دس جولائی کو ترکی کی سب سے اعلیٰ انتظامی عدالت کونسل آف اسٹیٹ نے چھٹی صدی میں تعمیر کی گئی عمارت آیا صوفیہ کو سلطان محمد فاتح فاؤنڈیشن کے حق میں فیصلہ دیتے ہوئے1934 کے فیصلے کو منسوخ کر دیا۔ فیصلے میں کہا گیا کہ اسے مسجد کے علاوہ کسی اور مقصد کے لئے استعمال نہیں کیا جا سکتا۔
باغی ٹی وی : تُرک صدر طیب اردگان کے آیا صوفیا کو مسجد میں تبدیل کرنے پر روسی اہلکاروں اور کلیساؤں کے وفاق نے ترکی سے مطالبہ کیا ہے کہ وہ استنبول میں واقع پرانے گرجا گھر اور یونیسکو کی جانب سے تاریخی ورثہ قرار دیے جانے والی عمارت آیا صوفیہ کو مسجد میں تبدیل کرنے سے متعلق احتیاط برتے۔
تُرک صدر کے صوفیا کو مسجد بنانے کے خلاف سب اکٹھے ہوگئے ، اس وقت جب آیا صوفیا کو مسجد بنانے کے خلاف عیسائی دنیا کی طرف سے سخت ردعمل آرہا ہے وہاں کچھ اعتراضات بھی سامنے آئے ہیں-
سوشل میڈیا پر آیآ صوفیا کو مسجد میں تبدیل کرنے کے خلاف آوازیں اٹھائی گئیں لیکن جب ماضی میں بڑی مسجد کو گرجا گھروں اور چرچوں میں تبدیل کیا گیا تو نہ تو کسی نے اس کے خلاف ایکشن لیا اور نہ ہی آواز بُلند کی-
ماضی کی چند مساجد درج زیل ہیں جنہیں چرچوں اور گرجا گھروں میں تبدیل کر دیا گیا تھا-
1:مسجد امیہ ، اموی مسجد (عربی: الجامع الأموي) دمشق کی عظیم مسجد کے نام سے بھی جانی جاتی ہے جو دمشق کے پرانے شہر میں واقع ہے ، دنیا کی سب سے بڑی اور قدیم مساجد میں سے ایک ہے
اس مسجد کو چوتھی صدی کے آخرمیں 391 میں ، عیسائی شہنشاہ تھیوڈوسیس اول ( 379–395) نے گرجا کیتھڈرل میں تبدیل کیا گیا۔
2:کرڈوبا کی مسجد ہسپانوی علاقے اندلس میں واقع ہے اسلامی عبادت گاہ کے طور پر اس کی حیثیت کی بناء پر ، یہ قرطبہ کی عظیم مسجد میزکیٹا کے نام سے بھی جانی جاتی ہے – اس ڈھانچے کو یورپی ماؤس کے ذریعہ تعمیر کردہ مورش فن تعمیر کی سب سے کامیاب یادگاروں میں شمار کیا جاتا ہے۔
مسجد کرڈوبا کوبازیافت کے دوران 1236 میں عیسائی حکمران نے دوبارہ کیتھولک چرچ میں تبدیل کردیا گیا ، جس کا اختتام سولہویں صدی میں رینینسنس گرجا گھر سے ہوا۔
3: سپین میں موجود گرجا گھر کسی زمانے میں مسجد کے زیر قبضہ تھا۔ جین مسجد کے کھنڈرات کے اوپر 1249 میں کیتھڈرل چرچ کی تعمیر کا آغاز ہوا۔
یہ گرجا گھر یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثہ سائٹس کی عارضی فہرست میں ہے۔
4: ماضی میں ایک اور تاریخی مسجد سیویلا کو کیتھڈرل چرچ میں تبدیل کر دیا گیا تھا-سینٹ مریم آف دی دی کیتھیڈرل جسے سیویلا کیتیڈرل کے نام سے جانا جاتا ہے ، سپین کے شہر ، اندلس میں ایک رومن کیتھولک گرجا ہے۔
اسے 1987 میں یونیسکو نے ملحقہ الیزار محل کمپلیکس اور انڈیز کے جنرل آرکائیو کے ساتھ مل کر عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر رجسٹر کیا تھا۔ یعنی بشپ کا کلیسیائی دائرہ اختیار ہے۔ یہ دنیا کا چوتھا سب سے بڑا چرچ ہے (اس کا سائز اب بھی بحث کا موضوع بنی ہوئی ہے) نیز گوتھک کا سب سے بڑا چرچ ہے۔
5: اسپین میں ایک اور مسجد مرسیا کو سینٹ میری کا کیتھیڈرل چرچ میں تبدیل کر دیا گیا تھا-
مسیحی بادشاہ جیم اول فاتح نے 1264–66 کے مد جار بغاوت کے دوران یہ شہر فتح کیا۔ اس شہر کے مسلمانوں کے ساتھ ایک موجودہ معاہدے کے باوجود اس نے مساجد کو تباہ کر دیا تھا ، جیم اول نے عظیم مسجد یا الجامعہ کو ورجن مریم کے لئے مخصوص کرنے کے لئے لیا۔ کسی بھی بستی کو فتح کرنے پر اس نے اپنی مرضی کا رواج قائم کیا۔ تاہم ، یہ چودہویں صدی تک گرجا گھر کی تعمیر کا کام شروع ہوا۔ 1385 میں بنیادوں پر کام شروع ہوا اور 1388 میں پہلا پتھر رکھا گیا۔ مزید چھ سال گزر گئے جب تک کہ تعمیرات کا سلسلہ رُکا رہا گرجا گھر اکتوبر 1467 میں ختم ہوجائے گا۔ اس کے باوجود ، 18 ویں صدی تک گرجا گھر کا ارتقا جاری رہا-
6:ٌ بوسینیا میں سلطان سلیمان کی مسجد کی جگہ سینٹ مریم چرچ بنایا گیا یہ بوسنیا اور ہرزیگوینا کی قومی یادگار ہے۔ عمارتیں قلعے کے دامن میں ، شہر جازے کے تاریخی مرکز میں واقع ہیں۔
1459 میں عثمانیوں سے سربیا کے ہار جانے کے بعد ، کنگ تھامس کا بیٹا اسٹیفن اپنی بیوی ماریہ اور اپنے کنبہ کے ساتھ بوسنیا واپس آیا۔ ماریہ لیوک ایوینجلسٹ کو ساتھ لے کر آئیں ، اور ایک گھنٹی ٹاور چرچ کے قریب کھڑا کیا گیا تھا۔ 17 نومبر 1461 کو ، چرچ نے بادشاہ اسٹیفن کی تاجپوشی کی جگہ کا کام کیا۔ یہ بوسنیا میں آخری تاجپوشی تھی بوسنیا پر عثمانی فتح صدیوں سے جاری عثمانی حکومت کے آغاز سے دو سال بعد ہوئی۔ اس عمل میں شاہ اسٹیفن کو پھانسی دے دی گئی ، جبکہ ملکہ ماریہ بچوں کو لیکر جمہوریہ وینس کو واپس چلی گئیں-
1582 میں ، سینٹ میری چرچ کو ایک مسجد میں تبدیل کر دیا گیا اور اس کا نام عثمانی سلطان سلیمان کے نام سے موسوم تھا۔ عمارت متعدد مواقع پر جل گئی۔ سب سے زیادہ تباہ کن آگ 1658 میں لگی۔ آخری آگ ، 1832 میں ، دیواروں کے سوا کچھ نہیں بچا تھا ، اور اس وقت سے اس عمارت کا استعمال نہیں ہوا ہے۔
7: پرتگال میں مارٹولا کی جامع مسجد جو بعد میں نوسا سینہورا دا کے چرچ میں تبدیل کردی گئی تھی .
8: آٹھویں صدی میں مورش کے حملوں کے وقت تک ، لولی ایک متحرک تجارتی مرکز تھا ، اور اس نے ماؤس کے نیچے ترقی کی منازل طے کیا۔ .
مذاہب شمالی افریقہ سے تعلق رکھنے والے اسلامی افراد تھے ، اور انہوں نے ایک مسجد بنائی ، جسے بعد میں پرتگال نے کیتھولک مذہب میں تبدیل ہونے پر ایگریجا ڈی ساؤ کلیمنٹے چرچ میں تبدیل کردیا۔
9: تاویرا ایک پرتگالی شہر اور میونسپلٹی ہے ، کوسٹا ڈو ایکنٹیلاڈو کے دارالحکومت میں واقع ہے با لسا ایک بڑا شہر بن گیا ، حقیقت میں یہ تاویرا سے بہت بڑا تھا قیصر کے زمانے میں ، رومیوں نے ایک نئی بندرگاہ بنائی ، تاویرا سے 7 کلومیٹر (4 میل) دور ، جس کا نام بلسا تھا۔ بالسا ایک بڑا شہر بن گیا ، حقیقت میں یہ تاویرا سے بہت بڑا تھا ، جو رومی سلطنت کے متوازی طور پر ترقی ، خوشحالی اور زوال پذیر تھا۔ جب موریس نے آبیریہ کو فتح کیا تو ، آٹھویں صدی میں ، بالسا پہلے ہی بستی کے طور پر ناپید ہوگیا تھا۔
پڑوسی ملک اسپین کے برعکس جہاں ان مساجد اور مذہبی ڈھانچے کی ایک قابل ذکر تعداد ابھی بھی کھڑی ہے ، وہ پورے ملک میں کم و بیش بکھر رہی ہے۔ پرتگال میں کوئی غیر ترمیم شدہ قدیم مسجد نہیں ہے ، جس کی سب سے بہترین محفوظ مثال مورٹولا کی نظر ثانی شدہ سابقہ مسجد (12 ویں صدی میں سانتا ماریا کے گرجا گھر کاسٹیلو ، چرچ میں تبدیل ہوگئی) اور ملک کے جنوب میں کچھ اور ڈھانچے ہیں-
10: تیرہویں صدی میں بنائی گئی اسرائیل تاریخی مسجد الاحمر کو نائٹ کلب، بار اور ایونٹس ہال میں تبدیل کر دیا گیا تھا-
11: 6 دسمبر 1992 کو بابری مسجد کا انہدام ایودھیا تنازعہ کے سلسلے میں وشوا ہندو پریشاد اور اس سے وابستہ تنظیموں کے کارکنوں کے ایک بڑے گروپ نے غیر قانونی طور پر کیا تھا۔ اترپردیش کے شہر ایودھیا میں 16 ویں صدی کی بابری مسجد کو ہندو قوم پرست تنظیموں کے ذریعہ منعقدہ ایک سیاسی ریلی کے پرتشدد واقع ہونے کے بعد نشانہ بنایا گیا۔
ہندوؤں کی روایت میں ، ایودھیا شہر رام کی جائے پیدائش ہے۔ سولہویں صدی میں ایک مغل جرنیل ، میر باقی نے ایک ایسی مسجد تعمیر کی تھی ، جسے بابری مسجد کے نام سے جانا جاتا تھا ، جس کی شناخت کچھ ہندوؤں نے رام جنم بھومی ، یا رام کی جائے پیدائش کے نام سے کی تھی۔ ہندوستان کے آثار قدیمہ کے سروے میں کہا گیا ہے کہ یہ مسجد ایسی سرزمین پر تعمیر کی گئی تھی جہاں پہلے غیر اسلامی ڈھانچہ موجود تھا۔ 1980 کی دہائی میں ، وشوا ہندو پریشاد (وی ایچ پی) نے اس جگہ پر رام کے لئے وقف کردہ ایک ہیکل کی تعمیر کے لئے ایک مہم کا آغاز کیا ، جس میں بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) کو اس کی سیاسی آواز بنایا گیا تھا۔ اس تحریک کے ایک حصے کے طور پر متعدد ریلیاں اور مارچ ہوئے ، جن میں ایل کے اڈوانی کی سربراہی میں رام رتھ یاترا بھی شامل ہے۔
12: بیوزڈ ورجن مریم کا ڈاون ٹاؤن کینڈلماس چرچ جو پہلے پاشا قاسم کی مسجد کے نام سے جانا جاتا تھا رومی کیتھک میں ایک رومی چرچ ہے۔ ہنگری ، جو عثمانی فتح کی وجہ سے 16۔17 ویں صدی میں ایک مسجد تھی۔ یہ شہر کی علامتوں میں سے ایک ہے ، جو مرکزی چوک (شہرچینی چوک) پر شہر کے وسط میں واقع ہے کو پاشا قاسم وکٹوریئس نے 1543 اور 1546 کے درمیان تعمیر کیا تھا۔
ہیبس ہنگری کی فوج نے شہر پر قبضہ کرنے کے بعد ، 1702 میں ، مسجد کو چرچ میں تبدیل کردیا گیا تھا ہنگری میں عثمانی تعمیراتی کاموں میں سے ایک بڑی تعمیر ، مینار 1766 میں جیسوئٹ کے ذریعہ تباہ کردی گئی تھی ، اس عمارت میں اب بھی ترکی کی متعدد تعمیراتی خصوصیات برقرار ہیں-
13: مسجد کا مینار کالے گرینائٹ سے بننے کے بعد اس مسجد کو اپنا زیادہ مشہور نام ، بلیک مسجد موصول ہوا۔ یہ مینار 19 ویں صدی میں ایک زلزلے کے دوران منہدم ہوگئی اور عثمانیوں نے 1878 میں بلغاریہ کی آزادی کے بعد فوجی گودام اور جیل کے طور پر استعمال ہونے کے بعد اس مسجد کو ترک کردیا تھا۔
سویتی سیڈموچیسلنیتسی چرچ بلغاریہ کے دارالحکومت صوفیہ میں واقع ایک بلغاریائی آرتھوڈوکس چرچ ہے۔ یہ 1901 سے 1902 کے درمیان ایک ترک شدہ عثمانی مسجد کی جگہ بنایاگیا تھا اور اس کا افتتاح 27 جولائی 1903 کو ہوا تھا۔ چرچ کا نام سیریل اور میتھوڈیس اور ان کے پانچ شاگردوں کے نام پر رکھا گیا ہے ، جو آرتھوڈوکس چرچ میں اجتماعی طور پر سیڈموچیسلنیتسی کے نام سے مشہور ہیں۔
14: سینٹ نیکولوس کے چرچ کی عمارت 16 ویں صدی کے وسط میں ابراہیم پاشا مسجد کی جگہ تعمیر کی گئی تھی-
15 : پاکستان بننے کے بعد جب مسلمان پاکستان ہجرت کر گئے تو ہریانہ میں موجود ہندوؤں نے 19 ویں صدی میں بنائی گئی جمعہ مسجد کی جگہ میں درگاہ مندر تعمیر کیا گیا-
16:حصار میں ایک بار بڑی تعداد میں مسلمان آبادی تھی اس شہر میں متعدد اسلامی یادگاریں آباد ہیں جن میں سے کچھ قدیم تاریخیں فیروز شاہ تغلق (1351 سے 1388 ء) کی حکمرانی کی تھیں۔ جیسا کہ سنتوں کے مقبروں کا رواج ہے ، ان کی قبروں کے ساتھ ہی مساجد بھی تعمیر کی گئیں۔
دانا شیر مسجد اس سے مختلف نہیں ہے کیونکہ یہ دانا شیر بہلول شاہ کے مقبرے کے ساتھ ہی تعمیر کی گئی تھی۔برصغیر کی تقسیم کے بعد اس مسجد کی جگہ بھی مندر بنا دیا گیا تھا-
17: علاؤالدین خلجی کے بیٹے قطب الدین مبارک خلجی نے دولت آباد کے شاہی قلعے میں 14 ویں صدی کے اوائل میں ایک وسیع مسجد تعمیر کرنے کا حکم دیا تھا کیونکہ اس کی سلطنت جنوب کی طرف بڑھتی گئی۔ یہ سائز میں اتنا بڑا تھا کہ یہ ایک بار خلجی سلطنت کی وسیع سلطنت کے دائروں میں واقع سب سے بڑی مساجد میں سے ایک تھی۔
اس مسجد کی تعمیر کے بعد صدیوں تک اس کا استعمال جاری ہے۔ اس کے بارے میں ابھی کوئی ریکارڈ موجود نہیں ہے ، لیکن مسجد کے محراب (نماز طاق) میں ایک بت نصب کیا گیا تھا۔ اس کے بعد مقامی لوگوں نے وہاں پوجا شروع کی اور عظیم الشان مسجد کو ہندوستان ماتا مندر کہا جانے لگا۔
18: ضلع گروگرام کے فرخ نگر قصبے کی بنیاد مغل گورنر فوجدار خان نے 1732 ء میں رکھی تھی۔ اس کا نام مغل بادشاہ فرخ سیار کے نام پر رکھا گیا تھا۔ قصبے کی بانی کے فورا. بعد ، فوجدار خان کو فرخ نگر کا نواب قرار دیا گیا اور شہر کی حدود میں اس کے ڈھانچے لگنے لگے۔
ان ڈھانچوں میں سے ایک جامع مسجد تھی۔ یہ شہر کی مرکزی جمعہ مسجد تھی جہاں تمام مسلمان باشندے جمع ہوتے اور جمعہ کی نماز پڑھتے تھے۔ مورخ رانا صفوی لکھتے ہیں کہ پاکستان سے مہاجرین کی آمد کے بعد اس مسجد کو ایک ہیکل اور گرودوارہ میں تبدیل کردیا گیا تھا۔ مسجد کے میناروں میں سے ایک مینار آج بھی خراب حالت میں اونچی کھڑی ہے –
