور روس بھی پراکسی جنگوں کے مستقبل کو تشکیل دینے میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ چین، اپنی عالمی طاقت کے ابھار کے ساتھ، اس بات کا فیصلہ کرنے کا سامنا کرتا ہے کہ تجارت کے تعلقات کو نقصان پہنچائے بغیر کس طرح اثر و رسوخ کا اظہار کرے۔ روس کا نیٹو کی سرحدوں کے قریب، جیسے کریمیا میں، پراکسیوں پر انحصار، مغربی پالیسی کے لیے مسائل پیدا کرتا ہے کیونکہ بالواسطہ جارحیت کے جواب دینا پیچیدہ ہو جاتا ہے۔

ہم ایران اور سعودی عرب کو بھی نظر انداز نہیں کر سکتے، جو اپنے اپنے برانڈ کے اسلام کے لیے عالمی اثر و رسوخ حاصل کرنے میں مصروف ہیں۔

مجموعی طور پر، یہ پیش رفت ایک ایسی دنیا کی نشاندہی کرتی ہیں جہاں بالواسطہ، کثیر الجہتی تنازعات زیادہ عام ہوتے جا رہے ہیں، جس سے زیادہ پیچیدہ اور غیر یقینی سلامتی کے چیلنجز کا سامنا ہوتا ہے۔ دنیا بدل چکی ہے، اور یہ تبدیلی بہتری کے لیے نہیں ہے

ایک ایسی دنیا میں جہاں آوازوں کا غلبہ ہو، خاموشی ایک طاقتور زبان کے طور پر ابھرتی ہے جو الفاظ سے ماورا ہے۔ یہ ایک ایسی موجودگی ہے جو توجہ طلب کرتی ہے، نہ کہ خلا کو بھرنے کے لئے، خاموشی اپنی جگہ لمحہ بہ لمحہ ، زبانی بیان کرنے کی خواہش سے بے نیاز موجود ہے

زندگی کی ہنگامہ خیز آوازوں کے درمیان، خاموشی ایک نظرانداز کردہ خزانہ بن جاتی ہے۔ پھر بھی، اہم لمحات میں، یہ سب سے زیادہ فصیح جواب کے طور پر ابھرتی ہے۔ خاموشی کی اہمیت انسانی تجربے کے وسیع جذباتی منظرنامے کی عکاسی کرتے ہوئے شخص سے شخص تک بدلتی رہتی ہے،یہ پراسرار زبان سکون، تسلی اور غور و فکر کا ذریعہ ہے۔ یہ آنسو بہنے، خیالات کھلنے، اور جذبات سامنے آنے کی اجازت دیتی ہے۔ خاموشی ایسے پیغامات پہنچا سکتی ہے جو الفاظ نہیں پہنچا سکتے، گہری سوچ کو جنم دیتے ہیں اور ارد گرد کے شور و غل کے خلاف ایک خاموش احتجاج کا ذریعہ بنتے ہیں۔

ہمیں اکثر "آواز اٹھانے” کی تلقین کی جاتی ہے، لیکن جب زندگی کی ہنگامہ خیزی الفاظ کو بے معنی کر دیتی ہے تو کیا ہوتا ہے؟ ان لمحات میں، خاموشی گرجدار طریقے سے وہ بات بیان کرتی ہے جو الفاظ نہیں کر سکتے۔ یہ ایک پناہ گاہ بن جاتی ہے جہاں خیالات اور جذبات لسانی حدود سے آگے بڑھ جاتے ہیں۔

خاموشی ایک طاقتور اعلان ہے، جو انسانی جذبات کی پیچیدگی کو تسلیم کرتی ہے۔ یہ مانتی ہے کہ کبھی کبھار، الفاظ ناکافی ہوتے ہیں۔ خاموشی کو اپنانے سے، ہم اپنے آپ کو یہ مواقع فراہم کرتے ہیں،
خاموشی میں سکون کو تلاش کریں
وہ بیان کریں جو الفاظ نہیں کر سکتے
شور کے خلاف احتجاج کریں
ان کہی خوبصورتی کو دریافت کریں
ایک ایسی دنیا میں جو اکثر زبانی اظہار کو ترجیح دیتی ہے، خاموشی ہمیں یاد دلاتی ہے کہ سب سے گہرے بیانات بے الفاظ ہو سکتے ہیں۔ اس کی تنوع اور گہرائی ہمیں ان کہی کی دولت کو دریافت کرنے اور خاموشی میں معنی تلاش کرنے کی دعوت دیتی ہے۔

ذرائع کے مطابق،نومنتخب امریکی صدر ڈونلڈ ٹرمپ نے حال ہی میں روس کے صدر ولادی میر پیوٹن سے یوکرین کے تنازعے پر بات کی ہے اور پیوٹن سے اس صورتحال کے مزید بڑھنے سے بچنے کی درخواست کی ہے۔ ٹرمپ نے اس بات پر زور دیا کہ یورپ میں امریکہ کی فوجی موجودگی اس بات کی یاد دہانی ہے کہ امریکی اثرورسوخ اس خطے میں موجود ہے۔

میدان جنگ میں روس کی افواج یوکرین کے مغربی "کرسک” علاقے میں پیش قدمی کر رہی ہیں، جہاں تقریباً 50,000 روسی فوجی اُس علاقے کو دوبارہ قبضے میں لینے کی کوشش کر رہے ہیں جو اگست سے روس کے ہاتھ سے نکل گیا تھا، یوکرینی صدر ولادیمیر زیلنسکی کے مطابق روس کی سست مگر مسلسل پیش قدمی مشرقی یوکرین میں جاری ہے، جہاں اُس کی فوجیں ڈونباس کے صنعتی علاقے پر کنٹرول قائم کرنے کے لیے گاؤں گاؤں فتح حاصل کر رہی ہیں۔

اس جنگ کے اقتصادی اثرات یوکرین اور روس تک محدود نہیں ہیں، بلکہ اس کا عالمی تجارت اور خوراک کی سکیورٹی پر گہرا اثر پڑ رہا ہے۔ وہ ممالک جو روس اور یوکرین پر انحصار کرتے ہیں، جیسا کہ ایندھن اور اناج کی فراہمی کے لیے، انہیں مشکلات کا سامنا ہے۔ حالانکہ امریکہ ان ممالک پر کم انحصار کرتا ہے، لیکن دوسرے ممالک پر اس کے شدید اثرات مرتب ہوئے ہیں۔ مثال کے طور پر، ہیٹی میں جنگ کے آغاز کے بعد ایندھن کی قیمتیں تین گنا بڑھ گئیں، اور پہلے سے ہی معاشی طور پر کمزور ممالک جیسے یمن، ایتھوپیا اور صومالیہ خوراک کی کمی کے سنگین بحران کا سامنا کر رہے ہیں۔

امریکہ میں، جنگ کی وجہ سے مہنگائی میں جو اضافہ ہوا ہے، اس کا اثر ان صنعتوں پر پڑا ہے جو سیمی کنڈکٹرز جیسے اہم مواد پر انحصار کرتی ہیں۔ موڈی اینالٹکس کے چیف اکنامسٹ مارک زانڈی نے اس بات کو تسلیم کیا کہ یوکرین کی جنگ کی وجہ سے امریکہ کی افراط زر میں 3.5 فیصد اضافہ ہوا ہے (مئی 2021 سے مئی 2022 تک)۔ اس صورتحال کے نتیجے میں فیڈرل ریزرو نے شرح سود بڑھا دی، جو اب بھی بلند سطح پر ہے اور امریکی کاروباروں اور صارفین پر اس کے اثرات مرتب ہو رہے ہیں۔

یوکرین کی جنگ کا عالمی سطح پر اثر اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ جدید معیشتیں آپس میں کس قدر جڑی ہوئی ہیں اور عالمی سپلائی چینز کی نزاکت کتنی اہم ہے۔ آج کے دور میں مقامی جنگوں کے بھی عالمی سطح پر دور رس نتائج ہو سکتے ہیں، جو کئی ممالک کی استحکام کے لیے ضروری وسائل جیسے بنیادی اشیاء اور ہائی ٹیک اجزاء کو متاثر کرتے ہیں۔ امریکہ کے لیے، مہنگائی، سیمی کنڈکٹر کی کمی اور عالمی سطح پر خوراک کی کمی جیسے مسائل کو حل کرنا ایک پیچیدہ چیلنج ہے۔ٹرمپ کی ممکنہ حکمت عملی، خصوصاً روس پر سفارتی دباؤ ڈالنے اور متاثرہ علاقوں کو اقتصادی امداد فراہم کرنے کے حوالے سے، دنیا بھر میں اس بحران کے طویل مدتی اثرات کے حوالے سے بہت دھیان سے دیکھی جائے گی،ٹرمپ کے دوسری بار انتخابات جیتنے کے بعد اس وقت پوری دنیا کی نظریں امریکہ اور اس کے عالمی کردار پر مرکوز ہیں۔

کچھ لوگوں کے لیے، زندگی کا ساتھی ملنا ایک تحفہ محسوس ہوتا ہے، ایک ایسا رشتہ جو زندگی کو مکمل بناتا ہے۔ لیکن جب زندگی ناقابل برداشت چیلنجز پیش کرتی ہے، تو یہ گہرے رشتہ اور بھی زیادہ تکلیف دہ بن جاتے ہیں۔ ابتدا میں غم دل و دماغ کو مکمل طور پر گھیر لیتا ہے، لیکن جیسے جیسے وقت گزرتا ہے، یہ آہستہ آہستہ پس منظر میں چلا جاتا ہے اور اپنی موجودگی کو خاموش اور باریک انداز میں ہمارے زندگی کا حصہ بنا لیتا ہے۔ ہم خود کو بدل لیتے ہیں، ہمارا دماغ، ہمارا دل اور ہم سیکھتے ہیں کہ غم کو نئے طریقے سے جھیلنا ہے۔ لیکن غم کبھی ختم نہیں ہوتا؛ وہ بدلتا ہے۔

لیکن اس تبدیلی کے بعد کچھ اور بھی ہوتا ہے، ایک ایسا ادھورا، بے امید درد جو کسی بھی مستقبل کی امید کو دھندلا دیتا ہے۔ آپ کوشش کرتے ہیں، واقعی کرتے ہیں۔ آپ خود کو دوبارہ زندگی میں شامل کرنے کی کوشش کرتے ہیں: باہر جانا، لوگوں سے ملنا، خوشی کی تلاش کرنا۔ آپ ہر ممکن کوشش کرتے ہیں، سماجی سرگرمیوں سے لے کر سکون کے لمحوں تک، کچھ بھی جو خوشی دوبارہ پیدا کر سکے۔ لیکن پھر بھی، وہ "منجمد آنسو” آپ کے سینے میں پتھر کی طرح پڑے رہتے ہیں، سب کچھ سن کر دیتے ہیں، ہنسی کے گرم احساس کو چھین لیتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے جیسے کچھ بہت ضروری چیز آپ سے چھین لی گئی ہو، ایک ایسا حصہ جو کوئی بھی کوشش واپس نہیں لا سکتی۔

یہ صرف طویل غم نہیں ہے۔ یہ اس کے بعد کا غم ہے— وہ غم جب آپ یہ سمجھتے ہیں کہ نقصان کے بعد زندگی تبدیل ہو گئی ہے، خالی ہو گئی ہے۔ مسلسل خالی پن ایسا محسوس ہوتا ہے جیسے آپ خود سے، دوسروں سے اور دنیا سے کٹ گئے ہوں۔ یہ سنسانی آپ کی توانائی کو چوس لیتی ہے اور معمولی کاموں کو بھی مشکل بنا دیتی ہے، آپ اپنے وجود سے سوال کرنے لگتے ہیں۔ کبھی کبھار، یہ خلا تھکا دینے والی زندگی کی حالات کی وجہ سے آتا ہے، اور ایسا لگتا ہے جیسے آپ خود سے بہت دور جا چکے ہوں، اور اب آپ اپنے آپ کو دوبارہ مکمل طور پر جڑنے میں کامیاب نہیں ہو پا رہے۔

کیا اس کا کوئی حل نہیں؟

کیا آپ خود کو مکمل محسوس کرتے ہیں؟

خود کو مکمل محسوس کرنا، اپنے اندر کی صلاحیتوں کو پہچاننا اور ایسی زندگی گزارنا ہے جو آپ کے مقصد کے مطابق ہو اور آپ کی حقیقت سے ہم آہنگ ہو۔ یہ سفر محض کامیابیوں یا دوسروں کی رضا کے پیچھے دوڑنا نہیں ہے، بلکہ یہ اپنے اندر خوشی اور معنی تلاش کرنے کے بارے میں ہے۔ یہ داخلی سفر آپ کے اعمال اور تجربات کو آپ کی ذاتی اقدار، خواہشات اور اہداف سے ہم آہنگ کرنے کے بارے میں ہے۔

خودی کو سمجھنا
جب ہم یہ سمجھنا شروع کرتے ہیں کہ حقیقت میں ہم کون ہیں، تب ہم اپنی زندگی کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔ ہمارے اندرونی خیالات اور احساسات ہی ہمارے بیرونی اعمال کو شکل دیتے ہیں، اس لیے یہ ضروری ہے کہ ہم اپنے جذبات اور خواہشات کو پہچانیں اور ان کے مطابق فیصلے کریں۔ اپنے آپ کو جاننا خودی کی اصل بنیاد ہے۔

جسمانی، ذہنی، جذباتی اور روحانی تندرستی
خود کو مکمل محسوس کرنے کے لیے جسمانی، ذہنی، جذباتی اور روحانی طور پر تندرست ہونا بہت ضروری ہے۔ جب ہم اپنی دیکھ بھال کرتے ہیں تو دوسروں کے لیے بھی ہم زیادہ بہتر طریقے سے حمایت اور محبت فراہم کر سکتے ہیں۔

تعلقات کی اہمیت
چونکہ انسان فطری طور پر سوشل (سماجی) ہے، اس لیے تعلقات اہمیت رکھتے ہیں۔ مگر ان تعلقات میں احتیاط بھی ضروری ہے۔ ایسے لوگوں سے دور رہیں جو آپ کی توانائی کو ختم کرتے ہیں، جو ہمیشہ منفی رویہ اپناتے ہیں یا آپ کی ترقی میں رکاوٹ بنتے ہیں۔ اس کی بجائے، اپنے ارد گرد ایسے افراد کو جمع کریں جو آپ کو متاثر کریں اور آپ کی حوصلہ افزائی کریں۔

کام کی اہمیت
ہماری زندگی میں کام ایک بڑا حصہ ہوتا ہے۔ یہ ضروری ہے کہ ہم وہ کام کریں جو ہمارے جذبوں اور خواہشات کے مطابق ہو۔ اگر آپ اپنے کام سے بور ہو رہے ہیں یا آپ کو اطمینان نہیں مل رہا، تو یہ ایک اشارہ ہو سکتا ہے کہ آپ کو تبدیلی کی ضرورت ہے۔ جب آپ یہ سمجھنے لگتے ہیں کہ آپ کیوں ناخوش ہیں، تو آپ اپنی پسندیدہ اور اہمیت رکھنے والی ملازمت کی طرف قدم بڑھا سکتے ہیں۔

دوسروں پر اثر
آخرکار، جو چیز سب سے زیادہ اہمیت رکھتی ہے وہ یہ ہے کہ آپ دوسروں پر کیسے اثر ڈالتے ہیں، اگر آپ اپنی زندگی کو اس بات پر فوکس کرتے ہیں کہ آپ لوگوں پر کیا اثر چھوڑنا چاہتے ہیں اور آپ کو کس طرح یاد رکھا جائے گا، تو آپ کو زندگی کے اصل معنی واضح ہو جاتے ہیں۔ ہر دن خود کو بہترین صورت میں‌ڈھالنے کا ایک نیا موقع ہے چاہے آپ کہیں سے بھی آغاز کر رہے ہوں۔

میں نے سوچا تھا کہ جب مجھے وقت ملے گا تو میں زندگی کے ساتھ ایک دہائی کی لڑائی کا ازالہ معاشرتی سرگرمیوں کے ذریعے کروں گی، میں نے یاد کیا یا، کم از کم میں نے ایسا ہی سوچا۔ اب جب مجھے وقت مل گیا ہے توبے کار کی گفتگو کے لیے بات چیت کی کوئی خواہش نہیں ہے۔ اس کے بجائے، میں اپنی تنہائی کا لطف ان کتابوں کے ساتھ اٹھاتی ہوں جو میں پڑھنا چاہتی تھی، ان لکھاریوں کے ساتھ جنہیں میں پڑھنا چاہتی تھی۔

میں نے موراکامی کو دریافت کیا، جاپانی مصنف جو اپنی کتاب "ناروے کا بھیڑیا” کے بعد ایک مظہر بن گئے۔ میں نے مارکیٹ میں دستیاب ان کی 7 کتابیں اٹھائیں۔یہ ایک خوبصورت چیز ہے کہ آپ کے بستر کا ایک حصہ کتابوں سے بھر جائے۔ رات کو ایک یا دو بجے اٹھ کر پڑھنا۔ دن کے ابتدائی گھنٹوں کی مکمل خاموشی،اور کسی قسم کا کوئی خلل نہ ہو

زندگی مختلف راستوں پر لوگوں کے لیے مختلف موڑ لاتی ہے، جیسا کہ ہم اپنے اپنے راستوں پر چلتے ہیں۔ ہم ایک دوسرے کے راستے میں گزرنے والے ذرات کی طرح ہیں، دوسروں سے ملنا صرف وقت کے طوفان میں کھو جانے کے لیے ہوتا ہے،ہمارے راستے کبھی بھی دوبارہ نہیں ملتے۔

ہم اکثر اپنی دنیاوی کامیابیوں سے زیادہ نقصانات کا شکار ہوتے ہیں۔ یا کم از کم میں یہی سوچتی ہوں۔

موروکامی کی کتاب کے کچھ الفاظ، جو میں نے ابھی ختم کی ہے، نے مجھے بار بار پڑھنے پر مجبور کر دیا، جو کہ بہت سچ ہیں: "تو اسی طرح ہم اپنی زندگی گزارتے ہیں۔ چاہے نقصان کتنا ہی گہرا اور مہلک ہو، چاہے چیز کتنی ہی اہم کیوں نہ ہو جو ہم سے چھینی گئی ہو، جو ہمارے ہاتھوں سے کھینچ لی گئی ہو،یہاں تک کہ اگر ہم بالکل بدل چکے لوگوں کی صورت میں رہ جاتے ہیں، صرف پہلے کی جلد کے ساتھ، ہم خاموشی میں اپنی زندگی اسی طرح گزارنے لگتے ہیں۔ ہم اپنے مقررہ وقت کے قریب تر آ جاتے ہیں، اسے الوداع کہتے ہوئے جیسے یہ پیچھے کی طرف چھوٹتا ہے۔”

اہم یہ ہے کہ ہم اپنی خوشی یا اطمینان کا احساس کسی کے معیار سے نہیں بلکہ اپنے اپنے معیار سے کریں۔