Baaghi TV

Author: Baaghi TV

  • اگر کوئی پوچھے کہ میلاد منانا کہاں لکھا ہے تُو اس سے کہو ہماری قسمت میں  تحریر محمد کاشف وارثی

    اگر کوئی پوچھے کہ میلاد منانا کہاں لکھا ہے تُو اس سے کہو ہماری قسمت میں تحریر محمد کاشف وارثی

    ہماری استاد فرماتے ہیں 

    کے اگر ساری ذندگی اس بات پر شکر ادا کرتے رہیں کے اپ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم   دنیا میں تشریف لائے اور ہماری نجات بنے تو بھی کم ہے میں دیکھتا ہوں جدید انسان نے اس میں بھی کمی کر دی نہ درود نہ دعا میں سمجھتا ہوں اس وقت بہت عقیدت سے منانا چاہیے سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کا میلاد مبارک تاکہ جو ناپاک لوگ اپ کے خاکے بنانے کا سوچتے ہیں ان کو لگ پتہ جائے کے مسلم اج بھی سب سے ذیادہ محبت اپنے اخری نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کرتے ہیں اور ہر وقت مر مٹنے کے لیے تیار ہیں 

    جو بھی مانگا وہ ملا ان کے کرم کے صدقے 

    ذندگی جتنی بھی باقی ہے ان کے قدموں میں گزر جائے دعا کرتے ہیں 

    ایک نعت کا شعر 

    ملتی نہ اگر بھیک خضور اپ کے در سے 

    اس ٹھاٹ سے منگتوں کے گزارے نیں ہوتے 

    یہ ناز یہ انداز ہمارے نیں ہوتے 

    جھولی میں اگر ٹکرے تمارے نیں ہوتے 

    اپ سب کو یاد ہوگا کے جب میلاد کا مہنہ اتا تو ہر طرف روشنیاں ہوتی 

    بارہ ربیع اول کی تیاریاں ہوتی تھیں اب دیکھنے میں اتا ہے کے لوگ ازادی کا مہنہ اور باقی ایونٹ تو بڑے جوش سے مناتے ہیں مگر اس طرف بس محفل میں چلا گیا اور نعتن سن لیں بس فرض ادا ہوگیا 

    مجھے لگتا ہے نوجوانوں میں اس بات کو دوبارہ ذندہ کرنا ہوگا 

    مجھے یاد ہے جب ہم جھوٹے تھے تو ہمارے بڑے ہمیں ساتھ لے کے جاتے میلاد شریف کے جلوس میں مگر اب وہ چیزیں کم دیکھائی دیتی ہیں 

    جہاں تک بات مجھے سمجھ لگتی ہے کے اب لوگ اپنے بچوں کی دنیاوی تعلم کے لیے تو ٹیوشن اور اچھے سکول دیکھتے اور ساتھ ساتھ چیک بھی کرتے ہیں کے بچہ سہی جا رہا کے نیں مگر دینی تعلم کی طرف توجہ کم ہے میں پڑی لکھی ماوں سے کہنا چاہتا ہوں پلز خدا رہ اس طرف بھی تھوڑی توجہ کریں  خدا کی قسم ہماری مائیں اتنی پڑی نیں تھیں مگر سپارہ پڑنے لازمی بھجتی تھیں نعتیں سنتی تھی خاص کر کے جمعہ والے دن ہم مسجد جاتے اور اماں گھر میں نعت سنتی جب جمعہ پڑ کے اتے تو گھر سے انعام ملتا اور وہ شوق اج بھی سلامت ہے کریم اللہ یہ شوق سلامت رکھے 

    اپنے گھروں کو سجائیں بچوں کو سمجھائیں کے اگر ہم اپنی چھوٹی چھوٹی خوشیاں اتنی اچھی منائیں تو اس بڑی اور پاک خوشی کو بھی اعلی انداز میں منائیں 

    میں کسی مذہبی بعث میں نیں پڑنا چاہتا بس اتنا کہنا چاہتا ہوں کے سب مل کے سرکار کی امد پر درود شریف کی محفلیں سجائیں نعتیں پڑیں جس طرح اج کل کے فتنے نکل رہے ہیں ہم کو ہر طرح سے اپنی نسلوں کو یہ عشق کی روشنی دے کر جانی چاہیے ورنہ خدا نہ کرے جس طرح اجکل نوجوان دین سے دوری رکھے ہوئے ہے یہ لوگ نعت گوئی اور درود شریف کی محفل سے دور نہ ہو جاہیں 

    ایک نعت میں ہے

    بے دام ہی بیک جاوں میں بازار نبی میں 

    اس شان کے سودے میں خسارے نیں ہوتے 

    اے رب ذولجال ہمیں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا سچا عشق عطا فرمائے کریم اللہ ہماری انے والی نسلوں کو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے عشق کی لذت عطا فرمائے 

    وسلام

  • اللہ خالق و مالک کی پہچان تحریر : ذیشان رشید راشدی

    اللہ خالق و مالک کی پہچان تحریر : ذیشان رشید راشدی

    اللہ تعالیٰ واحدہ لا شریک ذات ہے جس کا کوئی شریک نہیں ۔ اللہ تعالٰی ازل سے ہے  ابد تک رہے گا۔ اس نے اس کائنات کو تخلیق کیا ۔ اس میں زمین کا فرش بچھایا ، پہاڑوں کی میخیں لگائیں اور آسمان کی نیلی چھت بنائی ۔ چرند پرند ، مویشی ، انسان ، جنات اور ایسی مخلوقات کی خلقت فرمائی جن کے بارے میں ہم نہیں جانتے ۔ کائنات کی تمام مخلوقات اس کی عبادت کرتی ہیں ۔ اللہ تعالیٰ نے انسانوں اور جنات  کو پیدا کیا تو ان کی پیدائش کا مقصد اپنی عبادت کو ٹھہرایا ۔ اللہ تبارک و تعالیٰ اپنے آخری نبی خاتم النبیین حضرت محمد ﷺ کے سینہ اطہر پر نازل ہونے والی آخری اور حتمی  کتاب قرآن مجید میں ارشاد فرماتے ہیں  

    وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

    اور میں نے جنوں اور انسانوں کو پیدا نہیں کیا مگر اس لیے کہ وہ میری عبادت کریں۔

    الذاريات : 56

    اسی طرح اللہ تبارک و تعالیٰ نے قرآنِ مجید فرقانِ حمید میں اور بھی بہت سے مقامات پر اپنی عبادت کا حکم دیا ہے جن میں سے چند ایک آیات یہاں درج کی جاتی ہیں 

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

    اے لوگو! اپنے رب کی عبادت کرو جس نے تمھیں پیدا کیا اور ان لوگوں کو بھی جو تم سے پہلے تھے، تاکہ تم بچ جاؤ۔

    البقرة : 21

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ

    اے لوگو جو ایمان لائے ہو! ان پاکیزہ چیزوں میں سے کھاؤ جو ہم نے تمھیں عطا فرمائی ہیں اور اللہ کا شکر کرو، اگر تم صرف اس کی عبادت کرتے ہو۔

    البقرة : 172

    وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا

    اور اللہ کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ بناؤ اور ماں باپ کے ساتھ اچھا سلوک کرو اور قرابت والے کے ساتھ اور یتیموں اور مسکینوں اور قرابت والے ہمسائے اور اجنبی ہمسائے اور پہلو کے ساتھی اور مسافر (کے ساتھ) اور (ان کے ساتھ بھی) جن کے مالک تمھارے دائیں ہاتھ بنے ہیں، یقینا اللہ ایسے شخص سے محبت نہیں کرتا جو اکڑنے والا، شیخی مارنے والا ہو۔

    النساء : 36

    قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لَا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ

    کہہ دے بے شک مجھے منع کیا گیا ہے کہ میں ان کی عبادت کروں جنھیں تم اللہ کے سوا پکارتے ہو، کہہ دے میں تمھاری خواہشوں کے پیچھے نہیں چلتا، یقینا میں اس وقت گمراہ ہوگیا اور میں ہدایت پانے والوں میں سے نہیں ہوں۔

    الأنعام : 56

    إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ

    بے شک جو لوگ تیرے رب کے پاس ہیں، وہ اس کی عبادت سے تکبر نہیں کرتے اور اس کی تسبیح کرتے ہیں اور اسی کو سجدہ کرتے ہیں۔

    الأعراف : 206

    زمین اور آسمان کی تخلیق کے بارے میں خالق کائنات نے فرمایا 

    إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

    بے شک تمھارا رب اللہ ہی ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دنوں میں پیدا کیا، پھر وہ عرش پر بلند ہوا۔ ہر کام کی تدبیر کرتا ہے۔ کوئی سفارش کرنے والا نہیں مگر اس کی اجازت کے بعد، وہی اللہ تمھارا رب ہے، سو اس کی عبادت کرو۔ تو کیا تم نصیحت حاصل نہیں کرتے۔

    يونس : 3

    اللہ خالق و مالک نے انسان کو دو راستے دکھائے اور ان کا انجام بھی بتایا ۔ اللہ نے بتایا کہ اگر نیکی کے راستے پر چلو گے تو تمہارے لیے اللہ کے ہاں جنتیں ہیں جہاں لازوال نعمتیں ہوں گی۔ اور اگر برائی کے راستے پر گامزن ہو جاؤ گے تو تمہارے لیے دوزخ کا دردناک عذاب تیار کیا گیا ہے ۔ 

    ارشاد باری تعالیٰ ہے 

    وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

    اور جو لوگ ایمان لائے اور انھوں نے نیک اعمال کیے وہی جنت والے ہیں، وہ اس میں ہمیشہ رہنے والے ہیں۔

    البقرة : 82

    جنت میں داخلہ اور جہنم سے نجات کو اللہ تعالیٰ نے حقیقی کامیابی قرار دیا ہے 

    اللہ رب العالمین نے ارشاد فرمایا 

    كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

    ہر جان موت کو چکھنے والی ہے اور تمھیں تمھارے اجر قیامت کے دن ہی پورے دیے جائیں گے، پھر جو شخص آگ سے دور کر دیا گیا اور جنت میں داخل کر دیا گیا تو یقینا وہ کامیاب ہوگیا اور دنیا کی زندگی تو دھوکے کے سامان کے سوا کچھ نہیں۔

    آل عمران : 185

    وہ لوگ جو اللہ تبارک و تعالیٰ کے احکامات کو نہیں مانتے اس سے اعراض کرتے ہیں ان کے لیے اللہ تبارک و تعالیٰ نے جہنم کا درناک عذاب تیار کیا ہوا ہے 

    اللہ مالک کائنات نے قرآنِ حکیم فرقانِ حمید میں ارشاد فرمایا 

    قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

    ان لوگوں سے کہہ دے جنھوں نے کفر کیا کہ تم جلد ہی مغلوب کیے جاؤ گے اور جہنم کی طرف اکٹھے کیے جاؤ گے اور وہ برا ٹھکانا ہے۔

    آل عمران : 12

    اللہ تعالٰی کی معرفت کا حاصل کرنا ایک انسان خصوصاً مسلمان کے لیے لازم ہے ۔ اگر کائنات اور اس کی وسعتوں ، چرند پرند ، جانوروں اور انسانوں کو تفکر اور تدبر سے دیکھا جائے تو خالق اور مالک کی پہچان ہوجاتی ہے کہ کوئی تو ذات ہے جس نے یہ سب کچھ پیدا کیا اور وہ ذات اللہ وحدہ لا شریک ذات ہے‍ ۔ اللہ کی حمد و ثناء لکھنے کے لیے اگر سارے سمندروں کو سیاہی بنادیا جائے اور تمام درختوں کی قلمیں بنادی جائیں تو پھر بھی اس پروردگار کی تعریفیں اور حمد و ثناء ختم نہیں ہوتی ۔ 

    اس بات کو اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں اس طرح بیان فرمایا ہے 

    قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا

    کہہ دے اگر سمندر میرے رب کی باتوں کے لیے سیاہی بن جائے تو یقینا سمندر ختم ہوجائے گا اس سے پہلے کہ میرے رب کی باتیں ختم ہوں، اگرچہ ہم اس کے برابر اور سیاہی لے آئیں۔

    الكهف : 109

    وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

    اور اگر ایسا ہو کہ زمین میں جو بھی درخت ہیں قلمیں ہوں اور سمندر اس کی سیاہی ہو، جس کے بعد سات سمندر اور ہوں تو بھی اللہ کی باتیں ختم نہ ہوں گی، یقینا اللہ سب پر غالب، کمال حکمت والاہے۔

    لقمان : 27

    ( ترجمہ از تفسیر القرآن الکریم حافظ عبدالسلام بن محمد حفظہ اللہ تعالیٰ )

  • لاک ڈاؤن اور  طلباء پر اس کے اثرات تحریر: تیمور خان

    لاک ڈاؤن اور طلباء پر اس کے اثرات تحریر: تیمور خان

    @ImTaimurKhan

    لاک ڈاؤن ، ایک بار پھر! یہ سب 2019 میں شروع ہوا جب ہمارا طرز زندگی ایک وسیع وائرس کی وجہ سے بیرون سے مکمل طور پر انڈور میں بدل گئی اور اس وائرس کو آج COVID-19 کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ہماری زندگیاں بورنگ اور اندرونی سرگرمیوں کا شکار ہوئیں کیونکہ حکومتوں نے لاک ڈاؤن اور ایس او پیز کے ذریعے اس وائرس کے پھیلاؤ کو کنٹرول کرنے کی کوشش کی۔ اس وقت یہ سب کچھ ضروری معلوم ہوتا تھا لیکن اب تک 2021 تک ویکسینیشن جاری ہے اور لوگوں کو وائرس کے بارے میں مکمل آگاہی ہے اب یہ مکمل طور پر بیکار لگتا ہے اور سب سے بڑی ، سب سے بڑی بے معنی بات یہ ہے کہ لاک ڈاؤن صرف تعلیمی اداروں تک محدود ہے کھلا ہے. لوگ سڑکوں پر آزادانہ نقل و حرکت کر رہے ہیں۔ حکومت کی جانب سے ایس او پیز پر کوئی مناسب عمل درآمد نہیں کیا جا رہا لیکن تعلیم کا شعبہ بند ہے۔

    کورونا وائرس کے بڑھتے ہوئے کیسز کی وجہ سے تعلیمی ادارے حکومت کے حکم پر 4 ستمبر سے 13 ستمبر تک بند رہنے والے ہیں لیکن جب میں اپنے گھر سے باہر نکلتا ہوں تو مجھے کوئی لاک ڈاؤن اور بیماری کی شدت نظر نہیں آتی ابھی تک تعلیمی ادارے بند ہیں۔ تعلیم کیوں قابل خرچ ہے؟ طلباء آن لائن تعلیمی نظام سے تباہ ہو چکے ہیں کیونکہ یہ ان کے لیے کمیوں اور وقت کے ضائع ہونے سے بھرا ہوا ہے۔ بڑی تعداد میں طلباء کے لیے انٹرنیٹ کی مناسب سہولیات دستیاب نہیں ہیں جو مسلسل اپنی کلاسوں سے محروم رہتے ہیں جو ان کی 4 یا 5 سال کی پیشہ ورانہ تعلیم میں بہت بڑا خلا پیدا کرتے ہیں۔ اساتذہ اور طلباء کے مابین ایک بہت بڑا تکنیکی خلا موجود ہے۔ اساتذہ ان ٹیکنالوجیز سے واقف نہیں ہیں جو ذہنوں میں مناسب علم کی فراہمی میں ناکامی کا باعث بنتی ہیں جس کی وجہ سے وقت ، وسائل اور پیسے کا ضیاع ہوتا ہے۔

    حال ہی میں ، امتحانات ہوئے اور طلباء سب اپنے نئے سالوں اور سمسٹروں کے لیے پرجوش ہیں لیکن آن لائن تعلیم کے اسی تباہ کن طریقے سے ان کا آغاز کرنا ہمارے تعلیمی سالوں کو شروع کرنے کا بہترین طریقہ نہیں ہے۔ طلباء اپنے مستقبل اور اپنی تعلیم کے مستقبل کے بارے میں پریشان ہو رہے ہیں کیونکہ ہمارے تعلیمی نظام میں پہلے ہی کم عملیت تھی اور آن لائن نظام نے بھی اسے دور کر دیا۔

    لہذا ، طلباء تعلیمی اداروں کو دوبارہ کھولنے کا مطالبہ کرتے ہیں گویا صورت حال اتنی ہی خراب تھی جتنا کہ ان کا کہنا ہے کہ حکومت کی جانب سے دیگر تجارتی سرگرمیوں کے حوالے سے بھی سنجیدہ اقدامات کیے جاتے۔ اور اگر یہ اتنا ہی برا ہے جتنا کہ وہ کہتے ہیں تو اساتذہ کے ساتھ ساتھ طلباء کے لیے بھی ورکشاپس ہونی چاہئیں تاکہ اس تکنیکی خلا سے نمٹا جاسکے اور آن لائن تعلیم کو بہتر بنایا جاسکے اور اس کے لیے قابل وقت نظام خرچ کیا جائے۔ سکولوں اور کالجوں کی اجازت ہونی چاہیے۔ عام طور پر کام کرنے کے لیے تاکہ طلباء معمول کے مطابق تعلیم حاصل کر سکیں۔

  • سب زبانیں محبت کی ہیں تحریر: محمد تنویر

    سب زبانیں محبت کی ہیں تحریر: محمد تنویر

    یہاں بات ہورہی تھی کہ دراصل عاصمہ جہانگیر پر بولنے کے لیے آئی اے رحمان صاحب کو آنا تھا۔ تو شاید وہ عاصمہ کے حوالے سے اور انسانی حقوق کے حوالے سے اور زبانوں کے حوالے سے اپنے خیالات کا اظہار جس پیمانے پر بھی کرتے وہ تو ناممکن ہے لیکن ظاہر ہے کہ میں بھی چاہوں گی کہ اس سوچ کے گرد بات کر سکوں۔ مجھے خیال آیا کہ واقعی آئی اے رحمان صاحب کو اس جگہ بلانایوں بھی ضروری ہے خاص طور پر اس ملک میں جہاں انسانی حقوق کاز بانوں کے ساتھ بڑا گہرا تعلق ہے۔ حالانکہ ایسا نہیں ہونا چاہیے لیکن اس وقت ہم پاکستانی معاشرے کو جس طرح دیکھ رہے ہیں جو شہبیہ ہمارے سامنے ابھر کر آرہی ہے اس میں ہم لوگوں کو مختلف حصوں میں بٹتا ہوا دیکھ رہے ہیں اگر ہم کاٹنا شروع کر دیں میں لفظ کاٹنا جان بوجھ کر استعمال کر رہا ہوں۔

    لیکن اگر آپ اس کو باند ھنا شروع کر دیں تو وہ باقی کتنا بچتا ہے۔ کسی کو زبان کی بنیاد پر کاٹا جاتا ہے پھر مذہب کی بنیاد پر کاٹا جاتا ہے، پھر فرقوں کے حصے سے کوئی کٹتا ہے ۔ پھر سیاسی سوچ اور اختلاف کی وجہ سے وہ کٹتا ہے تو انسان باقی اتنا زراسا بچ جاتا ہے۔ اس معاشرے میں جو اتناسا انسان بچ جاتا ہے اگر اس کے حقوق کی ہم بات کر رہے ہیں آج اس کو جس طرح سے دیکھ رہے ہیں انسان کو پیروں تلے کچلنا بھی بہت آسان ہے انسان کو زندہ جلا دینا بھی بہت آسان ہے سب کچھ بہت آسان ہے۔ گولی و غیر ہ تو کوئی چیز ہی نہیں ہے پھر یہی انسان اس کو اور بھی باٹنا شروع کریں تو یہ عورت اور مرد میں بھی بٹ جاتا ہے، یہ بٹا کٹا، باقی بچا ہوا تھوڑا سابچ گیا انسان ہے ۔

    اس تھوڑے سے بچ گئے انسان کو اگر دوبارہ سے تخلیق کرنا ہے تو ہمیشہ سے میری سوچ یہ رہی ہے، میرا یقین یہ رہا ہے کہ انسان دو بار تخلیق ہوتا ہے ایک بار جب وہ پیدا ہوتا ہے اور تخلیق ہو کر دنیا میں آتا ہے اور دوسری بار جب وو خود کو دوبارہ تخلیق کرتا ہے۔ اور جب وہ دوبارہ خود کو تخلیق کرتا ہے تو وہ تنہا خود کو تخلیق نہیں کرتا ہے، اپنے ساتھ کئی انسانوں کو اپنے ارد گرد کے کئی انسانوں کو وہ ری کریٹ از سر نو تخلیق کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے

    سچی بات تو یہ ہے کہ ان ساری چیزوں میں زبان ایک ہے۔ وہ ہے محبت کی زبان۔ انسان کی انسان سے محبت کی زبان۔ ڈیپنڈ کرتا ہے کہ اظہار کرنے والا جس کے سامنے محبت کا اظہار کر رہا ہے اس کی زبان کیا ہے میں اگر سامنے والے انسان سے بلا تفریق محبت کا اظہار کرتا ہوں تو مجھے اس سے غرض نہیں ہونی چاہیے کہ وہ میرا ہم زبان ہے کہ نہیں۔ ڈپینڈ کرتا ہے کہ ہم دے کسے رہے ہیں سو بنیادی طور پر ہماری زبان محبت کی ہے مگر اس محبت کی زبان کو زندہ رکھنے کے لیے جو زبان کا معاملہ آتا ہے وہ یہ ہے کہ ایک دوسرے کی زبان کا احترام کیا جاۓ ،ایک دوسرے کی زبان کو تسلیم کرنا۔

    پاکستان میں زبانوں کی بنیاد پر بڑے مسائل کھڑے ہوئے۔ اور ہم نے تو سندھ میں بیٹھ کر دیکھا ہے بڑے جھگڑے ہوئے ہیں، بڑی کشمکش ہوئی ہے بڑا اضطراب رہا ہے۔ بڑی ان سیکورٹی رہی ہے بڑے سوالات اٹھے ہیں۔ ۷۰ سال اس ساری کشمکش سے گزر کر آج جب ہم دیکھتے ہیں تو بات وہیں آکر رک گئی ہے کہ محبت کی کمی ہے۔ ورنہ اردو ایک عالی شان زبان ہے

    سندھی ایک کمال کی زبان ہے اور اسی طرح باقی تمام زبانیں جو ہیں وہ اپنے اپنے اندر اپنے اپنے اظہار کا کمال رکھتی ہیں لیکن ۷۰ سال کے بعد پتہ چلا کھویا کیا کھوئی محبت کھویا کیا انسان کی انسان سے محبت انسان کا انسان کے لیے احترام انسانی حقوق کا احترام، زبانوں کا احترام کھودیا۔ آج ہم وہاں سندھ میں بیٹھ کر بھی کم سے کم میرے جیسے کچھ لوگ اور، ہماری یہ کوشش ہوتی ہے کہ ہم اس محبت کو جو زبان کی بنیاد پر اس کشمکش میں کھو گئی دوبارہ زبانوں کے احترام کے ساتھ حاصل کر سکیں۔ اور ہم دوبارہ آپس میں اسی طرح جڑ سکیں۔

    اسی طرح پورے پاکستانی معاشرے کو صوبائی سطح پر شہر شہر ہر سطح پر اس سماج کی جو کشمکش ہے جو اضطراب ہے، جو زہر ہے جو نفرت ہے اس وقت ہم جو ابال دیکھ رہے ہیں اس کے لیے ہمیں محبت کی زبان سیکھنا پڑے گی اور زبانوں کا احترام کر نا پڑے گا۔ وہ زبان جس میں اظہار راۓ ہو رہی ہے۔ وہ زبان جس میں سوال اٹھایا جارہا ہے۔ وہ زبان جس میں جواب دینا ہے ان ساری زبانوں کے امتزاج کے ساتھ اس سوسائٹی کا بد نما چہرہ شاید آپ سب ہم سب اپنی اپنی سوچ رکھنے والے، اپنی اپنی سوچ کے مطابق کام کرنے والے شاید اس کو دوبارہ خوبصورت کر سکیں

    بہت حساس موضوع ہے مادری زبان میں ابھی یہ اعداد وشمار دیکھ کر سوچ رہا تھا کہ یہ دھرتی جہاں پاکستان ہے یہ پوری دھرتی مادری زبانوں سے بھر پور اور آباد دھرتی۔ جہاں کی مائیں اپنے بچوں کے ساتھ اپنی اپنی زبانیں بولتی رہی ہیں۔ اس دھرتی کی اچانک ایک باہر کے شخص کے ساتھ شادی کر دی گئی اور کہا گیا کہ اب یہ زبان بولو حاکموں کی زبان بولو، اور یہاں کی مادری زبانوں کو پیچھے دھکیل دیا گیا اور ایک بہت ہی خوبصورت زبان اردو زبان۔ اس کو حکمرانوں کا لبادہ اوڑھا کر کھڑا کر دیا گیا کہ صاحب کو سلام کرو۔ اور اس کے بعد اختلافات، تضادات، تلخیوں اور یہ ساری کشمکش شروع ہو گئی۔ حالانکہ ہم دنیامیں دیکھتے ہیں، ہندوستان کو اپنے قریب دیکھتے ہیں کہ اپنی علاقائی زبانوں مادری زبانوں ، قومی زبانوں ان سب پر بڑا فخر کیا جاتا ہے، بڑی ترویج کی جاتی ہے

    لیکن جیسے کہ ڈاکٹر طارق رحمان صاحب کہہ رہے تھے کہ اگر یہ اجلاس کسی اور علاقے میں ہورہا ہوتا بد نصیبی سے حاکم کو سلام کرنے کی خاطر جس طرح زبانوں کو یہاں پیچھے دھکیل دیا گیا۔ اس میں اب جو صور تحال سامنے آتی ہے وہ یہ ہے کہ جیسے بہت سی زبانیں وجود ہی نہیں رکھتی ہیں۔ اس دھرتی کے اوپر ان کا ذکر ضروری نہیں سمجھا جاتا ہے۔ ان زبانوں میں لکھے جانے والے ادب کا نہ ترجمہ ہوتا ہے نہ اس کی ضرورت محسوس کی جاتی ہے۔ 

    بڑے بڑے لٹریری فیسٹول ہوتے ہیں ان میں سے اکثریت کی وہاں موجود گی ہوتی ہے، وہ انوائٹیڈ نہیں ہوتے ہیں یہ وہ سب چیزیں ہیں جو اردو زبان اور باقی لوگوں کی قومی زبان کی درمیان فاصلے کے طور پر بڑھتی چلی جارہی ہیں۔ یہ بہت اچھی کوشش ہے۔ ایسا پلیٹ فارم ضروری ہے اور اچھا ہے کہ یہ حکمرانوں کے بیچ ان کے صحن میں اس طرح کا میلہ منعقد کیا جاۓ، جس میں مادری زبانوں سے محبت کرنے ان کی اہمیت کو سمجھنے والے وہ تمام لوگ موجود ہوں جو ان پر کام کرتے ہوں انہیں بولتے بھی ہیں اور ان میں لکھتے بھی ہیں

    ٹوئٹر اکاؤنٹ @GoBalochistan

  • بلاتصوّف تحریر: ثناءاللہ محسود.

    خود ہی کی میں نے لگا کے بولی،

    خود ہی کی میں نے لگا کے قیمت،

    ہر ایک کو میں یہ کہہ رہا ہوں،

    ہائے رے دنیا بڑی بری ہے۔۔

    پچھلے دنوں اچانک میری نظروں کے سامنے پاکستان ٹیلی ویژن کے کسی پرانے ڈرامے یا کسی پروگرام کی تصویری جھلکیاں گذریں،جھلکیاں اتنی مختصر تھیں کہ پتہ نا  لگا سکا کہ کونسا ڈرامہ ہے اور اگرچہ کوئی پروگرام ہے تو نام کیا ہے اس کا،مگر ان مختصر سی جھلکیوں نے میری سوچ و فکر کے زاویے بدل ڈالے ،جیسے مجھے اپنا آپ پہچاننے کا یا اپنا احتساب کرنے کا سبق مل گیا اس مختصر سی جھلکیوں میں چند طالب علم اپنے اک عمر رسیدہ استاد سے سوال کر رہے تھے، وہ صرف سوال نہیں تھے زندگی کا مطلب تھا ان سوالوں میں جن کے جوابات وہ عمر رسیدہ استاد دے رہے تھے ایک طالب علم نے سوال کرتے ہوئے اک کہا کہ ماسٹر صاحب یہ تصوّف ہے کیا چیز؟؟

    ماسٹر صاحب نے اپنی عمر کے حساب سے بہت ہی بختہ انداز میں جواب دیتے کہا، اپنے اخلاق سنوارنے اور بہتر انسان بننے کا نام تصوف ہے ورد وضیفہ تو اس کا سہارا ہے کچھ لوگ سمجھتے ہیں کہ ذکر و وضائف کرنے سے سارے معاملات طے ہو جاتے ہیں ان بیچاروں کو کوئی سمجھاتا ہی نہیں کہ معاملات اور اخلاق کی درستگی کے بغیر وضیفے کاٹ نہیں کرتے یعنی اثر نہیں کرتے۔بس اسی ناسمجھی کی وجہ سے لوگ محروم رہتے ہیں”۔

    ماسٹر صاحب کے اک سوال کے جواب نے مجھے سوچنے پر مجبور کر دیا اپنے ہاتھوں کی طرف دیکھتا رہا ساتھ پڑی تسبیح کو غور کرتا رہا مجھے میری عبادت اور جگ میں نیک پرستی پہ ترس آنے لگا جی میں وہ ہی انسان ہوں جو ہر گھر ہر جگہ ہر اٹھتی نگاہ میں ملے گا۔بلکل میں ہی ہوں وہ آج کا انسان جو تصوّف سے کوہ سو دور ہے،میں زمانۂ موجود کا ایسا انسان ہوں جس میں اخلاق کے نام پر چاپلوسی عبادت کے نام پر دکھاوہ ،محبت کے نام پہ نفس کی غلامی اور خدمتِ خلق کے نام پہ احسان جتانا کوٹ کوٹ کے بھرا ہوا ہے۔میں نے تصوّف کی معنی ہی بدل ڈالی ہے،میں وہ انسان ہوں میں خود سے پہلے دوسروں کو درس دیتا ہوں میرے دل کا آئینہ اپنی ہی خواہشات کی زد میں دھندلا سا گیا ہے مگر میں دوسروں کو اپنے ساتھ چشمے سے بہتے صاف و شفاف پانی جیسا دیکھنا چاہتا ہوں۔

    میں ایک استاد ہوں تو میں طالب علموں سے پہلے خود کی سوچتا ہوں بیشک معاملات چلانے کے لیے پیسوں کی ضرورت ہوتی ہے مگر میں ایک استاد کی حیثیت سے اپنی پہلی اینٹری دیتا ہوں تو یہ نہیں پوچھتا ہوں بچے کتنے ہیں جن کو میں پڑھاؤں گا بلکہ یہ پوچھتا ہوں میری تنخواہ کتنی ہوگی۔۔

    اگر میں اک ڈاکٹر ہوں تومیری اوّلین ترجیح مریض ہونے چاہئیں مگر یہاں بھی میری پہلی توجہ اس پہ ہوتی ہے کہ میری فیس کاؤنٹر پر جمع ہوئی کہ نہیں چاہے مریض آپریشن نا ہونے کی باعث اپنی جان کی بازی ہر جائے۔یہاں پہ اک بات میرے ذہن میں آتی ہے چند دنوں پہلے ہسپتال میں بہت ہی لاچار و مجبور غریب عورت اپنے بچے کو ڈاکٹر کے پاس لائی تھی اس بچے کو چمڑی کی بہت ہی تکلیف دہ بیماری تھی جوکہ اس بچے کے سر کے زخموں کو دیکھ کر اندازہ لگایا جا سکتا تھا کہ بچہ کتنی تکلیف میں تھا،چونکہ ڈاکٹر چمڑی کے امراض کے علاج کا ماہر ڈاکٹر تھا تو وہ بہت دور کسی گاؤں سے اپنے بچے کو ڈاکٹر کے پاس لائی تھی،شاید اس سے پہلے بھی اک بار آ چکی تھی،کچھ ہی دیر میں اس عورت کا نمبر آتا ہے اور وہ اپنے بچے کو اٹھائے ڈاکٹر صاحب کے کمرے میں چلی گئیں ابھی تھوڑی ہی دیر ہوئی تھی کہ ڈاکٹر صاحب کے کمرے سے ڈاکٹر صاحب کی شدید غصہ و برہمی کے انداز میں زور زور سے ڈانٹے کی آواز آنے لگی چونکہ کلینک چھوٹا سا تھا تو ساری آواز باہر سنائی دے رہی تھی،مگر ایسا بلکل بھی نہیں تھا کہ ڈاکٹر صاحب کسی ایمرجنسی کی صورت میں یہ انداز اپنائے ہوئے تھے بلکہ اس لیے چلا رہے تھے کہ اس مجبور و لاچار ماں نے صرف اتنا ہی کہا تھا کہ ڈاکٹر صاحِب یہ جو ٹیوب آپ نے لکھا ہے وں میں کل لے لوں گی کیونکہ جتنے پیسوں میں یہ آئے گا تو میرے پاس گھر واپسی کا کرایہ نہیں رہے گا میں بہت دور سے آئی ہوں اکیلی بھی ہوں ابھی اس کا عورت کا یہی کہنا تھا کہ ڈاکٹر صاحب آگ بگولا ہو گئے اور بہت بری طرح اس غریب سفید پوش عورت کی بیعزتی کی کہ وہ باہر آکر کسی کو آنکھ اٹھا کر بھی نا دیکھ سکی شرمندگی کے مارے جلد ہی کلینک میں ہی موجود اسٹور سے ٹیوب لیا اور چلی گئیں کیا ہوتا اگر ڈاکٹر اس کی مجبوری سمجھ لیتا،بھلا کوئی ماں چاہے گی کہ اس کا بچہ تکلیف میں رہے اس نے مجبوری کے تحت ہی محلت مانگی جس پہ اس کو شرمندہ کیا گیا یہاں تو سب سے پہلے ڈاکٹر کو چاہیے تھا کہ اس عورت کی مدد کرتا شاید وہ ایسا تب کرتا جب اس کے دماغ میں خدمت کا جذبہ ہوتا لیکن اس نے اپنے اسٹور کی کمائی کو اوّل رکھا،یہ سارہ منظر تو سب ہی نے دیکھا مگر کسی کو خیال نا آیا کہ وہ عورت کیسے گھر گئی ہوگی پتہ نہیں کسی نے مدد کی ہوگی کہ نہیں ارے جسے پہلی فرست میں مدد کرنی تھی اس نے تو اپنی ذات کی نیلامی میں قیمتوں کا بلند آسمان قائم کیا ہوا تھا تو کیسے کوئی مفلس پہنچے گا۔

    ابھی اسی کشمکش میں دماغ الجھا ہو تھا رات بھر ننید نا آئی صبح آفس میں خود کو کام میں مصروف کر دیا،پیاس محسوس ہونے کی صورت میں آفس میں کام کرنے والی ماسی کو پانی پلانے کا کہا اس کے ہاتھ سے پانی کا گلاس لیتے ہوئے محسوس کیا کے وہ کچھ تھکی تھکی سی لگ رہی ہیں،میں نے جان بوبھ کر پانی تاخیر سے پیتے ہوئے کہا بیٹھ جائیں باجی تو وہ سامنے والی کرسی پہ بیٹھ گئیں،میں نے سوال کرتے ہوئے پوچھا کہ کیا ہوا باجی آپ کی طبیعت ٹھیک نہیں کیا؟تو انہوں نے بڑے تھکے ہوئے انداز میں جواب دیتے ہوئے کہا کہ بیٹا آج تو ٹانگیں دکھ رہی ہیں اور ہلکی سی تھکی سی مسکراہٹ ظاہر کرتے ہوئے کہا کہ دل کرتا ہے کاٹ کے رکھ دوں آج ٹاگیں سکون آجائے جب تک میں نے حیرت زدہ ہنسا سوال کرتے ہوئے کہا اللّٰہ خیر کرے باجی کیا ہوگیا،ایسا کیوں کہ رہی ہیں؟بولیں نا پوچھیں بیٹا ،سچ کہتے ہیں تھوڑا بہت پڑھ لکھ لیتے تو آج آسانیاں ہوتیں،آگے بتاتے کوئے کہا کہ کل میری بیٹی کا شناختی کارڈ بننا تھا،لمبی قطار لگی ہوئی تھی صبح سے تقریباً شام ہوگئی اور جب ہماری باری آئی تو پانچ منٹ بھی بڑے ہیں وہاں بیٹھے شخص نے ہمارے کاغذات دیکھ کر کہا اماں فلاں کاغذ نہیں ہے کل وہ لے کر آنا بعد میں کام ہوگا،تو بیٹا کام بھی نہیں ہوا اور درد ساتھ لے کر آئی ایسے میں چھٹی کا وقت ہوگیا اور وہ چلی گئی مگر میرے دماغ میں یہ بات بھی گھر کر گئی کہ کیا ہمارے معزز ادارے میں اتنا نہیں ہوسکتا ہے کہ قطار میں موجود لوگوں کو دیکھا جائے کہ آنے والوں کے کاغذات مکمل ہیں کہ نہیں اگرچہ نہیں ہیں تو ان کو بتایا جائے کہ وہ اتنی دیر نا کھڑے ہوں گھر جا کر اپنے کاغذات مکمل کر کہ آئیں مگر افسوس ایسا نہیں ہوتا ایسا ہوگا تو آرام و راحت میں خلل آئے گا۔اگر ڈیوٹی ہی دینے کے لیے آئے ہیں تو تھوڑا جذبۂ انسانی بھی ساتھ شمار کیا جائے تو کام اور عبادت کا مزہ بھی دہرہ ہوجائے،مگروہ ہی بات کہ بات صرف سمجھنے کی ہے اور ہمیں کسی نے سمجھایا ہی نہیں کہ دنیا میں قدر و قیمت سے مراد تنخواہ یا دولت حاصل کرنا نہیں ہے

    کیا ہمیں نہیں آتا ذکرِ الٰہی سے پہلے اللّٰہ کی مخلوق کی خدمت کرنا،،بلکل آتا ہے مگر ہم کہیں کہو گئے ہیں ہم تو اس خدائی عظیم و عالیشان کی مخلوق ہیں جس نے خود اپنے حقوق یعنی حقوقِ اللّٰہ سے پہلے حقوق العباد کو ترجیح دی ہے تو ہم کیسے اس کے حکم کے بر عکس چل سکتے ہیں۔

    اس تمام تر سوچ و کشمکش میں اپنے الفاظ کے ذریعے اظہار کے بعد میں نے اس پاکستان ٹیلی ویژن کے ڈرامے کی جھلکیوں کی مدد سے اس ڈرامے کا نام تلاش کرنا شروع کر دیا کافی دیر کی محنت کے بعد پتہ چلا کہ اس ڈرامے کا نام "من چلے کا سودہ” ہے جس کی جھلکیوں نے مجھے خود کو اپنے اندر بسے انسان کو جگانے پر مجبور کیا اور آج میری ساری سوچیں اک جگہ بیٹھ گئیں اور پشیمانی سی ہوئی، آج وہ دن تھا کہ مجھے معلوم ہوا واقعی ہم اس دور کے انسان ہیں جو انسانیت کم اور سودہ گری زیادہ کرتے ہیں۔ 

    "اسلحے کی غداری نے نہیں بجھائی اتنی آنکھیں،

    فقط اک ذات کی سودہ گری نے دھندلا دیا ہے عالم۔

            اللّٰہ جل جلالہ ہمیں نیک اعمال کرنے کی توفیق عطا فرمائے۔آمین۔

    @SanaullahMahsod

  • کرپشن ایک دیمک ہے ملکی بنیادوں کو کھوکلا اور کمزور بنا دیتی ہے تحریر:شمسہ بتول۔

    کرپشن ایک دیمک ہے ملکی بنیادوں کو کھوکلا اور کمزور بنا دیتی ہے تحریر:شمسہ بتول۔

    کرپشن ملک کی ترقی کی راہ میں سب سے بڑی رکاوٹ ہے۔ آج جہاں ہمیں غربت، بے روزگاری جیسے مساٸل کا سامنا ہے وہاں کرپشن بھی ایک خطرناک مسٸلہ ہے ۔کرپشن اور بدعنوانی میں دن بدن اضافہ ہورہا ہے جو صرف ملکی نہیں بلکہ بین الاقوامی سطح پر ملک کی ساکھ کو تباہ کرتا ہے۔ کرپشن کی ایک وجہ یہ ہے کہ کرپٹ لوگوں کے لیے کوئی مضبوط قانون سازی اور سزا نہیں ہے۔ کلرک سے لے کر افسر تک ہر کوئی اس میں شامل ہے۔ بدقسمتی سے آج کل کرپشن ہمارے ملک کا فیشن اور کلچر بن چکی ہے۔ یہ ہمارے ملک کے روشن مستقبل کے لیے نقصان دہ ہے۔ اب سوال یہ پیدا ہو رہا ہے کہ کرپشن کیوں بڑھ رہی ہے؟ حکام اور اداروں کے سربراہ اس پر قابو پانے میں کیوں ناکام رہے؟ حکام کی جانب سے کرپشن میں ملوث افراد کے خلاف سخت کارروائی کیوں نہیں کی گئی؟ یہ سوالات جواب کے منتظر ہیں لیکن افسوس کے ساتھ کہنا پڑتا ہے کہ ان سوالوں کا کوئی جواب موجود نہیں۔

    1947 سے 2021 تک ، جب ہم اپنے ملک کی ترقی کی رپورٹ پڑھتے ہیں تو ہمیں احساس ہوتا ہے کہ ہمارے ملک کو صرف کرپشن کی وجہ سے کتنا نقصان پہنچا ہے۔ ہمارے سیاستدان بھی اس میں ملوث ہیں انہوں نے جس حد تک ممکن تھا کرپشن کی وہ پاکستان کے اثاثے چوری کیے اور عوام کے ٹیکس کے پیسے سے بیرون ملک جائیدادیں بناٸیں اور دیگر اداروں کے افسران بھی اس میں شامل ہیں لیکن پھر بھی ، انہیں اس پر کوئی شرم نہیں۔ ان کے لیے کوئی سزا نہیں ہے اور وہ آزاد ہیں اسی وجہ سے انہیں مذید شے ملی۔ افسوسناک بات یہ ہے کہ کسی کو یہ سوال کرنے کا حق نہیں ہے کہ آپ نے ہمارے اثاثے کیوں چوری کیے؟ آپ نے ٹیکس کا پیسہ کہاں خرچ کیا؟ ٹرانسپیرنسی انٹرنیشنل رپورٹ 2012 کے مطابق ، پاکستان کو پیپلز پارٹی کی حکومت کے دوران کرپشن اور ٹیکس چوری کی وجہ سے پاکستان کو 94 ارب ڈالر سے زیادہ کا نقصان ہوا۔ 2013 سے 2017 تک ، نواز شریف حکومت کے تحت ٹرانسپیرنسی انٹرنیشنل کی رپورٹ بتاتی ہے کہ پاکستان نے بدعنوانی میں اپنا سکور 28 سے بڑھا کر 32 کر دیا ہے۔  کرپٹ سیاستدان ضمانت پر باہر نکلتے ہیں اور پھر بیرون ملک چلے جاتے ہیں اور پھر وہ واپس نہیں آتے اور اس لیے کرپشن کے بہت سے مقدمات زیر التوا ہیں۔ اگر بروقت فیصلے سنائے جائیں اور بدعنوانی کے خلاف سخت سزا دی جائے تو کرپشن جیسی لعنت کے پھیلاؤ کو روکا جا سکتا ہے ورنہ کرپشن ہمارے ملک کو دیمک کی طرح کھا جائے گی۔

    یہاں تک کہ اکثر لوگوں کو میرٹ کی بنیاد پر نوکری نہیں ملی اور وہ صرف اس کرپٹ نظام کی وجہ سے بے روزگار ہیں کیونکہ ان کے پاس کوئی سفارش اور پیسہ نہیں ہے۔ سیاستدان اور دیگر افسران اپنے دوستوں ، رشتہ داروں وغیرہ کا حوالہ دیتے ہیں یا ان کی خدمات حاصل کرتے ہیں۔ جب انتخاب میرٹ کی بنیاد پر ریفرنس سسٹم پر کیا جاتا ہے تو پھرکچھ ناخواندہ ، ان پڑھ اور غیر ہنر مند لوگ رکھے جاتے ہیں جو کسی بھی ادارے کو بہتر طور پہ نہیں چلا سکتے اور اداروں کی تباہی کا باعث بنتے۔ اس لیے انفرادی اور اجتماعی طور پر اس نظام کے خلاف آواز اٹھائیں۔ ماضی میں کرپشن کے بہت سارے کیسیز سامنے آۓ  جیسے رینٹل پاور پراجیکٹ ، حج کرپشن کیس ، پاکستان سٹیل مل کیس ، اوگرا کیس ، منی لانڈرنگ ، اور شوگر مل گھوٹالہ وغیرہ۔ 1999 میں ایک آرڈیننس پاس کیا گیا کہ قومی احتساب بیورو ہونا چاہیے۔ لہذا ، ایک قومی احتساب بیورو جو کہ ایک وفاقی ادارہ ہے ، ادارے کی کارکردگی کو جانچنے اور اس میں توازن پیدا کرنے اور اداروں کو بدعنوانی سے جتنا ممکن ہو چھٹکارا دلانے کے لیے قائم کیا گیا ، اور اس ادارے کی طرف سے معاشی بےضابطگیوں کے خلاف تنقیدی معاشی رپورٹ بھی جاری کی گٸی۔

    لیکن اس ادارے کے قیام کے باوجود ملک میں بدعنوانی روز بروز بڑھ رہی ہے۔ لہذا ، ہمیں فوری طور پر موثر اصلاحات کو اپنانا چاہئیے اور قوانین کے فوری نفاذ کو یقینی بنانا چاہیے تاکہ اس خطرے سے چھٹکارا حاصل کیا جاسکے جس نے ہمارے ملک کی ساکھ کو سماجی اور معاشی طور پر کمزور کردیا ہے۔

    @sbwords7

  • جنگلات کی بےدریغ کٹائی کی وجہ اور اسے کسیے کم کیا جاسکتا ہے۔ تحریر  روشن دین

    جنگلات کی بےدریغ کٹائی کی وجہ اور اسے کسیے کم کیا جاسکتا ہے۔ تحریر روشن دین

    @rohshan_Din 

    جنگلات کو کاٹنے کے بہت سارے وجوہات ہیں ان میں سے ایندھن کے طور پہ استمال کرنا تعمیرات کے لے استعمال کرنا اور مختلف چیزیں بنانے کے لے استعمال کیے جاتے ہیں۔ 

    ورلڈ وائلڈ لائف فنڈ کے مطابق ، جنگلات زمین کی سطح کا 30 فیصد سے زیادہ کا علاقے میں ہونے چاہیے۔ بدقسمتی سے پاکستان میں جنگلات چار سے پانچ فیصد علاقے میں ہے وہ بھی گلگت بلتستان کے کچھ علاقے کے پی کے چند علاقوں میں جنگلات پاے جاتے ہیں ۔عمران خان بھی بلن ٹری پروگرام کا مقصد بھی یہی ہے کے پاکستان میں جنگلات کو کیسے بڑھایا جاسکتاہے۔ جنگلات ایک ارب سے زائد لوگوں کو خوراک ، ادویات اور ایندھن مہیا کر تے ہیں۔ دنیا بھر میں ، جنگلات 13.4 ملین لوگوں کو جنگلات کے شعبے میں ملازمتیں فراہم کرتے ہیں ، اور مزید 41 ملین افراد کے پاس جنگلات سے متعلقہ ملازمتیں ہیں۔

    جنگلات ایک وسیلہ ہیں ، لیکن وہ زمین کے بڑے ، غیر ترقی یافتہ حصے بھی ہیں جنہیں زراعت اور چرنے جیسے مقاصد کے لیے تبدیل کیا جا سکتا ہے۔ نیشنل جیوگرافک کے مطابق ، شمالی امریکہ میں ، 1600 اور 1800 کی دہائی کے درمیان لکڑی اور کاشتکاری کے لیے براعظم کے مشرقی حصے میں تقریبا half آدھے جنگلات کاٹ دیے گئے۔

    آج ، سب سے زیادہ جنگلات کی کٹائی اشنکٹبندیی علاقوں میں ہو رہی ہے۔ وہ علاقے جو ماضی میں ناقابل رسائی تھے اب رسائی میں ہیں کیونکہ گھنے جنگلات کے ذریعے نئی سڑکیں بنائی جاتی ہیں۔ میری لینڈ یونیورسٹی کے سائنسدانوں کی 2017 کی ایک رپورٹ سے پتہ چلتا ہے کہ اشنکٹبندیی نے 2017 میں تقریبا 61،000 مربع میل (158،000 مربع کلومیٹر) جنگل کھو دیا – یہ علاقہ بنگلہ دیش کا رقبہ ہے۔جبکے پاکستان میں ایک طرف جنگلات لاگئے جارہے ہیں ہیں جبکہ دوسرے طرف جنگلات کی کٹائی عروج پہ گلگت بلتستان کے ضلع دیامر اس کی واضع مثال ہے ۔

    جنگلات کے تباہ ہونے کی وجوہات۔

    ورلڈ بینک کا اندازہ ہے کہ 20 ویں صدی کے آغاز سے تقریبا . 3.9 ملین مربع میل جنگلات ختم ہو چکے ہیں۔ پچھلے 25 سالوں میں ، جنگلات 502،000 مربع میل (1.3 ملین مربع کلومیٹر) کم ہو گئے ۔ یہ علاقہ جنوبی افریقہ کے سائز سے بڑا ہے۔ پاکستان کے پی کے کے ضلع بٹگرام مانسہرہ کوہستان اور گلگت بلتستان کے ضلع دیامیرمیں گزشتہ بیس سالوں میں ساٹھ فیصد جنگلات کاٹ دیے گےہیں۔ 

     ۔ 2018 میں ، دی گارڈین نے رپورٹ کیا کہ ہر سیکنڈ میں ، جنگل کا ایک حصہ فٹ بال کے میدان کے سائز کے برابر کھو جاتا ہے۔

    اکثر ، جنگلات کی کٹائی اس وقت ہوتی ہے جب جنگلات کے علاقے کو کاٹ کر صاف کیا جاتا ہے تاکہ زراعت یا چرنے کا راستہ بنایا جا سکے یا سمگلنگ کی جاتی ہے۔ متعلقہ سائنسدانوں کی یونین (UCS) نے رپورٹ کیا ہے کہ اشنک ٹبندیی جنگلات کی کٹائی کے لیے صرف چار اشیاء ذمہ دار ہیں: گائے کا گوشت ، سویا ، پام آئل اور لکڑی کی مصنوعات۔ یو سی ایس کا اندازہ ہے کہ سوئٹزرلینڈ کا رقبہ (14،800 مربع میل ، یا 38،300 مربع کلومیٹر) ہر سال جنگلات کی کٹائی سے ضائع ہو جاتا ہے۔

    اشنکٹبندیی جنگلات میں قدرتی آگ نایاب لیکن شدید ہوتی ہے۔ زرعی استعمال کے لیے زمین کو صاف کرنے کے لیے عام طور پر انسانوں کی روشنی کو استعمال کیا جاتا ہے۔ سب سے پہلے ، قیمتی لکڑیوں کی کٹائی کی جاتی ہے ، پھر باقی پودوں کو جلا دیا جاتا ہے تاکہ سویا یا مویشیوں کے چرنے جیسی فصلوں کا راستہ بنایا جا سکے۔ 2019 میں ، برازیل میں انسانوں سے جلنے والی آگ کی تعداد آسمان کو چھو گئی۔ اگست 2019 تک ، ایمیزون میں 80،000 سے زیادہ آگ جل گئی ، جو 2018 کے مقابلے میں تقریبا 80 فیصد زیادہ ہے۔

    پام آئل کے پودے لگانے کے لیے کئی جنگلات کو صاف کیا گیا ہے۔ پام آئل سب سے زیادہ پیدا ہونے والا سبزیوں کا تیل ہے اور تمام سپر مارکیٹ مصنوعات میں سے نصف میں پایا جاتا ہے۔ یہ سستا ، ورسٹائل ہے اور اسے کھانے اور ذاتی مصنوعات جیسے لپ اسٹکس اور شیمپو دونوں میں شامل کیا جا سکتا ہے۔ اس کی مقبولیت نے لوگوں کو کھجور کے درخت اگانے کے لیے اشنکٹبندیی جنگلات صاف کرنے پر اکسایا ہے۔ تیل پیدا کرنے والے درختوں کو اگانے کے لیے مقامی جنگلات کی سطح اور مقامی پیٹ لینڈ کی تباہی درکار ہوتی ہے – جو ماحولیاتی نظام پر مضر اثرات کو دوگنا کردیتی ہے۔ زیون مارکیٹ ریسرچ کی طرف سے شائع کردہ ایک رپورٹ کے مطابق ، عالمی پام آئل مارکیٹ کی قیمت 2015 میں 65.73 بلین ڈالر تھی اور توقع ہے کہ 2021 میں 92.84 بلین ڈالر تک پہنچ جائے گی۔

    جنگلات کی کٹائی کے اثرات

    جنگلات زندہ چیزوں کے متنوع ذخیرے کے لیے گھر سے زیادہ مہیا کرتے ہیں۔ وہ دنیا بھر میں بہت سے لوگوں کے لیے بھی ایک اہم ذریعہ ہیں۔ یوگنڈا جیسے ممالک میں لوگ ، لکڑی اور چارکول کے لیے درختوں پر انحصار کرتے ہیں۔ گزشتہ 25 سالوں کے دوران یوگنڈا نے اپنے 63 فیصد جنگلات کو کھو دیا ہے۔ خاندان بچوں کو بھیجتے ہیں – بنیادی طور پر لڑکیاں – لکڑی جمع کرنے کے لیے ، اور بچوں کو درختوں تک پہنچنے کے لیے دور دور جانا پڑتا ہے۔ کافی لکڑی جمع کرنے میں اکثر سارا دن لگتا ہے ، اس لیے بچے سکول جانے سے محروم رہتے ہیں۔

    ایف اے او کی 2018 کی ایک رپورٹ کے مطابق ، زمین کا تازہ پانی کا تین چوتھائی حصہ جنگلات کے آبی ذخائر سے آتا ہے ، اور درختوں کے ضائع ہونے سے پانی کا معیار متاثر ہو سکتا ہے۔ اقوام متحدہ کی 2018 کی دنیا کے جنگلات کی رپورٹ سے پتہ چلا ہے کہ دنیا کی آدھی سے زیادہ آبادی اپنے پینے کے پانی کے ساتھ ساتھ زراعت اور صنعت کے لیے استعمال ہونے والے پانی کے لیے جنگلاتی آبی ذخائر پر انحصار کرتی ہے۔

    جنگلات کی کٹائی کے حل۔

    جنگلات کی کٹائی کے متبادل تیار کرنے سے درختوں کی صفائی کی ضرورت کو کم کرنے میں مدد مل سکتی ہے۔ مثال کے طور پر ، زراعت کے لیے استعمال ہونے والی زمین کی مقدار کو بڑھانے کی خواہش کسی علاقے کو جنگلات کی ایک پرکشش وجہ ہے۔ اقوام متحدہ کے پائیدار جنگلات کے انتظام کے ٹول باکس کے مطابق ، اگر لوگ پائیدار کاشتکاری کے طریقوں کو اپناتے ہیں یا کاشتکاری کی نئی ٹیکنالوجیز اور فصلیں استعمال کرتے ہیں تو زیادہ زمین کی ضرورت کم ہو سکتی ہے۔

    صاف شدہ علاقوں میں درختوں کو دوبارہ لگانے یا جنگل کے ماحولیاتی نظام کو وقت کے ساتھ دوبارہ تخلیق کرنے کی اجازت دے کر بھی جنگلات کو بحال کیا جا سکتا ہے۔ یو ایس فاریسٹ سروس کے مطابق ، بحالی کا ہدف جنگل کو اس کی اصل حالت میں واپس لانا ہے۔ جتنی جلدی ایک صاف شدہ علاقہ دوبارہ لگایا جائے گا ، اتنا ہی تیزی سے ماحولیاتی نظام اپنی مرمت شروع کر سکتا ہے۔ اس کے بعد ، جنگلی حیات واپس آئے گی ، پانی کے نظام دوبارہ بحال ہوں گے ، کاربن کو الگ کر دیا جائے گا اور مٹی کو دوبارہ بھر دیا جائے گا۔

    جنگلات کی کٹائی کو روکنے کے لیے ہر کوئی اپنا کردار ادا کر سکتا ہے۔ ہم لکڑی کی مصدقہ مصنوعات خرید سکتے ہیں ، جب بھی ممکن ہو پیپر لیس ہو سکتے ہیں ، اپنی مصنوعات کی کھپت کو محدود کر سکتے ہیں جو پام آئل کا استعمال کرتے ہیں اور جب ممکن ہو درخت لگائیں۔

    گزشتہ کچھ سالوں سے پاکستان میں وزیراعظم عمران خان جنگلات کو بڑھانے میں مصروف ہیں اور انکی اس کاوش کو دنیا بھر میں پزیرائی ملی ہے۔ حکومت کو چاہیے اس پراجیکٹ پہ مزید کام کریں اور عوام میں شعور اجاگر کرنے کے لے مختلف سیمنار کریں مقامی لوگوں کی مدد سے ہم جنگلات کی کٹائی کو روک سکتے ہیں

  • پاکستان کرکٹ کو متاثر کرنے والے دشمن عناصر۔۔۔ تحریر۔ نعیم الزمان

    پاکستان کرکٹ کو متاثر کرنے والے دشمن عناصر۔۔۔ تحریر۔ نعیم الزمان

    دنیا کے باقی ممالک کی طرح پاکستان کی عوام بھی کرکٹ کے کھیل کو بہت پسند کرتے ہیں۔پاکستان کرکٹ ٹیم دنیا کی بہترین ٹیموں میں سے ایک ہے۔پاکستان کرکٹ ٹیم کا شمار دنیا کی ان چند ٹیموں میں ہوتا  ہے جو آئی سی سی کے تینوں مین ٹیٹل جیت چکی ہیں۔ جس میں 1992 کا ورلڈ کپ ، 2009 کا ٹی ٹونٹی ورلڈ کپ اور 2017 کی چمپیئن ٹرافی  شامل ہیں۔ 3 مارچ 2009  پاکستان کرکٹ کی تاریخ کا سیاہ ترین دن ثابت ہوا۔ جب لاہور گلبرگ کے علاقے میں  سری لنکن ٹیم پر حملہ کیا گیا۔ دہشت گردوں نے ٹیم کو قذافی اسٹیڈیم کی طرف جاتے ہوا نشانہ بنایا۔ اس حملے میں سری لنکن ٹیم کو سٹیڈیم لے جانے والی بس کے ڈرائیور نے بہادری کا مظاہرہ  کیا۔ ڈرائیور مہر خلیل  نے  فائرنگ کے باوجود بس کو نہ روکا  اور تیزی  سے سٹیڈیم کے اندر داخل کیا ۔ جس کے باعث ٹیم شدید نقصان سے محفوظ رہی۔ اس حملے میں  سری لنکن ٹیم کے چھ ارکان ایک امپائر احسن رضا اور ایک میچ آفیشلز زخمی  ہوئے۔  اور سکیورٹی فورسز کے چھ اہلکار شہید  ہوے۔ سری لنکن ٹیم کے کھلاڑیوں کو طبی امداد فراہم کی گئی۔اور ان کو سیریز ادھوری چھوڑ کر اپنے ملک واپس جانا پڑا۔ڈراہیور مہر خلیل کو ان کی بہادری پر  گورنمنٹ  آف پاکستان نے ایوارڈ سے نوازا ۔ بعد ازاں ان کو سری لنکا میں ایک میچ میں بطور مہمان خصوصی مدعو کیا گیا۔ اور ان کے اعزاز میں عشائیہ رکھا گیا ان کی بہادری پر اعزازات سے نوازا گیا۔  اس سارے واقعے کے بعد پاکستان میں شیڈول سیریز کھیلنے کوئی بھی ٹیم پاکستان آنے کو تیار نہیں تھی۔ پاکستان کرکٹ بورڈ کو مجبوراً اپنی ہوم سیریز کو دوبئی منتقل کرنا پڑا۔ یہ واقعہ پاکستانی کرکٹ کے شائقین کے لئے کافی مایوس کن تھا۔اسی کے ساتھ ہی ملک میں مثبت تفریح کا سنہرا باب بند ہوا۔ جس نے پاکستان کو دنیا کے سامنے ایک غیر محفوظ ملک قرار دیا۔ اور پاکستان کرکٹ بورڈ کو  شدید مالی نقصان پہنچایا ۔ 2011 کے ورلڈ کپ میں پاکستان بھارت سری لنکا بنگلہ دیش کے ساتھ شریک میزبان تھا۔ مگر اپریل 2009 کو آئی سی سی نے پاکستان کو سکیورٹی کی بنا پر میزبانی سے دستبردار کر دیا۔  جس پر پاکستان کرکٹ بورڈ کو ناقابلِ تلافی نقصان اٹھانا پڑا۔ یقیناً ہر پاکستانی اس بات کو باخوبی جانتا ہے اس سارے معاملے میں کس کا ہاتھ تھا۔کون سے ملک کو پاکستان کا امن ہضم نہیں ہو رہاتھا۔ لیکن پاکستانی سکیورٹی فورسز اور اینٹلیجنس  اداروں نے سیکڑوں قربانیاں دے کر اس ملک کا امن بحال کیا۔چھ سال کے طویل انتظار کے بعد2015 میں زمبابوے کی کرکٹ ٹیم نے پاکستان کا درہ کیا۔ زمبابوے کی ٹیم کو صدارتی لیول کی سکیورٹی فراہم کی گئی۔ 2017 میں ورلڈ الیون  اور سری لنکا کی کرکٹ ٹیموں نے پاکستان کا درہ کیا پی ایس ا یل کے کہیں میچز  پاکستان میں کروائے گئے۔  پھر ویسٹ انڈیز بنگلہ دیش زمبابوے اور ساؤتھ افریقہ کی کرکٹ ٹیموں نے پاکستان کا درہ کیا۔ ان تمام ٹیموں کو صدارتی لیول کی سکیورٹی فراہم کی گئی۔ پی ایس ایل کا ایڈیشن پاکستان میں کروایا گیا جس میں دنیا کے  بہترین کھلاڑیوں نے حصہ لیا۔ اور  سکیورٹی انتظامات سے مطمئن رہے۔ اور پاکستان کو کرکٹ کے لیے پر امن ملک قرار دیا۔

     حال ہی میں 19 سال کے بعد نیوزی لینڈ نے پاکستان کا درہ کیا ۔کرکٹ کے شائقین نے مہمان ٹیم کے کھلاڑیوں کا  استقبال کیا عزت دی۔ اچھے طریقے سے ویلکم کیا۔ٹیم نے پانچ دن اسلام آباد میں قیام کیا۔ سکیورٹی انتظامات کو سراہا۔ فل پروف سیکورٹی میں پنڈی کرکٹ سٹیڈیم میں پریکٹس سیشن کا حصہ بنے۔ 17 ستمبر کو دن 2:30 پہلا ایک روزہ میچ کھیلا جانا تھا۔ میچ شروع ہونے سے قبل ہی نیوزی لینڈ کرکٹ بورڈ کے آفیشلز نے سکیورٹی تھریٹ کی بنا پر یکطرفہ طور پر فوری دورہ منسوخ کرنے کا فیصلہ کیا۔ پاکستان  گورنمنٹ اور کرکٹ بورڈ کے آفیشلز نے نیوزی لینڈ گورنمنٹ اور کرکٹ بورڈ کو سکیورٹی کی مکمل یقین دہانیاں کرائی ۔ مگر انہوں نے سیریز ادھوری چھوڑ کر جانے کا فیصلہ کیا۔ جو شائقین کرکٹ کے لیے ایک دم سے لمحہ فکریہ سے کم نہیں تھا۔ اس فیصلے کے ٹھیک 24 گھنٹے بعد انگلینڈ کرکٹ بورڈ نے بھی دورہ پاکستان سے معذرت کر لی۔ جس نےکرکٹ کے متوالوں کو بے حد مایوسں کیا۔ 2022 میں آسٹریلیا کی کرکٹ ٹیم نے پاکستان کا دورہ کرنا ہے اب نیوزی لینڈ اور انگلینڈ کے اس فیصلے کے بعد دورہ آسٹریلیا بھی شک  میں پڑ گیا ہے۔ دراصل پاکستان کے خلاف ایک منظم طریقے سے سازش رچائی گی۔دنیا کا کون سا ملک دہشت گردی کا شکار نہیں؟  نیوزی لینڈ میں کرائسٹ چرچ کا بدترین واقعہ جس میں دن دہاڑے مسجد میں نماز پر فائرنگ کی گئی۔ لندن اور پیرس میں دھماکے پڑوسی ملک بھارت میں آئے دن انسانی حقوق کی پامالیاں ہر وقت حالات انتہائی کشیدہ رہتے ہیں۔ اور وہاں کھیلوں کی سرگرمیاں جاری رہتی ہیں۔ مگر وہاں تو کوئی سکیورٹی کے خطرات نہیں ہوتے۔ البتہ پاکستان کو معمولی سے ٹھریٹ کی وجہ سے  دنیا کا غیر محفوظ ملک ثابت کرنے میں بھارت اور پاکستان دشمن عناصر نے کوئی کسر نہیں چھوڑی۔  ایک منظم طریقے سے پاکستان دشمن عناصر نے نیوزی لینڈ کی ٹیم کو دھمکایا۔ان کو پاکستان سے جانے پر مجبور کیا۔حکومت اور سکیورٹی اداروں نے برقت اس سازش کو بے نقاب کرتے ہوئے چند حقائق عوام کے سامنے پیش کیے۔ نیوزی لینڈ کی ٹیم کو دھمکی آمیز پیغام موصول  ہوے۔دھمکی آمیز پیغام والی ای میل کیلئے  جو ڈیوائسز استعمال کی گی وہ پڑوسی ملک بھارت سے آپریٹ کی گی تھی۔ اس سارے معاملے کو ساری دنیا افسوس ناک قرار دے رہی تھی ادھر پڑوسی ملک میں شوشل میڈیا پر بڑا جشن منایا جا رہا تھا۔ اب حکومت وقت اور کرکٹ بورڈ کی ذمّہ داری بنتی ہے کہ اس گھناونی سازش کو عالمی  فورم پر اٹھائیں انہیں دنیا کے سامنے بے نقاب کریں۔ تا کہ آئندہ یہ عناصر کسی بھی ملک کے امن میں خلل نہ ڈال سکیں۔ انشاء اللہ پاکستان  بہترین سکیورٹی فورسز  اور انٹیلیجنس اداروں کی بدولت بہت جلد اس بحران سے نکل آئےگا۔اب پاکستان کرکٹ بورڈ کو چند سخت فیصلے لینا ہوں گے جو پاکستان کرکٹ کی بہتری کیلئے اور ٹیم کی پرفارمینس کے لیے مفید ہوں۔ پاکستان کرکٹ بورڈ اپنی کوئی بھی ہوم سیریز کسی دوسرے ملک میں نہ کھیلیں ۔پاکستان آنے والی ٹیموں کو بہتر سے بہتر سکیورٹی فراہم کریں۔ ٹیم کو اچھا کھیل پیش کرتے ہوئے دنیا کی نمبر ون ٹیم بنانا ہوگا۔ تب ہر ٹیم آپ سے کھیلنے پاکستان  آئے گی ۔ اس تمام تر فیصلوں کا نہ صرف شائقین پر اثر پڑا ہے بلکہ پاکستانی پلیئرز کو بھی کافی مایوسی کا سامنا کرنا پڑا۔اور پلئیر پر کافی پریشر تھا کیونکہ ٹی ٹونٹی ورلڈ کپ بھی سر پہ ہے۔ پی سی بی نے شائقین کی مایوسی کو دور کرنے اور بھرپور انداز میں لطف اندوز رکھنے کیلئے نیشنل ٹی ٹونٹی ٹورنامنٹ کو  ری شیڈول کیا اورملتان سے پنڈی اور لاہور منتقل کیا۔ جو میرے خیال سے موجودہ حالات کے پیش نظر اچھا فیصلہ ہے۔ جس سے نہ صرف شائقین لطف اندوز ہوں گے بلکہ ٹیم کو ورلڈ کپ کی تیاری کا بھی موقع ملے گا۔ نیشنل ٹی ٹونٹی ٹورنامنٹ پاکستان کا پہلا ڈومیسٹک ٹورنامنٹ ہے جس میں ٹاپ کوالٹی کے پروڈکشن کے انتظامات کیے گئے ہیں۔اس  کی نشریات پوری دنیا میں دی جا رہی ہے۔جس سے دنیا بھر میں یہ پیغام جائے گا کہ پاکستان واقعی  ایک پرامن ملک ہے اس کے شہری کھیلوں سے محبت کرنے والے ہیں ۔ پاکستان کرکٹ بورڈ کو دوبارہ سے انٹرنیشنل کرکٹ کو واپس لانے کی کوشش کرنا ہو گی۔ موجودہ وزیراعظم بھی ایک کرکٹر رہ چکے ہیں ان کو بھی بورڈ  کی مدد کرنا ہو گی کھیلوں کے فروغ کے لیے اقدامات کرنا ہوں گے۔ پاکستان کرکٹ بورڈ کے چیئرمین ایک پریس کانفرنس میں بتا چکے ہیں کے کرکٹ بورڈ پہلے سے ہی مالی مشکلات کا شکار ہے۔ کرکٹ بورڈ صرف آئی سی سی کی فنڈنگ پر چل رہا ہے۔ کرکٹ بورڈ کو بھی اپنے پاؤں پر کھڑا کرنا ہوگا۔ یہ سب تب ممکن ہو گا جب پاکستان کرکٹ ٹیم دنیا کی بہترین ٹیم بنے گی۔ امید ہے ٹیم ٹی ٹونٹی ورلڈ کپ میں اچھا پرفارم کرے گی اور پاکستانی شائقین کرکٹ کو بھرپور لطف اندوز کرےگی۔

    آخر میں اتنا ہی کہوں گا۔پاکستان دشمنوں امن کے دشمنوں بھارتیوں کان کھول کر سن تمہارے گھناؤنے ہتھکنڈے تمہاری سازشیں ہمارے دلوں سے  کرکٹ کو نہیں نکال سکتی۔ انشاء اللہ ملک پاکستان قیامت تک قائم ودائم رہے گا۔اس کے گروانڈ بھی آباد رہیں گے۔اور پاکستان امن و سلامتی کا گہوارہ بنے گا انشاء اللہ۔

    @786Rajanaeem

  • ناشکری کرنے سے نعمتیں چھین لی جاتی ہیں تحریر احمد محمود

    ناشکری کرنے سے نعمتیں چھین لی جاتی ہیں تحریر احمد محمود

    ‏ہمارے معاشرے کا ایک تلخ ترین پہلو ناشکری کا ہے کہ ہر چیز موجود ہے اور کہہ رہے ہیں کہ ہم تنگی میں ہیں،

    کیا ہمارے رب نے کبھی ہمیں بھوکا سلایا ہے؟

    کیا کبھی ایسا ہوا کہ پہننے کو کپڑے نہیں ہیں؟

    کیا گھر کا ہر کونا اللہ پاک کے فضل سے بھرا نہیں ہے؟

    تو کیوں ناشکری

    ‏یاد رکھیں!

    اللہ پاک ناشکروں سے نعمتیں چھین لیتا ہے،

    شکر گزار بنیں اور اللہ پاک کے محبوب بن جائیں،

    آج انسان اپنے رب سے شکایت کرتے نظر آتے ہیں کہ فلاں چیز ہمارے پاس نہیں ہے فلاں چیز ہماری ضروریات ہیں ہم لوگ ہمیشہ اپنی ذاتی حیثیت سے بڑھ کر جو ہم سے زیادہ مالدار ہو اس سے اپنا موازنہ کرتے ہیں کہ اسکے پاس فلاں چیز ہے اور ہمارے پاس نہیں اسکے پاس وہ چیزیں بھی موجود ہیں جو اسکے کسی کام کی نہیں اور ہمارے پاس وہ چیزیں بھی نہیں جو ہماری ضروریات زندگی ہیں،

    ایک شخص جس کے پاس دنیا کا سب کچھ موجود ہے دولت عزت شہرت بنگلہ گاڑی بینک بیلنس اس کی اولاد اعلیٰ تعلیم حاصل کرنے کے لیے دنیا کی ٹاپ یونیورسٹیوں میں پڑھائی کرنے ملک سے باہر رہتے ہیں اور خاندان کے فرد سیر و تفریح کیلئے دنیا گھومنے جاتے ہیں اور وہ بیچارہ جس نے کتنی محنت لگائی ہوتی ہے کہ کس طرح سے یہ سب کچھ حاصل کیا وہ گھر میں اکیلا قیدی بن کر رہتا ہے اور ایک دن مر جاتا ہے تو جس اولاد کے لیے بندہ سب کچھ کرتا ہے وہ اولاد جب انسان کی آخری رسومات ادا ہو رہی ہوتی ہیں تو وہ شرکت بھی نہیں کرتے کہ پڑھائی نہیں ہو سکے گی بزنس میں کروڑوں روپے کا نقصان اٹھانا پڑا گا،

    اور ایک شخص ایسا بھی ہے کے جس کے پاس نہ تو دولت ہوتی ہے اور نہ ہی شہرت اس کے پاس صرف عزت ہوتی ہے جو اسکا سب سے قیمتی اثاثہ ہوتا ہے حلال رزق اور ہر ہال میں اللہ پاک کا شکر ادا کرتا ہے اور جب وہ اس دنیا سے جاتا ہے تو صرف اس کا خاندان نہیں بلکہ اہل علاقہ افسوس میں ہوتا ہے اور لواحقین کے غم میں برابر کے شریک ہوتے ہیں،

    کیا آپ لوگوں نے کبھی ان لوگوں سے اپنا موازنہ کیا ہے جو آپ سے کم حیثیت رکھتا ہے ہر جگہ ہر بار خود سے بڑے لوگوں کے ساتھ برابری نہ کیا کریں صرف ایک بار ان لوگوں سے اپنا موازنہ کریں جو آپ سے کم حیثیت رکھتے ہیں،

    تو آپ لوگوں کو سمجھ آجاۓ گی کہ آپ کو اللہ تعالیٰ نے کتنی نعمتوں سے نوازا ہے، اپنے رب کی ناشکری کرنے والوں سے مشورہ ہے کہ وہ ایک ورق لیں اور ایک مہینے تک روز مرہ کی زندگی لکھیں اور جو جو اللہ پاک کی طرف سے ان کو نعمتیں عطا کی گئی ہیں، اور جو چیز نہیں ملی اسکو بھی لکھیں اور ایک مہینے تک مسلسل لکھتے رہیں اور تیس دنوں کے بعد آپ خود دیکھیں گے کہ جو چیزیں آپ کے پاس نہیں ہیں وہ زیادہ ہیں یا جو چیزیں جو نعمتیں اللہ تعالیٰ نے آپ کو عطا کی ہوئی ہیں وہ زیادہ ہیں،

    یقیناً اللہ پاک کی طرف سے عطا کردہ نعمتوں کا جتنی شکر ادا کریں وہ کم ہے،

    شکر گزار بنیں اور لوگوں کے لیے آسانیاں پیدا کرتے رہیں،

    اللہ پاک آپ سب کا حامی و ناصر ہو آمین پاکستان ذندہ باد!!!

    @ahmad_mahmood3

  • جلد کی حفاظت کے لیے صحیح کاسمیٹکس کا انتخاب تحریر محمّد اسحاق بیگ

    جلد کی حفاظت کے لیے صحیح کاسمیٹکس کا انتخاب تحریر محمّد اسحاق بیگ

    کسی بھی قسم کی جلد کے لیے صحیح کاسمیٹکس ضروری ہے کہ ایک تازہ قدرتی ظاہری
    شکل پیدا کرنے کے ساتھ ساتھ کاسمیٹکس کے رد عمل کو روکنے کے لیے الرجی جیسے
    نتیجے میں خارش ، خارش یا وائٹ ہیڈز یا بلیک ہیڈز کے ساتھ بریک آؤٹ اور دردناک
    جلد کے پھٹنے سے۔
    ہر شخص کی جلد منفرد ہوتی ہے اور ایک شخص کے چہرے کے مختلف حصے مختلف خصوصیات
    کے حامل ہو سکتے ہیں جنہیں مناسب کاسمیٹکس کا انتخاب کرتے وقت دھیان میں رکھنا
    چاہیے۔

     اگر آپ مایوس ہوچکے ہیں جب آپ کا پاؤڈر آئی شیڈو دوپہر کے کھانے سے پہلے
    سلائیڈ کر جاتا ہے یا آپ کی فاؤنڈیشن ایک لائن کی شکل جیسی  دکھائی دیتی ہے ،
    آپ کی جلد کی خصوصیات کو سمجھنا اور اپنی جلد کی قسم کے لیے مناسب کاسمیٹکس
    خریدنا ایک مشکل کام  ہے۔  آپ کو بہترین نظر آنے میں مدد کرنے کے لیے یہاں کچھ
    تجاویز ہیں۔

     ایسے کاسمیٹکس سے پرہیز کریں جو آپ کی جلد کو خشک یا خارش  میں ڈالتے ہیں۔

     ہر مختلف جلد کی قسم مختلف قسم کے کاسمیٹکس پر مختلف رد عمل ظاہر کرتی ہے ۔
    یہاں تک کہ اگر کوئی خاص برانڈ آپ کے آئی شیڈو کے لیے کام کرتا ہے ، وہی برانڈ
    لپ اسٹک کے لیے کام نہیں کر سکتا۔  اس کی وجہ یہ ہے کہ آپ کی پلکوں پر جلد کی
    قسم آپ کے ہونٹوں کی جلد کی قسم سے بہت مختلف ہو سکتی ہے۔  جب آپ کاسمیٹکس
    جیسے فاؤنڈیشن کا انتخاب کر رہے ہوں ، مثال کے طور پر ، کاسمیٹکس یا کاسمیٹکس
    کو خشک کرنے سے پرہیز کریں جس سے آپ کی جلد پھٹ جائے۔  بدقسمتی سے ، آپ کو ان
    برانڈ کا تعین کرنے کے لیے کئی برانڈ  آزمانا  پڑ سکتے  ہیں جو آپ کی جلد پر
    مستقل طور پر کام کرتے ہیں۔  ایک اور مسئلہ جس پر غور کرنا  چاہیے وہ یہ ہے کہ
    آپ کی جلد کسی خاص کاسمیٹک کا رد عمل پیدا کر سکتی ہے جس سے پہلے جلد میں جلن
    تو  نہیں ہوتی تھی ، لہذا آپ ایک آزمودہ اور حقیقی برانڈ کا متبادل ڈھونڈنے پر
    مجبور ہو جاتے ہیں ، جو ماضی میں اچھا کام کرتا تھا۔  جلد کی خصوصیات زندگی
    بھر میں نمایاں طور پر تبدیل ہو سکتی ہیں ، جو آپ کو منتخب کردہ کاسمیٹکس کی
    قسم میں تبدیلی پر مجبور کرتی ہیں۔

     کاسمیٹکس کا انتخاب کرتے وقت اپنی جلد کے رنگ پر غور کریں۔

     یہاں تک کہ اگر خاص قسم کا کاسمیٹک آپ کی جلد کی قسم کے لیے صحیح ہے ، غلط
    رنگ کا انتخاب – جو کہ بہت ہلکا یا بہت گہرا ہے وہ کاسمیٹکس کو پرکشش سے کم
    بنا دے ۔  ایسے کاسمیٹکس کو منتخب کریں جو آپ کی جلد کی خوبصورتی کی تکمیل اور
    مماثلت کریں اور جلد کی رنگت اور ساخت میں چھوٹی چھوٹی خامیاں ختم ہو جائیں ۔
    گہری بنیادیں ، آنکھوں کے سائے کے لیے گہرے رنگ اور آئلینر چاکلیٹ یا زیتون کی
    جلد کے رنگ رکھنے والوں کے لیے بہترین موزوں ہوں گے۔  سپیکٹرم کے دوسرے سرے پر
    ، اگر آپ کی جلد پیلی  ہے تو آپ کو فاؤنڈیشن اور آنکھوں کے میک اپ کے ہلکے
    رنگوں کا انتخاب کرنا چاہیے۔  کاسمیٹکس کو بڑھانا چاہیے ، کبھی بھی جلد کے
    ٹنوں پر غالب نہیں آنا چاہیے۔

     معیاری میک اپ کے لیے پیسوں کی پرواہ نہ کریں ۔

     معیاری میک اپ اکثر آپ کے خرچے کو تکلیف دیتا ہے ، لیکن یہ آپ کی جلد پر ظاہر
    ہوتا ہے۔  سستا میک اپ آپ کی جلد پر  سلائیڈ  پیدا کر سکتا ہے اور اس میں
    ملاوٹ کا امکان نہیں ہے۔  یہ  سکن پر بیٹھنے کا زیادہ امکان رکھتا ہے ، جو
    پلاسٹک کی شکل دیتا ہے۔  اچھے معیار کے کاسمیٹکس تلاش کریں جو ضروری نہیں کہ
    مہنگے ہوں۔  بہتر ہے کہ اپنے آپ میں معیاری میک اپ خرید کر  اپنے پیسوں کی بچت
    بھی کریں جو آپ کو معلوم ہے کہ آپ کی جلد کی قسم کے ساتھ اچھا لگتا ہے۔

     خشک جلد

     اگر آپ خشک جلد کا شکار ہیں تو مایوس نہ ہوں۔  آپ کو ایک اچھی کریم  کی بنیاد
    کی تلاش کرنی چاہئے۔  اگر آپ کنسیلر استعمال کرتے ہیں تو ، یقینی بنائیں کہ یہ
    کریم پر مبنی ہو  اور آپ کے کمپیکٹ پاؤڈر کو کمپیکٹ پاؤڈر ہی رہنا چاہئے۔  آپ
    کو سستے یا تیل سے پاک فارمولوں سے پرہیز کرنا چاہیے کیونکہ وہ آپ کے چہرے پر
    باریک لکیروں میں بیٹھ جاتے ہیں۔  آنکھوں کا میک اپ ریشم کی بناوٹ والے پاؤڈر
    یا کریم آئ شیڈو سے کیا جاتا ہے اور آئلینر یا تو چمکدار پنسل یا دھندلا ہونا
    چاہیے۔  لپ اسٹکس اور ہونٹ کی چمک کے ساتھ نمی لازمی  ہے۔  ایک موئسچرائزنگ لپ
    اسٹک تلاش کریں اور ہونٹ کی چمک استعمال کریں جس میں الوویرا ، وٹامن ای جیسے
    اجزاء ہوں ، یہ دونوں ہونٹوں کی اضافی نمی فراہم کرتے ہیں۔

     نازک جلد

     ایسی کاسمیٹک تلاش کریں جن پر خاص طور پر حساس جلد کے استعمال کے لیبل لگے
    ہوں اور اپنی کاسمیٹک مصنوعات میں خوشبو سے بچیں۔  غیر الرجینک ایک اور جملہ
    ہے جو لیبلوں پر تلاش کرنا ہے۔  اہم بات یہ ہے کہ ہائی ڈائی لیولز یا پرزرویٹو
    کے ساتھ کسی بھی چیز سے پرہیز کریں۔

     مجموعہ جلد۔

     آپ یا تو اپنے چہرے پر مختلف جلد کے حالات کے لیے مختلف مصنوعات منتخب کر
    سکتے ہیں یا آپ ایسی مصنوعات منتخب کر سکتے ہیں جو خاص طور پر  جلد کے لیے
    بنائی گئی ہوں۔  یہاں تک کہ نام نہاد عام جلد میں اکثر ایسے حصے  ہوتے ہیں جو
    دوسرے  حصوں کے مقابلے میں کم یا زیادہ تیل  والے ہوتے ہیں۔  ماہانہ سائیکل کے
    دوران عام جلد میں اوقات ہو سکتے ہیں جب یہ معمول سے زیادہ تیل دار ہو۔

     چکنی جلد

     چکنی جلد کے لیے ، دھندلا ٹائپ فاؤنڈیشن لگانے سے پہلے آئل فری پرائمر
    استعمال کرنے کی کوشش کریں جو آپ کی جلد کے مسام کو بند نہ کرے۔  آئی شیڈو یا
    کاجل اور کریمی سٹائل ہونٹ پنسل کے لیے کریم سے پرہیز کریں۔

     سخت یا خشک کرنے والی صفائی کے ساتھ ساتھ چکنائی صاف کرنے والوں سے پرہیز
    کریں کیونکہ یا تو انتہائی آپ کی جلد کی قسم کے ساتھ ناگوار رد عمل ظاہر کرے
    گا۔

     یاد رکھیں حسین چہرہ ہی سب کی نگاہوں کا مرکز ہوتا ہے ۔

     

    @Ishaqbaig___