Baaghi TV

Category: متفرق

  • آنسو کیوں نہیں آتے؟

    آنسو کیوں نہیں آتے؟

    کچھ لوگوں کے لیے، زندگی کا ساتھی ملنا ایک تحفہ محسوس ہوتا ہے، ایک ایسا رشتہ جو زندگی کو مکمل بناتا ہے۔ لیکن جب زندگی ناقابل برداشت چیلنجز پیش کرتی ہے، تو یہ گہرے رشتہ اور بھی زیادہ تکلیف دہ بن جاتے ہیں۔ ابتدا میں غم دل و دماغ کو مکمل طور پر گھیر لیتا ہے، لیکن جیسے جیسے وقت گزرتا ہے، یہ آہستہ آہستہ پس منظر میں چلا جاتا ہے اور اپنی موجودگی کو خاموش اور باریک انداز میں ہمارے زندگی کا حصہ بنا لیتا ہے۔ ہم خود کو بدل لیتے ہیں، ہمارا دماغ، ہمارا دل اور ہم سیکھتے ہیں کہ غم کو نئے طریقے سے جھیلنا ہے۔ لیکن غم کبھی ختم نہیں ہوتا؛ وہ بدلتا ہے۔

    لیکن اس تبدیلی کے بعد کچھ اور بھی ہوتا ہے، ایک ایسا ادھورا، بے امید درد جو کسی بھی مستقبل کی امید کو دھندلا دیتا ہے۔ آپ کوشش کرتے ہیں، واقعی کرتے ہیں۔ آپ خود کو دوبارہ زندگی میں شامل کرنے کی کوشش کرتے ہیں: باہر جانا، لوگوں سے ملنا، خوشی کی تلاش کرنا۔ آپ ہر ممکن کوشش کرتے ہیں، سماجی سرگرمیوں سے لے کر سکون کے لمحوں تک، کچھ بھی جو خوشی دوبارہ پیدا کر سکے۔ لیکن پھر بھی، وہ "منجمد آنسو” آپ کے سینے میں پتھر کی طرح پڑے رہتے ہیں، سب کچھ سن کر دیتے ہیں، ہنسی کے گرم احساس کو چھین لیتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے جیسے کچھ بہت ضروری چیز آپ سے چھین لی گئی ہو، ایک ایسا حصہ جو کوئی بھی کوشش واپس نہیں لا سکتی۔

    یہ صرف طویل غم نہیں ہے۔ یہ اس کے بعد کا غم ہے— وہ غم جب آپ یہ سمجھتے ہیں کہ نقصان کے بعد زندگی تبدیل ہو گئی ہے، خالی ہو گئی ہے۔ مسلسل خالی پن ایسا محسوس ہوتا ہے جیسے آپ خود سے، دوسروں سے اور دنیا سے کٹ گئے ہوں۔ یہ سنسانی آپ کی توانائی کو چوس لیتی ہے اور معمولی کاموں کو بھی مشکل بنا دیتی ہے، آپ اپنے وجود سے سوال کرنے لگتے ہیں۔ کبھی کبھار، یہ خلا تھکا دینے والی زندگی کی حالات کی وجہ سے آتا ہے، اور ایسا لگتا ہے جیسے آپ خود سے بہت دور جا چکے ہوں، اور اب آپ اپنے آپ کو دوبارہ مکمل طور پر جڑنے میں کامیاب نہیں ہو پا رہے۔

    کیا اس کا کوئی حل نہیں؟

  • شاعر مشرق اور آج کا نوجوان.تحریر:ریحانہ جدون

    شاعر مشرق اور آج کا نوجوان.تحریر:ریحانہ جدون

    علامہ اقبال، جنہیں "شاعر مشرق” کے لقب سے نوازا گیا، نہ صرف ایک عظیم شاعر تھے بلکہ ایک فلاسفر اور مفکر بھی تھے۔ ان کی شاعری میں ایک ایسی گہری بصیرت اور دلوں کو متحرک کرنے والی قوت تھی جو آج بھی نوجوانوں کو متاثر کرتی ہے۔ ان کا پیغام ہمیشہ سے یہی رہا کہ انسان کو اپنے آپ کو پہچاننا چاہیے اور اپنی تقدیر خود لکھنی چاہیے۔ لیکن سوال یہ ہے کہ کیا آج کا نوجوان اقبال کے پیغام کو سمجھتا ہے اور ان کی شاعری کو اپنے معاشرتی، سیاسی اور ذاتی زندگی میں کس طرح ڈھالتا ہے؟

    علامہ اقبال کی شاعری میں جو جوش اور جذبہ تھا، وہ آج بھی نوجوانوں کے لئے ایک قیمتی خزانہ ہے۔ اقبال نے ہمیشہ اس بات پر زور دیا کہ نوجوانوں کو اپنے عزم و ارادے کو مضبوط کرنا چاہیے اور اپنے خوابوں کو حقیقت میں بدلنے کے لئے محنت کرنی چاہیے۔ ان کی مشہور نظم "خُدی کو کر بلند اتنا” اسی پیغام کا عکاس ہے۔آج کا نوجوان اگرچہ اپنے دور کے مختلف چیلنجز کا سامنا کر رہا ہے، مگر اس کے پاس وسائل اور مواقع بھی بے شمار ہیں۔ انٹرنیٹ، سوشل میڈیا، اور جدید ٹیکنالوجی نے نوجوانوں کے لئے نئے دروازے کھولے ہیں، لیکن ان سب کے ساتھ ساتھ، اگر اس نوجوان کی شخصیت میں اقبال کی طرح کی بلندی نہ ہو، تو وہ ان وسائل کا صحیح استعمال نہیں کر پائے گا۔

    اقبال نے ہمیشہ "خودی” کے تصور پر زور دیا۔ ان کے نزدیک "خودی” انسان کی اندرونی طاقت ہے، جو اسے مشکلات کا مقابلہ کرنے کی جرات اور حوصلہ دیتی ہے۔ آج کے نوجوانوں میں یہ خودی کی کمی ہوتی جا رہی ہے۔ معاشرتی دباؤ، مقابلہ بازی، اور خود کو ثابت کرنے کی خواہش کی وجہ سے نوجوان اکثر اپنے حقیقی مقصد سے بھٹک جاتے ہیں۔اقبال کا پیغام تھا کہ انسان جب تک اپنے آپ کو نہیں پہچانے گا، اس کی زندگی کا مقصد بھی غیر واضح رہے گا۔ وہ ہمیشہ اپنی شاعری میں اس بات پر زور دیتے رہے کہ انسان کو اپنی تقدیر کے بارے میں آگاہی حاصل کرنی چاہیے اور اپنے اندر کی قوت کو پہچان کر اسے دنیا میں نمایاں کرنا چاہیے۔

    آج کا نوجوان اقبال کی شاعری کو کسی حد تک سمجھتا ہے، مگر اس کے لئے ان کے پیغام کو عملی زندگی میں لانا ایک چیلنج بن چکا ہے۔ اقبال کا خواب تھا کہ مسلمانوں کی اجتماعی قوت ایک نئی تحریک پیدا کرے، لیکن کیا آج کے نوجوان ان خیالات کو حقیقت کا روپ دے پا رہے ہیں؟ یہ سوال بہت اہم ہے۔آج کا نوجوان کئی مرتبہ معاشرتی دباؤ، تعلیم، روزگار، اور ذاتی مسائل کے شکار ہو جاتا ہے۔ ایسے حالات میں اقبال کی "خودی” کا پیغام اور اس کے مطابق اپنی تقدیر خود بنانے کا نظریہ ایک ترغیب فراہم کر سکتا ہے۔ اقبال کی شاعری نوجوانوں کو یہ سمجھنے میں مدد دیتی ہے کہ کامیابی صرف محنت اور عزم سے آتی ہے، اور اگر انسان خودی کو بلند کرنے میں کامیاب ہو جائے تو دنیا کی کوئی بھی طاقت اسے روکھ نہیں سکتی۔

    اقبال کی شاعری ہمیں یہ سکھاتی ہے کہ ہر نوجوان کو اپنے اندر جھانک کر اپنی کمزوریوں کو پہچاننا چاہیے اور ان کو دور کرنے کی کوشش کرنی چاہیے۔ آج کے دور میں جہاں فنی، سائنسی اور فکری جدتیں آ رہی ہیں، وہیں نوجوانوں کو اپنی شناخت کو برقرار رکھتے ہوئے ان نئی تبدیلیوں کو اپنانا ضروری ہے۔ اس میں اقبال کی شاعری ایک رہنمائی کا کام کر سکتی ہے۔

    آج کے نوجوان کے لئے اقبال کا پیغام واضح ہے:
    "خُدی کو کر بلند اتنا کہ ہر تقدیر سے پہلے
    خُدا بندے سے خود پُوچھے، بتا، تیری رضا کیا ہے؟”

    شاعر مشرق، علامہ اقبال کی شاعری نہ صرف ایک عہد کا آئینہ ہے، بلکہ آج کے نوجوانوں کے لئے ایک قیمتی ہدایت ہے۔ اگر ہم اقبال کی تعلیمات پر عمل کریں، تو نہ صرف اپنی زندگی میں کامیابی حاصل کر سکتے ہیں بلکہ ایک بہتر معاشرتی اور سیاسی نظام کی تشکیل میں بھی اپنا کردار ادا کر سکتے ہیں۔ اقبال کا پیغام ہمیشہ نوجوانوں کے لئے یہ ہے کہ "خود پر یقین رکھو”، "محنت کرو”، اور "دنیا کو بدلنے کے لئے اپنے آپ کو بدلنا ضروری ہے”۔یاد رکھیں، اقبال کی شاعری آج بھی ہمارے لئے ایک روشن راہ دکھاتی ہے۔ اس راہ کو اختیار کر کے ہم اپنے خوابوں کو حقیقت بنا سکتے ہیں، اور اس کے ساتھ ساتھ اپنی قوم اور اپنے ملک کو بھی فلاح کی راہ پر گامزن کر سکتے ہیں۔

  • کیا آپ خود کو مکمل محسوس کرتے ہیں؟

    کیا آپ خود کو مکمل محسوس کرتے ہیں؟

    کیا آپ خود کو مکمل محسوس کرتے ہیں؟

    خود کو مکمل محسوس کرنا، اپنے اندر کی صلاحیتوں کو پہچاننا اور ایسی زندگی گزارنا ہے جو آپ کے مقصد کے مطابق ہو اور آپ کی حقیقت سے ہم آہنگ ہو۔ یہ سفر محض کامیابیوں یا دوسروں کی رضا کے پیچھے دوڑنا نہیں ہے، بلکہ یہ اپنے اندر خوشی اور معنی تلاش کرنے کے بارے میں ہے۔ یہ داخلی سفر آپ کے اعمال اور تجربات کو آپ کی ذاتی اقدار، خواہشات اور اہداف سے ہم آہنگ کرنے کے بارے میں ہے۔

    خودی کو سمجھنا
    جب ہم یہ سمجھنا شروع کرتے ہیں کہ حقیقت میں ہم کون ہیں، تب ہم اپنی زندگی کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔ ہمارے اندرونی خیالات اور احساسات ہی ہمارے بیرونی اعمال کو شکل دیتے ہیں، اس لیے یہ ضروری ہے کہ ہم اپنے جذبات اور خواہشات کو پہچانیں اور ان کے مطابق فیصلے کریں۔ اپنے آپ کو جاننا خودی کی اصل بنیاد ہے۔

    جسمانی، ذہنی، جذباتی اور روحانی تندرستی
    خود کو مکمل محسوس کرنے کے لیے جسمانی، ذہنی، جذباتی اور روحانی طور پر تندرست ہونا بہت ضروری ہے۔ جب ہم اپنی دیکھ بھال کرتے ہیں تو دوسروں کے لیے بھی ہم زیادہ بہتر طریقے سے حمایت اور محبت فراہم کر سکتے ہیں۔

    تعلقات کی اہمیت
    چونکہ انسان فطری طور پر سوشل (سماجی) ہے، اس لیے تعلقات اہمیت رکھتے ہیں۔ مگر ان تعلقات میں احتیاط بھی ضروری ہے۔ ایسے لوگوں سے دور رہیں جو آپ کی توانائی کو ختم کرتے ہیں، جو ہمیشہ منفی رویہ اپناتے ہیں یا آپ کی ترقی میں رکاوٹ بنتے ہیں۔ اس کی بجائے، اپنے ارد گرد ایسے افراد کو جمع کریں جو آپ کو متاثر کریں اور آپ کی حوصلہ افزائی کریں۔

    کام کی اہمیت
    ہماری زندگی میں کام ایک بڑا حصہ ہوتا ہے۔ یہ ضروری ہے کہ ہم وہ کام کریں جو ہمارے جذبوں اور خواہشات کے مطابق ہو۔ اگر آپ اپنے کام سے بور ہو رہے ہیں یا آپ کو اطمینان نہیں مل رہا، تو یہ ایک اشارہ ہو سکتا ہے کہ آپ کو تبدیلی کی ضرورت ہے۔ جب آپ یہ سمجھنے لگتے ہیں کہ آپ کیوں ناخوش ہیں، تو آپ اپنی پسندیدہ اور اہمیت رکھنے والی ملازمت کی طرف قدم بڑھا سکتے ہیں۔

    دوسروں پر اثر
    آخرکار، جو چیز سب سے زیادہ اہمیت رکھتی ہے وہ یہ ہے کہ آپ دوسروں پر کیسے اثر ڈالتے ہیں، اگر آپ اپنی زندگی کو اس بات پر فوکس کرتے ہیں کہ آپ لوگوں پر کیا اثر چھوڑنا چاہتے ہیں اور آپ کو کس طرح یاد رکھا جائے گا، تو آپ کو زندگی کے اصل معنی واضح ہو جاتے ہیں۔ ہر دن خود کو بہترین صورت میں‌ڈھالنے کا ایک نیا موقع ہے چاہے آپ کہیں سے بھی آغاز کر رہے ہوں۔

  • امریکی انتخابات پر سب کی نظریں.تجزیہ:شہزاد قریشی

    امریکی انتخابات پر سب کی نظریں.تجزیہ:شہزاد قریشی

    امریکہ کے موجودہ انتخابات دنیا کی تقدیر کا تعین کریں گے سلامتی اور معیشت کے ساتھ ساتھ اُن ممالک کی تقدیر کا تعین کریں گے جو بد نظمی کا شکار ہیں ،نیا وائٹ ہائوس کا ماسٹر دنیا کی اعلیٰ معیشت اور دنیا کی جدید ترین اور طاقتور فوج رکھنے والا بحری بیڑوں سمندروں کو حرکت دینے والا نئے ماسٹر کا پلان کیا ہوگا؟یقینا وہ سب سے پہلے امریکی مفادات کو تحفظ فراہم کرنے کا کردار ادا کرے گا۔ اقوام عالم امریکی انتخابات کو نظر انداز نہیں کر سکتی ۔ دنیا کے ترقی یافتہ اور ترقی پذیر ممالک نیٹو کے انتظار میں ہیں۔ اسرائیلی وزیراعظم امریکی انتخابات کے نتائج کا شدت سے انتظار کررہے ہیں جبکہ روس کے صدر کو انتظار ہے ۔ روس اور یو کرین کی جنگ بندی کی چابی امریکہ کے ہی پاس ہے جبکہ مشرقی وسطیٰ کے رہنمائوں کی نظریں امریکی انتخابات کے نتائج پر لگی ہیں۔

    امریکہ کو اس سے فرق نہیں پڑتا کہ آپ امریکہ سے نفرت کرتے ہیں یا محبت یا امریکہ کے خاتمے کی بات کرتے ہیں۔ دنیا کی سب سے طاقتور معیشت اور طاقتور فوج اور طاقتور بحریہ پر امریکہ فخر کرتا ہے ۔ امریکہ دنیا کے کئی ممالک کو تحفظ فراہم کرتا ہے۔ ضمانتیں اور حل فراہم کرتا ہے۔ دنیا جنگوں اور تباہی سے بچنے کے لئے امریکہ کی طرف دیکھتی ہے ۔ کیا وائٹ ہائوس کے نئے ماسٹر امریکی داخلی سیاسی اور خارجہ پالیسی تبدیل ہو جائے گی جس سے امریکی عوام اوربین الاقوامی دنیا کو فائدہ ہوگا

  • میری زندگی کی شام

    میری زندگی کی شام

    میں نے سوچا تھا کہ جب مجھے وقت ملے گا تو میں زندگی کے ساتھ ایک دہائی کی لڑائی کا ازالہ معاشرتی سرگرمیوں کے ذریعے کروں گی، میں نے یاد کیا یا، کم از کم میں نے ایسا ہی سوچا۔ اب جب مجھے وقت مل گیا ہے توبے کار کی گفتگو کے لیے بات چیت کی کوئی خواہش نہیں ہے۔ اس کے بجائے، میں اپنی تنہائی کا لطف ان کتابوں کے ساتھ اٹھاتی ہوں جو میں پڑھنا چاہتی تھی، ان لکھاریوں کے ساتھ جنہیں میں پڑھنا چاہتی تھی۔

    میں نے موراکامی کو دریافت کیا، جاپانی مصنف جو اپنی کتاب "ناروے کا بھیڑیا” کے بعد ایک مظہر بن گئے۔ میں نے مارکیٹ میں دستیاب ان کی 7 کتابیں اٹھائیں۔یہ ایک خوبصورت چیز ہے کہ آپ کے بستر کا ایک حصہ کتابوں سے بھر جائے۔ رات کو ایک یا دو بجے اٹھ کر پڑھنا۔ دن کے ابتدائی گھنٹوں کی مکمل خاموشی،اور کسی قسم کا کوئی خلل نہ ہو

    زندگی مختلف راستوں پر لوگوں کے لیے مختلف موڑ لاتی ہے، جیسا کہ ہم اپنے اپنے راستوں پر چلتے ہیں۔ ہم ایک دوسرے کے راستے میں گزرنے والے ذرات کی طرح ہیں، دوسروں سے ملنا صرف وقت کے طوفان میں کھو جانے کے لیے ہوتا ہے،ہمارے راستے کبھی بھی دوبارہ نہیں ملتے۔

    ہم اکثر اپنی دنیاوی کامیابیوں سے زیادہ نقصانات کا شکار ہوتے ہیں۔ یا کم از کم میں یہی سوچتی ہوں۔

    موروکامی کی کتاب کے کچھ الفاظ، جو میں نے ابھی ختم کی ہے، نے مجھے بار بار پڑھنے پر مجبور کر دیا، جو کہ بہت سچ ہیں: "تو اسی طرح ہم اپنی زندگی گزارتے ہیں۔ چاہے نقصان کتنا ہی گہرا اور مہلک ہو، چاہے چیز کتنی ہی اہم کیوں نہ ہو جو ہم سے چھینی گئی ہو، جو ہمارے ہاتھوں سے کھینچ لی گئی ہو،یہاں تک کہ اگر ہم بالکل بدل چکے لوگوں کی صورت میں رہ جاتے ہیں، صرف پہلے کی جلد کے ساتھ، ہم خاموشی میں اپنی زندگی اسی طرح گزارنے لگتے ہیں۔ ہم اپنے مقررہ وقت کے قریب تر آ جاتے ہیں، اسے الوداع کہتے ہوئے جیسے یہ پیچھے کی طرف چھوٹتا ہے۔”

    اہم یہ ہے کہ ہم اپنی خوشی یا اطمینان کا احساس کسی کے معیار سے نہیں بلکہ اپنے اپنے معیار سے کریں۔

  • عدلیہ تنازعات کی زد میں.تحریر:صفیہ چودھری

    عدلیہ تنازعات کی زد میں.تحریر:صفیہ چودھری

    پاکستان کی عدلیہ ان دنوں تنازعات کی زد میں ہے، خاص طور پر سپریم کورٹ کے دو سینئر ججز، جسٹس منصور علی شاہ اور جسٹس منیب اختر کے حالیہ طرزِ عمل پر۔ ان ججز کی جانب سے عدالتی روایات اور غیر جانبداری کے اصولوں کے برخلاف رویے نے عوام میں عدلیہ کی ساکھ پر سوالیہ نشان لگا دیا ہے۔ ان کی حرکات اور بیانات سے یہ تاثر ملتا ہے کہ وہ عدالتی اتحاد اور پروفیشنل اقدار کو اہمیت نہیں دے رہے۔ ایسے میں یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ کیا ان ججز کو عدلیہ کی بھلائی کے لیے جلد ریٹائرمنٹ لینے پر غور نہیں کرنا چاہیے؟

    جسٹس منصور علی شاہ کا متنازع رویہ
    جسٹس منصور علی شاہ کا حالیہ طرز عمل ایک خاص پریشانی کا باعث ہے۔ ان کا سابق چیف جسٹسز، جسٹس ثاقب نثار اور جسٹس قاضی فائز عیسیٰ کے الوداعی تقریبات میں شرکت نہ کرنا ایک حیرت انگیز اور اختلافی قدم ہے۔ ان تقریبات کی اہمیت محض روایتی نہیں بلکہ یہ عدلیہ میں احترام، تسلسل اور ہم آہنگی کی علامت ہوتی ہیں۔ کسی سینئر جج کا ان تقریبات میں شرکت سے گریز کرنا ان کے ادارے کے لیے احترام اور ہم آہنگی کے اصولوں کے خلاف ہے۔

    ایسی تقاریب عدلیہ کے اندر ایک دوسرے کے کام اور خدمات کا اعتراف کرنے کا موقع فراہم کرتی ہیں اور باہمی ہم آہنگی کو فروغ دیتی ہیں۔ جسٹس شاہ کا عدم شرکت کا فیصلہ ان کے خیالات اور ان کی ترجیحات پر ایک سوالیہ نشان ہے اور یہ تاثر دیتا ہے کہ شاید وہ اپنے آپ کو عدالتی روایت سے بالا تر سمجھتے ہیں۔ عدلیہ جیسے ادارے میں، جو پہلے ہی اندرونی اور بیرونی دباؤ کا سامنا کر رہا ہے، یہ ضروری ہے کہ اس کے ممبران ہم آہنگی اور باہمی احترام کا مظاہرہ کریں۔

    جسٹس شاہ کا الزامی بیان اور اس کے اثرات
    اس سے بھی زیادہ تشویش ناک جسٹس منصور علی شاہ کا حالیہ عوامی بیان ہے، جس میں انہوں نے جسٹس قاضی فائز عیسیٰ پر عدلیہ میں انتشار پھیلانے کا الزام لگایا ہے۔ بظاہر یہ بیان ذاتی تعصب پر مبنی معلوم ہوتا ہے، نہ کہ کسی ٹھوس بنیاد پر۔ اس بیان سے یہ تاثر ابھرتا ہے کہ وہ اپنی عدم شرکت اور اپنے ساتھیوں کے ساتھ بظاہر سرد مہری کو چھپانے کے لیے دوسروں پر بلاوجہ تنقید کر رہے ہیں۔

    عوام کو توقع ہوتی ہے کہ ان کے اعلیٰ جج صاحبان سچائی اور وقار کا مظاہرہ کریں گے اور بلا تحقیق الزامات نہیں لگائیں گے۔ کسی جج کی جانب سے اس طرح کے الزامات ادارے کے وقار پر دھبہ ثابت ہوتے ہیں اور عوام میں عدلیہ کے وقار کو مجروح کرتے ہیں۔ عوام عدلیہ سے غیر جانبداری اور اعلیٰ معیار کی توقع کرتے ہیں، نہ کہ ذاتی اختلافات کو پبلک فورمز پر لے جانے کا۔

    جسٹس منیب اختر پر سوالات
    دوسری جانب، جسٹس منیب اختر کا طرز عمل بھی مشکوک قرار دیا جا رہا ہے، خاص طور پر ان کی بعض سیاسی مفادات کے ساتھ وابستگی کی خبروں نے ان کی غیر جانبداری پر سوالات کھڑے کر دیے ہیں۔ عدلیہ کے ممبران کو اپنے اصولوں اور عدالتی فیصلوں میں عدل و انصاف اور غیر جانبداری کو برقرار رکھنا ضروری ہے، لیکن جسٹس منیب کے کچھ فیصلے اور ان کا سیاسی موضوعات میں جھکاؤ ان کے عہدے کی غیر جانبداری کے اصول کے منافی معلوم ہوتا ہے۔

    جب کسی جج کی طرف سے سیاسی جھکاؤ کا تاثر دیا جائے تو عدالتی عمل کی شفافیت مشکوک ہو جاتی ہے، اور عوام کا اعتماد کمزور ہوتا ہے۔ یہ تاثر عوام کو یہ سوچنے پر مجبور کرتا ہے کہ عدلیہ کے فیصلے شاید کسی خارجی اثر کے تحت لیے جا رہے ہیں، جو عدلیہ کے وقار اور غیر جانبداری کے اصول کو مجروح کرتا ہے۔

    عدلیہ کی ضرورت اور ان ججز کا کردار
    پاکستان کی عدلیہ ایک اہم موڑ پر کھڑی ہے۔ بیرونی دباؤ اور عوامی جانچ کے اس دور میں یہ نہایت ضروری ہے کہ عدلیہ کے ججز پروفیشنلزم، غیر جانبداری، اور ہم آہنگی کا مظاہرہ کریں۔ سینئر ججز، خاص طور پر جسٹس شاہ اور جسٹس اختر، جو ان اصولوں کی پاسداری نہیں کر سکتے، وہ نہ صرف ادارے بلکہ ان عوام کی بھی خدمت میں کوتاہی کر رہے ہیں جن کی وہ خدمت کا حلف اٹھاتے ہیں۔ ایسے میں ان ججز کو ایمانداری سے یہ سوال اپنے آپ سے کرنا چاہیے کہ کیا وہ اپنی ذمہ داریوں کے تقاضے پورے کرنے کی اہلیت رکھتے ہیں؟ اگر نہیں، تو ان کے لیے معززانہ انداز میں ریٹائرمنٹ کا فیصلہ زیادہ بہتر ثابت ہو سکتا ہے۔

    عدلیہ کا وقار، غیر جانبداری اور باہمی احترام کی ضرورت
    عدلیہ کے وقار، غیر جانبداری اور احترام کے اصول محض اخلاقیات نہیں بلکہ عدلیہ کی طاقت کا بنیادی حصہ ہیں۔ عدلیہ کے سامنے ان اصولوں کی پاسداری ان مشکل وقتوں میں مزید ضروری ہو جاتی ہے۔ جسٹس شاہ اور جسٹس اختر کے اقدامات نے ان اصولوں پر سوالات کھڑے کر دیے ہیں، جس کے باعث عدلیہ کے لیے غیر جانبدارانہ انداز میں اپنے کردار کو نبھانا مشکل ہوتا جا رہا ہے۔ اگر یہ سینئر ججز عزت و وقار کے ساتھ خود ریٹائر ہو جائیں تو عدلیہ ایک نیا آغاز کر سکتی ہے جس سے اس کے غیر جانبداری اور انصاف کے اصولوں کو مزید مضبوطی ملے گی۔

    وقت آ چکا ہے کہ جسٹس منصور علی شاہ اور جسٹس منیب اختر سنجیدگی سے اس بات پر غور کریں کہ ان کی موجودگی اور ان کے اقدامات ادارے کے لیے کیسا پیغام دیتے ہیں۔ عدلیہ اس وقت مؤثر انداز میں کام نہیں کر سکتی جب اس کے ممبران خود ان اصولوں کو پامال کریں جن کی عدلیہ حفاظت کرنے کے لیے موجود ہے۔ اگر یہ سینئر ججز ادارے کے وقار، اتحاد، اور احترام کو ترجیح دینے کے لیے تیار نہیں تو ان کا معززانہ انداز میں ریٹائرمنٹ کا فیصلہ ہی مناسب ہوگا۔

    یہ مشکل فیصلہ عدلیہ کے وقار، عوام کے اعتماد اور عدالتی نظام کے لیے ضروری ہے

  • زندگی کے سرمئی رنگ

    زندگی کے سرمئی رنگ

    وقت آگے بڑھتا ہے، اور دنیا مسلسل بدلتی رہتی ہے۔ لوگ آتے ہیں اور چلےجاتے ہیں، پیچھےمحض یادیں رہ جاتی ہیں جبکہ نئے چہرے خالی جگہیں بھر دیتے ہیں۔ دروازے کھلتے ہیں، کچھ بند ہو جاتے ہیں۔ روشنی کے لمحے، سائے، اور تاریکی، سب وقت کی مستقل دھڑکن کے ساتھ بہتے ہیں۔ ہر سیکنڈ جو گزرتا ہے وہ پچھلے سے مختلف ہوتا ہے۔ دوست جن کے بارے میں، میں نے کبھی سوچا تھا کہ وہ ہمیشہ میرے ساتھ رہیں گے، اپنے مقدر کی تلاش میں بہتے چلے گئے ۔ میں نے بھی تبدیلی کی کڑوی حقیقت کو چکھا ہے۔ طویل عرصے بعد ملنے والے دوست میری زندگی میں دوبارہ آ گئے ہیں، حالانکہ ہمارے درمیان جو تعلق کبھی تھا وہ اب دور، تقریباً بھوت کی مانند محسوس ہوتا ہے۔ ہماری ماضی کی بازگشت ہماری باہمی تعاملات پر چھائی رہتی ہے، جو ہمیں یاد دلاتی ہے کہ کیا ہوا کرتا تھا۔ اور جن لوگوں کو میں نے بے حسی کا مظاہرہ کرتے دیکھا، انہوں نے کبھی کبھار مجھے غیر متوقع مہربانی کی جھلک دکھائی ہے۔

    انسانی فطرت کے اس مبہم پہلو کو دیکھ کر مجھے بے چینی ہوتی ہے۔ میں اس خیال سے جدوجہد کرتی رہی ہوں کہ جو لوگ ظلم کرنے کی قابلیت رکھتے ہیں، وہ مہربانی بھی کر سکتے ہیں۔ میں اسے کیسے تسلیم کروں؟ کیا میں صرف ان کے کیے ہوئے درد کو نظر انداز کر دوں؟ یہ میرے فیصلوں کے بارے میں کیا کہتا ہے؟ میں کسی کو "اچھا” یا "برا” کب قرار دے سکتی ہوں صرف اس بنیاد پر کہ انہوں نے میرے ساتھ کیسا سلوک کیا؟ یہ ایک پھسلن والی ڈھلوان محسوس ہوتی ہے۔ یقیناً، سب سے بدترین لوگوں نے بھی کبھی نہ کبھی کچھ اچھا کیا ہوگا۔ لیکن دوسروں کا فیصلہ صرف اس بنیاد پر کرنا کہ وہ میرے ساتھ کیسا سلوک کرتے ہیں، یہ محدود اور خود غرض لگتا ہے۔ اگر ہر کوئی یہی سوچ اپنائے تو دنیا بہت سخت جگہ بن جائے گی۔

    آخرکار، جیسا کہ سب کے ساتھ ہوتا ہے، میرے پاس ان سوالات کے لیے کوئی حتمی جواب نہیں ہیں۔ یقیناً، جن لوگوں نے نقصان پہنچایا، انہیں اپنے اعمال کے نتائج کا سامنا کرنا چاہیے، لیکن اس سے آگے، ہم زندگی کے سفر میں ان دلیروں کے ساتھ لڑتے ہیں۔ اور اپنے ماضی اور حال کے لوگوں کے بارے میں میں نے یہ سمجھ لیا ہے کہ اب میں انہیں صرف لیبل نہیں لگا سکتی

  • غزہ پر اسرائیلی جارحیت کا ایک سال .تحریر:ڈاکٹر حافظ مسعود عبدالرشید اظہر

    غزہ پر اسرائیلی جارحیت کا ایک سال .تحریر:ڈاکٹر حافظ مسعود عبدالرشید اظہر

    مغرب کی حکومتیں اور ان کے حکمران ۔۔۔۔انسانیت اور جمہوریت کے جھوٹے دعویدار اور علمبردار ہیں ۔ حقیقت یہ ہے کہ ا ن سے بڑا انسانیت کا دشمن اس وقت روئے زمین پر کوئی نہیں ۔یہ وہ درندے ہیں جن کے منہ کو انسانوں کا اور خاص کر مسلمانوں کا خون لگا ہوا ہے ۔یہ درندے دنیا میں کہیں نہ کہیں مسلمانوں کا خون بہاتے رہتے ہیں اور اس خون سے اپنی پیاس بجھاتے رہتے ہیں جس کی تازہ اور بدترین مثال غزہ ہے جس پر اسرائیل کی جارحیت کا ایک سال مکمل ہوچکا ہے ۔ایک سال کا ایک ایک لمحہ غزہ کے مسلمانوں کیلئے قیامت بن کر گزرا ہے ۔ ایک سال میں کوئی دن ایسا نہیں آیا جو غزہ کے مسلمانوں نے آرام اور سکون سے گزارا ہو اور کوئی رات ایسی نہیں گزری جس میں وہ چین کی نیند سوئے ہوں ۔

    واضح رہے کہ غزہ کی پٹی دنیا کا سب سے زیادہ گنجان آ باد علاقہ تھا جو365 مربع کلومیٹر رقبے پر پھیلا ساحلی پٹی پر مشتمل 24 لاکھ افراد کا مسکن ہے، جہاں ایک مربع کلومیٹر رقبے میں ساڑھے پانچ ہزار افراد رہائش پذیر تھے ۔دنیا کا سب سے گنجان آباد یہ علاقہ اب ملبے کا ڈھیر بن چکا ہے اسرائیل نے غزہ کی محدود جغرافیے کی حامل زیر محاصرہ گنجان آبادی پر جتنا بارود ایک سال کے دوران برسایا ، اس کی مثال دونوں عالمی جنگوں میں بھی نہیں ملتی ہے۔اسرائیل غزہ کی چھوٹی سی پٹی پر اب تک 85 ہزار ٹن سے بھی زیادہ بارود بموں کی شکل میں برسا چکا ہے۔ غزہ میں تاریخ انسانی کی بدترین تباہی ہوئی ہے جس کا اندازہ اقوام متحدہ کی اس رپورٹ سے کیا جاسکتا ہے جس میں بتایا گیا ہے کہ اسرائیل کے طیاروں ، ٹینکوں اور توپوں نے بمباری سے جو تباہی مچائی ، رہائشی عمارتیں ، تعلیمی ادارے ، ہسپتال ، مساجد ، دکانیں اور مارکیٹیں جتنے بڑے پیمانے پر تباہ ہوئی ہیں ان کا ملبہ اٹھانے پر 15 سال لگیں جائیں گے۔ جب کہ تباہ شدہ عمارتوں کی جگہ تعمیر نو پر 80 سال لگیں گے۔ آزاد ذرائع کے مطابق 2 لاکھ سے زائد فلسطینی موت کے گھاٹ اتار دیے گئے ہیں اور اس سے کہیں زیادہ زخموں سے چور ہیں، 20 لاکھ افراد ایسے ہیں جو مکمل طور پر گھر سے بے گھر اور در سے بے در ہوچکے ہیں ۔ان بیچاروں کے پاس معمولی چھت اور کھانے پینے کا معمولی سامان بھی دستیاب نہیں ہے ۔ اللہ ہی بہتر جانتا ہے کہ ان کے شب و روز کیسے گزرتے ہوں گے ؟

    ’ہیومن رائٹس واچ‘ کی روپورٹ کے مطابق اسرائیلی فوج نے غزہ میں قائم انڈونیشیا ہسپتال، ترک ہسپتال اور القدس ہسپتال کو کئی بار نشانہ بنایا۔ ہر روز اوسطاً طبی عملے کے دو ارکان یا ڈاکٹروں کو موت کے گھاٹ اتارتاجاتا رہا ۔ اب تک کم سے کم 752 ڈاکٹر و طبی عملے کے ارکان قتل اور 782 زخمی ہوئے ہیں جبکہ 128 زیر حراست ہیں۔اقوام متحدہ کے سیٹلائٹ سینٹر کے فراہم کردہ ڈیٹا اور اوپن سٹریٹ میپ کے جغرافیائی ڈیٹا بیس کے مطابق غزہ کی 80فیصد مساجد مکمل طور پر یا جزوی طور پر تباہ ہوچکی ہیں ۔سات اکتوبر 2023 سے 31 دسمبر 2023 کے دوران 117 مساجد بشمول تاریخی گرینڈ مسجد عمری اور دو گرجا گھر بھی اسرائیلی بمباری سے تباہ ہوئے۔ غزہ کے کل قابل کاشت رقبے کا 68 فیصد حصہ [102مربع کلومیٹر] اسرائیلی بمباری اور فوجی نقل وحرکت سے تباہ ہو چکا ہے۔ شمالی غزہ کی 78 فیصد زرعی زمین جبکہ رفح میں 57 فیصد زرعی رقبہ ناقابل استعمال ہو چکا ہے۔اسرائیلی بمباری سے غزہ میں سڑکوں کا 68 فیصد ]119 کلومیٹر] نیٹ ورک تباہ ہو گیا ہے۔اقوام متحدہ کے سیٹلائیٹ سینٹر کی جانب سے 18 اگست 2024 کو جاری کردہ ابتدائی ڈیٹا رپورٹ کے مطابق غزہ میں تباہ ہونے والی شاہراؤں میں 415 کلومیٹر سڑکیں مکمل تباہ جبکہ 1440 کلومیٹر پر محیط سڑکیں جزوی طور پر تباہ ہوئی ہیں، ہسپتالوں کے محاصروں اور حملوں کے دوران اسرائیلی فوج ہزاروں فلسطینیوں کو 200سے زائد اجتماعی قبروں میں پھینک چکی ہے۔غزہ جنگ کے دوران 173 صحافی بھی اسرائیلی فوج کی بمباری، ڈرون حملوں اور فائرنگ کا نشانہ بن کر زندگی سے ہاتھ دھو چکے ہیں۔جبکہ لاتعداد صحافی پابند سلاسل ہیں ۔ غزہ میں سب سے بری حالت بچوں کی ہے ۔ بچے جو کہ کسی بھی قوم کا مستقبل ہوتے ہیں ۔ قوموں کی تعمیر وترقی اور نشوونما کا دارومدار بچوں پر ہوتا ہے ۔ جب کسی قوم کے بچے موت کے گھاٹ اتار دیے جائیں تو اس کا مطلب یہ ہوتا ہے وہ قوم صفحہ ہستی سے مٹ جاتی ہے ۔ صہیونی اسی فارمولے پر عمل پیرا ہیں ۔ یہی وجہ ہے کہ اسرائیلی درندے فلسطینی بچوں کو گاجر مولی کی طرح کاٹ رہے اور جانوروں کی طرح ذبح کررہے ہیں ۔اس سلسلہ میں اقوام متحدہ کے ادارہ برائے اطفال ( یونیسیف ) کی رپورٹ انتہائی لرزہ خیز ، دلوں کو ہلادینے تڑپا دینے اور خون کے آنسو رولادینے والی ہے ۔ یونیسیف کے ترجمان جیمز ایلڈر کا کہنا ہے کہ یہ جنگ جو اسرائیل نے غزہ پر مسلط کررکھی ہے اس میں سب سے زیادہ نقصان بچوں کا ہورہا ہے ۔اس جنگ میں روزانہ ہی فلسطینی بچے اسرائیلی فوج کا نشانہ بن رہے ہیں ۔ ایک سال کے دوران ہر روز تقریباََ 40 بچے شہید کیے گئے ہیں ۔ غزہ کا مختصر سا خطہ اپنے اندر موجود لاکھوں بچوں کے لئے گویا زمین پرجہنم بنادیا گیا ہے۔ صورت حال بہتر ہونے کی بجائے دن بہ دن بد سے بدتر ہوتی چلی جارہی ہے۔ 7 اکتوبر 2023 ء کو اسرائیلی حملے کے بعد اب تک 14,100 سے زائد بچے موت کے گھاٹ اتارے جاچکے ہیں ۔ اس کا مطلب ہے کہ غزہ میں روزانہ 35 سے 40 کے درمیان بچے اور بچیاں شہید کئے جا رہے ہیں۔ اس کے علاوہ بھی بڑی تعداد میں لوگ مرنے کے بعد ملبے کے نیچے دب کر بھی لاپتہ ہوگئے ہیں۔ جو لوگ روزانہ فضائی حملوں اور فوجی کارروائیوں میں بچ جاتے ہیں انہیں اکثر خوفناک حالات کا سامنا کرنا پڑتا ہے، بچوں کو بار بار تشدد اور بار بار انخلا کے احکامات سے بے گھر کیا جاتا ہے یہاں تک کہ محرومیت نے پورے غزہ کو اپنی لپیٹ میں لے لیا ہے۔اب سوال یہ ہے کہ بچے اور ان کے اہلخانہ کہاں جائیں؟ وہ سکولوں اور پناہ گاہوں میں محفوظ نہیں ہیں، وہ ہسپتالوں میں محفوظ نہیں ہیں اور زیادہ بھیڑ والے کیمپوں میں بھی محفوظ نہیں ہیں۔

    ایک طرف غزہ میں اسرائیل کی بدترین جارحیت جاری ہے تو دوسری طرف دنیا کے نقشے پر57اسلامی ممالک موجود ہیں جو ہر قسم کے وسائل ،قدرتی ذخائر اور معدنیات سے مالال ہیں ۔57اسلامی ممالک کی ا فواج کی تعداد لاکھوں پر مشتمل ہے جو کہ ہر قسم کے جدید ترین اسلحہ سے لیس ہے بلکہ ان میں پاکستان ایٹمی صلاحیت کا حامل ملک بھی شامل ہے اس کے باوجود غزہ کے مسلمان بے یارومددگار ہیں اور ان کا کوئی پرسان حال نہیں جبکہ تمام اسلامی ممالک سے صرف سعودی عرب ہی قدمے دامے درمے سخنے فلسطینی بھائیوں کی مدد کررہا ہے ۔

    اب چاہئے تو یہ کہ دیگر اسلامی دنیا بھی غزہ کے مسلمانوں کے ساتھ کھڑی ہوتی ان کی جانی مالی اور عسکری مدد کرتی لیکن اسلامی دنیا خاموش تماشائی ہے جبکہ اسرائیلی درندے فلسطینی مسلمانوں پر اس طرح ٹوٹ پڑے ہیں جس طرح بھوکے گدھ اپنے شکار پر حملہ آور ہوتے ہیں ۔ اس وقت غزہ میں جو کچھ ہورہا ہے ۔۔۔۔وہ جنگ نہیں بلکہ یکطرفہ قتل عام ہے ۔ اسلامی ممالک نے غزہ میں بڑھکتی ہوئی آگ کو نہ بجھایا تو عین ممکن ہے کہ آگ کے یہ بڑھکتے ہوئے شعلے ان کو بھی اپنی لپیٹ میں لے لیں ۔
    اے چشم اشکبار ذرا دیکھ تو سہی
    یہ گھر جو جل رہا ہے کہیں تیرا ہی گھر نہ ہو

  • زندگی کو جانچنے کے لئے کوئی مشغلہ ضروری ہے

    زندگی کو جانچنے کے لئے کوئی مشغلہ ضروری ہے

    بہت سے لوگ یہ سمجھنے سے قاصر ہوتے ہے کہ فارغ وقت کو کس طرح گزارا جائے۔ آج کی تیز رفتار اور بے ترتیب دنیا میں، اپنے لیے چند لمحے نکالنا اور ایسی سرگرمیوں میں مشغول ہونا جو خوشی اور سکون بخشیں، نہایت ضروری ہے۔کوئی بھی مشغلہ ہمیں معمولات سے ایک بہت ضروری وقفہ فراہم کرتا ہے، جس سے ہم اپنی دلچسپیوں میں مصروف ہو سکتے ہیں، نئی صلاحیتیں سیکھ سکتے ہیں، اور ذہنی تناؤ کم کر سکتے ہیں۔کسی شوق کا ہونا آپ کی ذہنی اور جسمانی صحت کے لیے فائدہ مند ہوتا ہے۔ یہ ہمیں ایک خاص قسم کی تسکین بخشتا ہے۔ چاہے آپ کسی پرانی دلچسپی کو دوبارہ زندہ کر رہے ہوں یا کوئی نئی چیز آزما رہے ہوں، آپ خود کو دریافت کرنے کے ایک نئے سفر پر نکل پڑتے ہیں۔

    غیر معمولی سرگرمیوں میں مشغول ہونا ہمارے ذہن کو روزمرہ زندگی کے دباؤ سے دور لے جاتا ہے۔ وہ کام جو ہمیں خوشی دیتے ہیں، تناؤ کو کم کرنے اور توانائی کو دوبارہ بھرنے میں مددگار ثابت ہوتے ہیں۔ خاص طور پر نوجوان جو آج کل بڑھتی ہوئی بوریت کا شکار نظر آتے ہیں۔ ایک مفید مشغلہ اس بوریت کا بہترین علاج ہو سکتا ہے۔اگر آپ کے پاس اپنے فارغ وقت میں دلچسپی لینے کے لیے کچھ نہیں ہے، تو آپ اسے برباد کررہے ہیں۔ جیسا کہ کہاوت ہے، "خالی دماغ شیطان کا گھر ہوتا ہے۔” اپنے فارغ وقت کو فضول سرگرمیوں یا منفی خیالات پر ضائع کرنے کے بجائے، اسے کسی شوق سے بھرنا ایک قیمتی سرمایہ کاری ہے۔

    اگر آپ کوئی کھیل یا تیراکی جیسے شوق اپناتے ہیں تو یہ نہ صرف خوشی دیتی ہے، بلکہ جسمانی فٹنس کو بھی فروغ دیتا ہے۔کسی خوشگوار مصروفیت میں شامل ہونا ذہنی صحت کو بھی بڑھاتا ہے۔ جو چیز ہمیں خوشی دیتی ہے، وہ قدرتی طور پر ہمارے موڈ کو بہتر بناتی ہے۔

    کوئی بھی مشغلہ ہمیں سیکھنے اور ذاتی ترقی کے شاندار مواقع فراہم کرتے ہیں۔ جیسے جیسے ہم ان میں غوطہ زن ہوتے ہیں، ہم نئی مہارتیں اور بصیرت حاصل کرتے ہیں۔ چاہے وہ کوئی نئی زبان سیکھنا ہو، کھانا پکانے کی مہارت کو بہتر بنانا ہو، یا کوئی ساز بجانا سیکھنا ہو،یہ شوق ہمیں اجنبی دنیا کی دریافت پر مجبور کرتے ہیں اور ہمارے نقطہ نظر کو وسعت دیتے ہیں۔ اپنے شوق میں بہتری لانے اور ترقی کرنے کا عمل ہمیں کامیابی کا احساس دیتا ہے، خود اعتمادی میں اضافہ کرتا ہے، اور ہمیں ایسے محسوس کراتا ہے جیسے ہم کچھ نیا دریافت کر رہے ہوں

  • پاکستان میں ایس سی او سربراہی اجلاس اور بھارتی وزیر خارجہ کی آمد

    پاکستان میں ایس سی او سربراہی اجلاس اور بھارتی وزیر خارجہ کی آمد

    پاکستان میں ایس سی او سربراہی اجلاس اور بھارتی وزیر خارجہ کی آمد

    شنگھائی تعاون تنظیم کی آئندہ سربراہی کانفرنس پاکستان میں ہو گی جس میں بھارتی وزیر خارجہ سبرامنیم جے شنکر بھی شریک ہوں گے عام طور پر، بھارتی وزیر اعظم نریندر مودی ایس سی او کی کونسل آف ہیڈز آف گورنمنٹ کے اجلاسوں میں شرکت نہیں کرتے، جو کہ تنظیم کا دوسرا اعلیٰ ترین فورم ہے،بھارتی وزیر خارجہ جے شنکر کی تقریبا دس برسوں بعد پہلی بار پاکستان آمد ہو گی،پاکستان اور بھارت دونوں ممالک اس تقریب کے دوران ضمنی ملاقاتوں کے انعقاد سے فائدہ اٹھا سکتے ہیں۔ پلوامہ حملے اور بھارت کے جموں و کشمیر تنظیم نو ایکٹ کے بعد 2019 سے پاکستان اور بھارت کے مابین دوطرفہ تجارت روک دی گئی تھی،اس کے جواب میں، بھارت نے پاکستانی درآمدات پر 200 فیصد ٹیرف لگا دیا، اور پاکستان نے بھارت کے ساتھ رسمی تجارت روک دی، البتہ غیر سرکاری تجارت جاری ہے

    ایف پی کے لیے سنجے کتھوریا کی ایک رپورٹ کے مطابق، پاکستان بھارت کے ساتھ تجدید تجارت کے ذریعے اپنی مشکلات کا شکار معیشت کو نمایاں طور پر مستحکم کر سکتا ہے۔ اگر دونوں ممالک کے مابین تجارتی تعلقات معمول پر آ جائیں تو پاکستان کی برآمدات میں 80 فیصد تک اضافہ ہو سکتا ہے، جس سے جی ڈی پی کی نمو اور روزگار کے مواقع پیدا کرنے میں خاطر خواہ مدد ملے گی۔ پاکستان، جس نے 2022 میں صرف 31.5 بلین ڈالر کا سامان برآمد کیا تھا، اگر بھارت کے ساتھ تجارت مکمل طور پر بحال ہو جاتی ہے تو اس کی برآمدات میں 25 بلین ڈالر کا اضافی اضافہ ہو سکتا ہے۔

    تجارت کے علاوہ، بھارت کے ساتھ مضبوط اقتصادی تعلقات، پاکستان کو دباؤ میں آنے والے معاشی مسائل، جیسے بلند افراط زر اور توانائی کی قلت سے نمٹنے میں مدد دے سکتے ہیں۔ بھارت کے لیے پاکستان کے ساتھ تجارت میں توسیع کے معاشی فوائد کو مسترد نہیں کیا جانا چاہیے۔ اگرچہ کچھ تجزیہ کار ممکنہ فوائد کو کم کرتے ہیں، لیکن یہ جائزے محدود تجارتی ڈیٹا پر مبنی ہیں۔ پاکستان کی 236 ملین کی بڑی آبادی، 14 سال سے کم عمر کے ایک تہائی کے ساتھ، ایک امید افزا مارکیٹ پیش کرتی ہے جو وقت کے ساتھ ساتھ، بنگلہ دیش کو بھارت کے اعلی تجارتی شراکت داروں میں سے ایک کے طور پر پیچھے چھوڑ سکتی ہے۔ موجودہ تجارتی رکاوٹوں کے باوجود، پاکستان کو ہندوستان کی برآمدات 1 بلین ڈالر سے زیادہ تک پہنچ چکی ہیں، اور بالواسطہ تجارت کافی حد تک برقرار ہے۔ دونوں ممالک کے لیے سیاحت کی آمدنی میں بھی نمایاں اضافہ دیکھا جا سکتا ہے۔

    ایک اہم عنصر یہ ہے کہ کیا پاکستان کی فوج جو نمایاں اثر و رسوخ رکھتی ہے، تجارت پر مرکوز حکمت عملی کی حمایت کرے گی۔ فوج، ایک مضبوط معیشت کو فروغ دینے پر تیزی سے توجہ مرکوز کر رہی ہے، ہو سکتا ہے کہ قلیل مدتی فوائد اور طویل مدتی سیکورٹی فوائد دونوں کے لیے اس طرح کے نقطہ نظر کی حمایت کر سکے۔ جدید پاکستانی فوج ماضی کے مقابلے میں معاشی استحکام میں زیادہ سرمایہ کاری کر رہی ہے اور امکان ہے کہ وہ بیرونی مداخلت کی اجازت دیے بغیر اس مقصد کو ترجیح دے گی۔

    سوال باقی ہے:کیا سبھرامنیم جے شنکر اس موقع سے فائدہ اٹھا سکتے ہیں؟