Category: بلاگ

آب و ہوا کی تبدیلی دورِ حاضر کے اہم مسائل میں سے ایک ہے۔اس جدید دور میں علاقاٸی اور موسمیاتی آب و ہوا میں بہت تیزی سے تبدیلی واقع ہو رہی ہے۔ ایک ریسرچ کے مطابق انسان زمین کی آب و ہوا کو تبدیل کر رہے ہیں۔یہ تبدیلیاں اس زمین کے لوگوں ، ماحولیاتی نظاموں ، شہروں اور توانائی کے استعمال پر بہت زیادہ اثر ڈالیں گی اور یہ اثرات دنیا کے غریب ترین اور سب سے زیادہ پسماندہ طبقے کو محسوس ہوں گے جو ان علاقوں میں رہتے ہیں ۔جو آب و ہوا میں تبدیلیوں کے لیے حساس ہیں اور جن کی معاش کا انحصار ہی قدرتی وسائل پر ہے۔ سمندر کے درجہ حرارت میں اضافے ، اور گلیشیٸر کے وسیع پیمانے پر پگھلنے سے دریاٶں میں طغیانی کا باعث بنتے ہیں ۔ زمین کی اوسط سطح پر ہوا کا درجہ حرارت 1900 کے بعد سے تقریبا °1.4 فارن ہاٸٹ بڑھ گیا ہے ۔اس میں زیادہ تر اضافہ 1970 کی دہائی کے وسط سے ہوا ہے اگرچہ دیگر مشاہدات سے پتہ چلتا ہے کہ ایک وسیع رینج مل کر گلوبل وارمنگ کے ناقابل یقین ثبوت فراہم کرتی ہے مگرتھرمامیٹر کے وسیع ریکارڈ سے ثبوت ملتے ہیں۔
اس سے قبل ، سال 1998 سب سے زیادہ گرم اور 1990 کی دہائی ریکارڈ پر گرم ترین دہائی تھی لیکن سال 2015 نے تمام ریکارڈ توڑ دیے ہیں اور اس کے تقریبا ہر مہینے کو اب تک کا گرم ترین قرار دیا گیا ہے۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ سطح زمین پہ پچھلے سو سالوں میں اور خاص طور پر پچھلی دو دہائیوں میں بے مثال شرح سے گرمی میں اضافہ دیکھنے میں آیا ۔ اسکی ایک بڑی وجہ درختوں کی کٹاٸی اور جنگلات میں تیزی سے کمی آنا بھی ہے جسکی وجہ سے درجہ حرارت بڑھ رہا ہے۔ان سرگرمیوں کو کافی حد تک کم کر سکتے ہیں جو درجہ حرارت میں اضافے کا باعث بن رہی ہیں۔ موسمیاتی تبدیلیوں کی دو اہم وجوہات ہیں: قدرتی اور انسان وجوہات۔ زمین کی آب و ہوا قدرتی عوامل سے بھی متاثر ہوتی ہے جیسے کہ آتش فشانی کا عمل ، شمسی پیداوار اور زمین کا مدار۔ انسانی سرگرمیاں جو آب و ہوا کو سب سے زیادہ متاثر کرتی ہیں ان میں جیواشم ایندھن جلانا اور جنگلات کی کٹاٸی، فیکٹریوں سے نکلنے والا دھواں وغیرہ۔
زمین کی آب و ہوا متحرک ہے اور قدرتی چکر کے ذریعے مسلسل بدلتی رہتی ہے۔ قدرتی تغیرات اور آب و ہوا کے اتار چڑھاؤ ہمیشہ زمین کی تاریخ کا حصہ رہے ہیں۔ اگرچہ موسمیاتی تبدیلی کے لیے کئی قدرتی عوامل ذمہ دار ہیں لیکن ان میں سے کچھ اہم براعظمی بہاؤ ، آتش فشاں ، سمندری دھارے ، زمین کا جھکاؤ وغیرہ جیسے عوامل بھی شامل ہیں۔
تقریبا 250 ملین سال پہلے ، تمام براعظموں نے ایک بڑی زمین کو بڑے پیمانے پر بنایا جس کو پینجیہ کہا جاتا ہے۔ پھر انہوں نے آہستہ آہستہ الگ ہونا شروع کیا اور الگ الگ براعظم بنائے۔ علیحدہ براعظمی زمینی عوام کی تشکیل نے سمندری دھاروں اور ہواؤں کے بہاؤ کو تبدیل کیا ، اور انٹارکٹیکا کو سولیٹ کیا۔براعظموں کا بہاؤ آج بھی جاری ہے ہمالیہ کی حد ہر سال تقریبا 1 ملی میٹر بڑھ رہی ہے کیونکہ ہندوستانی زمینی حصہ ایشیائی سرزمین کی طرف بڑھ رہا ہے۔
بڑے پیمانے پر ، آہستہ آہستہ لیکن مستقل موسمیاتی تبدیلی کی ایک اور قدرتی وجہ آتش فشانی سرگرمی ہے۔ جب آتش فشاں پھٹتا ہے تو یہ سلفر ڈائی آکسائیڈ (SO₂) پانی کے بخارات ، دھول اور راکھ کو فضا میں پھینک دیتا ہے۔ لاکھوں ٹن SO₂ ایک بڑے پھٹنے سے فضا کے اوپر والے درجے (سٹریٹوسفیئر) تک پہنچ سکتا ہے۔ گیسوں اور دھول کے ذرات سورج کی آنے والی کرنوں کو جزوی طور پر روکتے ہیں ، جو ٹھنڈک کا باعث بنتے ہیں۔ زیادہ شدت کے آتش فشاں پھٹنے سے زمین کی سطح تک پہنچنے والے شمسی ڈائیشن کی مقدار کو کم کیا جاسکتا ہے ، موسفٸر کی نچلی سطحوں میں درجہ حرارت کو کم کیا جاتا ہے (جسے ٹروپوسفیئر کہا جاتا ہے) ، اور ماحولیاتی گردش کے نمونوں کو تبدیل کیا جاسکتا ہے۔
جنوبی ایشیا میں ، سیلاب ، خوراک کی قلت ، اور جمود کا شکار معاشی ترقی صرف کچھ تباہ کن اثرات ہیں جو کہ ہم موسمیاتی تبدیلی میں اضافےکی وجہ سے محسوس کر سکتے ہیں۔ ماہرین کے مطابق موسمیاتی تبدیلیاں خاص طور پر سیلاب اور خشک سالی کے بڑھتے ہوئے خطرے ، جنوبی ایشیائی ممالک پر شدید اثرات مرتب کر سکتے ہیں جن کی معیشتیں بنیادی طور پر زراعت ، قدرتی وسائل ، جنگلات اور ماہی گیری کے شعبوں پر انحصار کرتی ہیں۔ اخراج میں اضافے کے بارے میں انتہائی معمولی مفروضوں کے باوجود موسمیاتی تبدیلی کے مستقبل کے اثرات دنیا بھر میں خاص طور پر جنوبی ایشیائی ممالک افغانستان ، بنگلہ دیش ، بھوٹان ، بھارت ، مالدیپ ، نیپال پاکستان اور سری لنکا میں محسوس کیے جائیں گے۔
ان خدشات کو کراچی میں گرمی کی ایک طویل لہر نے مزید تقویت دی جس نے سینکڑوں افراد کی جان لے لی۔ سائنسدانوں کے مطابق کچھ عرصے تک موسمیاتی تبدیلی کی وجہ سے گرمی کی لہریں زیادہ اور شدید ہو جائیں گی۔
اگر ہم گلوبل وارمنگ کے مسٸلےکو حل کرنا چاہتے ہیں توہمیں اپنے وسائل کو زیادہ مہارت سے استعمال کرنا سیکھنا ہو گا۔ زیادہ سے زیادہ درخت لگانا ہوں گے تا کہ درجہ حرارت میں شدید اضافہ کو روکا جا سکے۔ ہمیں توانائی کے ان ذرائع کو فروغ دینا ہو گا جن کے منفی اثرات کم سے کم ہوں۔

@sbwords7

حطین میں کامیاب و کامرانی ہونے کے بعد ” القدس کی جانب راستہ بالکل واضح ہوچکا تھا اب یہ بات ممکن تھی کہ صلاح الدین

اس کا قصد کرتے اور قدرے کوشش کر کے اس کو اپنے قبضے میں لے لیتے۔ لیکن اس نے عسکری نقطہ نگاہ سے اس کو دیکھا اور یہی

بات اس کی اعلی شخصیت اور شان عبقریت کو نمایاں کر رہی ہے۔ اس نے یہ سوچا کہ القدس کو کئی شہروں کے درمیان واقع ہے

اور ساحل سمندر پر صلیبیوں کے کئی مراکز قائم ہو چکے ہیں جہاں سے وہ بیرونی دنیا کے ساتھ تعلقات بڑی آسانی سے قائم

کر سکتے ہیں۔ خصوصا عیسائیوں کے وہ ممالک جو ارض فلسطین میں  صلیبی ناپاک وجود کو لاکھڑا کرنے میں چشموں کی حیثیت

رکھتے تھے اسی لیے اس نے پہلے ساحلی صلیبی مراکز سے خلاصی پانے اور دوسرے  صلیبی قلعوں اور پناہ گاہوں پر قبضہ کرنے کا پختہ

 پروگرام بنایا۔ اس کے بعد وہ القدس کی طرف پیش قدمی کر کے اسے  فتح کر لے گا جب کہ اس صلیبی ناپاک وجود کی

زندگی کی شریانوں کو وہ پہلے ہی کاٹ چکا ہو گا اس کے علاوہ ” عکا اور دو سرے ساحلی صلیبی قلعوں پر قبضہ کرنا بھی مصر اور شام

کے مابین راستہ بھی بنادے گا جو اس کے ملک کے دونوں بازو شمار ہوتے تھے۔

اس نے اپنے پروگرام کی تکمیل کے لیے عسکری اعتبار سے ہر طرح کی تیاریاں کیں- مجاہدین کو اپنے ہمرہ لیا- اور اپنے ذہن میں

کھنچے ہوئے خطوط کو زمین پر کھنچنے کے لیے چل پڑا -حطین کی کامیابی کے بعد صرف چند ماہ ہی گذرنے پائے تھے کہ الله تعالی نے

اسے مندرجہ ذیل شہروں اور قلعوں  پر فاتح نصیب فرمادی۔

عکا, قیساریہ,حیفا, صفوریہ, معلیا’ شقیف ‘ الغولہ’  الطور’ سبطیہ’ نابلس’ مجدلیانہ’ یافا’ تبسین’ صیدا ‘ جبیل’ بیروت ‘حرفند’ عسقلان ‘ الرملہ’ الداروم’  غزہ ‘ یبنی’ بیت الحم ‘بیت الجبریل ‘   اور ان کے علاوہ ہر وہ چیز جو ان صلیبی بری فورسز کے

پاس تھی۔

جیسا کہ ہم پہلے بتا چکے ہیں کہ یہ سب عظیم کامیابیاں اور بڑی بڑی فتوحات معرکہ حطین کے بعد ۵۸۳ ہجری میں صرف چند مہینوں کے دوران ہی پوری ہوگئی تھیں ۔ اس طرح بیت المقدس کوفتح کرنے کے لیے فضا مکمل طور پر ساز گار تھی- کام کو

مضبوط بنیادوں پر استوار کرنے کے لیے سلطان نے مصر سے اسلامی بحری بیڑے بھی منگوا لیے جو حسام الدین لو لو الحاجب( چمکدار ابرو والا ) کی زیر قیادت پہنچے-  جو اپنی جر أت و بسالت اور عظیم خطرناک کاموں میں بلا خوف و خطر کود جانے میں مشہور

زمانہ تھا- اور مصائب المشورہ بھی تھا۔ اس نے بحر متوسط میں چکر لگانے شروع کر دیئے مخصوصا اس بات کا خیال رکھتے ہوئے

کہ کہیں( یورپ کے ) فرنگی ساحل فلسطین تک پہچنے میں کامیاب نہ ہونے پائیں۔۔

۵۸۳ ہجری /5 رجب المرجب کو بروز اتوار القدس کے قریب آن اترا- اب اس نے بیت المقدس میں محصور عیسائیوں

سے کہا کہ بغیر خونریزی اور کشت و خون کہ جسے کہ وہ اپنے مقدس مقام میں پسند نہیں کر تا اطاعت قبول کر لیں۔ لیکن جب انہوں نے اس کے جواب میں متکبرانہ انکار پیش کیا تو پھر سلطان حملہ کر کے اور نقب لگا کر اس کوفتح کرنے کی تدابیر کرنے

لگا۔ اس مقصد کے لیے پانچ دن صرف اس کام میں گذر گئے۔ وہ بذات خود شہر کی دیواروں کے ارد گرد چکر لگاتا رہا کہ اس کا

کوئی کمزور پہلو تلاش کر کے وہاں سے حملہ آور ہو سکے ۔ بالاآخر فیصلہ یہ ہوا کہ شمالی جہت سے حملہ ہی کر دے۔ چنانچہ ۲۰رجب کو

اس نے اپنے لشکر کو اس جانب منتقل کر دیا اسی رات منجنیقیں نصب کروانا شروع کردیں-صبح ہونے سے قبل منجنیقیں لگ

چکی تھیں بلکہ کام کر نے کے لیے بھی مکمل طور پر تیار تھیں- تو اب انہوں نے اپنا کام شروع کر دیا۔۔۔۔۔

دوسری طرف فرنگیوں نے فصیل کے اوپر اپنی مجانیق کو نصب کر دیا دونوں طرف سے پتھراؤ شروع ہو گیا تھا – فریقین کے

مابین سخت ترین لڑائی ہو رہی تھی ۔ امام ابن الاثیر کے بقول ۔ ایک دیکھنے والے نے دیکھا کہ ہر ایک فریق اس لڑائی کو

دین سمجھ کر لڑ رہا تھا اور یہ بات بھی ایسے ہی ہے کہ دین ہی وہ چیز ہے جو انسان کے اندر کو متحرک کرتی ہے- موت کو اسکا

محبوب بنادیتی ہے- اپناسب کچھ اس پر لوٹا دینا اس کے لیے آسان ترین بنادیتی ہے- لوگوں کو اس بات کی ذرہ برابر بھی ضرورت نہ

تھی کہ انہیں لڑنے مرنے موت کے دریا میں کودنے پر ابھارا جائے بلکہ شاید انہیں زبردستی بھی روکا جائے تو نہ رکتے-

یکبارگی زور دار حمله

پر انہیں جہادی و قتالی ایام میں سے ایک امیر عزالدین عیسی بن مالک جو مسلمان قائدین اور تحقین میں سے ایک تھا وہ شہید

ہوگیا تو اس کے جام شہادت نوش کر تے ہی مسلمانوں کے جوش اور ولولے  میں ایک نیا رنگ پیدا ہوگیا تو انہوں نے یک بار

ایسا حملہ کیا کہ فرنگیوں کے قدم اکھڑ گئے- کچھ مسلمان خندق عبور کر کے فصیل تک پہچنے میں کامیاب ہو گئے۔ دیوار توڑنے

والے نقابوں نے شہر پناہ کو توڑنا شروع کر دیا- اس دوران دشمن کو دور رکھنے کے لیے مجانیق بلا توقف پتھراؤ کر رہی تھیں اور

تیرانداز مسلسل تیروں کی موسلا دھار بارش برسارہے تھے تا کہ یہ  دیوار توڑنے والے اپنے مقاصد کو حاصل

کرنے میں کامیاب ہو سکیں۔۔۔۔۔ 

 *جان بخشی کی درخواستیں* 

تو جب ان فرنگیوں کے دفاع کرنے والوں نے مسلمانوں کے حملے کی شدت ان کے ارادوں کی صداقت اور القدس رسول

معظم مسلم کی معراج کی عارضی قیام گاہ کو چھڑوانے کی خاطر موت کو سینے لگانے کے جذبات کو دیکھا تو انہیں اپنی

ہلاکت و بربادی کا یقین ہو گیا اور سوائے جان بخشی طلب کرنے کے کوئی چارہ نہ دیکھا تو وہ مذاکرات کرنے کے لیے مائل ہو گئے

            

                          Twitter ID @pakdefsd

اچھا لکھنے کے لیے آپ کا امیر ہونا۔خوبصورت ہونا یا کسی عہدے پر ہونا ضروری نہیں جیسا اس مالک پروردیگار نے بنایا بہت بہت خوبصورت بنایا اس کا ہر دم شکر بجالایا کریں آپ کو لکھنے کے لیے اپنی اندر سے صلاحیتی قوت کو خود ابھارنا ہوگا کچھ لوگوں کو اللہ کی طرف سے لکھنے کی صلاحیت گفٹ کی ہوئی ہوتی ہے کچھ لوگ اللہ کی دی ہوئی عقل سے اپنے اندر یہ صلاحیت تلاش کرلیتے ہیں اور اللہ کا نام لیکر لکھنا شروع کردیتے ہیں پھر وقت کے ساتھ ان کے قلم میں روانئ آنی شروع ہوجاتی ہے جب آپ کسی بھی ٹاپک پر لکھنا شروع کرتے ہیں سب سے پہلی بات نوٹ کرلیں۔۔آپکو پہلے اپنے دل ودماغ میں کہانی کا پلاٹ ترتیب دینا ہے اور جو خاکہ آپکے دماغ میں چل رہا ہوتا ہے اس کے مطابق آپ نے کرداروں کو لیکر چلنا ہوتا ہے پوری سٹوری میں دوسری بات ۔جس ٹاپک پر آپ لکھ رہے ہیں اس ٹاپک پرآپکی گرفت مضبوط ہونی چاہئیے اگر آپ کی گرفت کمزور ہوگی تو آپ اس سٹوری پر اچھا فوکس نہیں رکھ پائیں گے تو تحریر ذہنوں پر اچھا اثر نہیں چھوڑے گی اچھا لکھنے کے لیے آپکے پاس بہت ذیادہ معلومات ہونی چاہئیں جتنا ذیادہ آپکا مطالعہ وسیع اور معیاری ہوگا اتنا اچھا آپ لکھ پائیں گے اور اپنی لکھی ہوئی تحریر کے ضمن میں ہونے والے لوگوں کے سوالات کو اچھی طرح جواب بھی دے سکیں گے ورنہ کوئی بھی مضبوط دلیل کےساتھ آپکو لاجواب کردے گا اور آپ بے بسی سے ہاتھ ملتے رہ جاو گے اور شرمندگی الگ سے اٹھانی پڑے گی ۔۔۔
آپ کی لکھی تحریر میں اتنی تاثیر ہونی چاہئیے کہ آپکو پڑھنے والا سٹوری کے کرداروں میں کھو جائے اس کے لیےپھر یہ ہی کہوں گی کہ آپکا اردو ادب میں حد درجے دلچسپی آپکے قلم کو چار چاند لگا دے گی کیونکہ آپکے الفاظ ہی آپکی شخصیت ہوتے ہیں ۔اور ایک شاندار شخصیت کے عامل فرد کے ساتھ بہترین الفاظ کا ساتھ بہت ضروری ہے۔۔۔۔
ہمیشہ حق و سچ کے لیے اپنی آواز بلند کریں ۔حق سچ لکھیں کیوں کہ حق کی فتح ہے باطل مٹنے والی چیز ہے یہ پہلو آپکی شخصیت میں مزید اعتماد لاۓ گا ایک دفعہ آپ اس کوشش میں کامیاب ہوگے پھرآپ کا قلم کبھی سچ لکھنے سے ڈگمگائے گا نہیں۔۔
معاشرے کی برائیاں آپ قلم سے لکھ کر لوگوں کو ان برائیوں کی روک تھام کرنے کے لیے اچھے مشورے دلائل کے ساتھ سمجھا سکتے ہیں بشرطیکہ آپکے لفظوں میں تاثیر ہو آپ کے الفاظ متاثر کن ہوں۔ کسی بات پر تنقید مہذب اور نرم الفاظ کے ساتھ کیجئے کیونکہ سخت الفاظ اتنے پراثر نہیں ہوتے جتنے نرم الفاظ سامنے والے انسان کے دل پر اثر چھوڑتے ہیں ۔”لکھنے والے پڑھنے والوں کے محتاج ہوتے ہیں” آپ کو پڑھنے والے جب تک ہیں آپ لکھ سکتے ہیں لہذا دوسروں کی پسندنا پسند کا خیال رکھنا ایک اچھے لکھاری کی خوبیوں میں شامل ہے ہمیشہ کردار میں ڈوب کر لکھیں کہ پڑھنے والا آپ کے لکھے ہوئے کرداروں کے ساتھ ساتھ سفر کرتا ہوا محسوس کرے ایسا میرے ساتھ ہوتا رہا ہے جب میں خواتین ۔شعاع پڑھتی تھی تو ایسے لگتا تھا میں ان کرداروں کے ساتھ چل رہی ہوں ۔اور اپنے دل میں ایک نقشہ سا بنا لیتی تھی کہ مصنفہ کسی کہانی کےکردار کی ہیروئن کی طرح ہی ہوگی ۔پھر وقت گزرا کافی مضنفات کو سوشل میڈیا پر دیکھا اور اپنی اس وقت کی سوچ پر ہنسی آئی کہ ہم کیسے مصنفہ کے الفاظ سے اس کی شخصیت کا اندازہ لگانے لگ جاتے ہیں یہ نہیں کہ وہ خوب صورت نہیں تھیں یا مجھے دھچکا لگا تھا انھیں دیکھ کر ۔ بات بس اتنی سی ہے کہ جیسا انسان اپنے ذہین میں خاکہ بنا لیتا ہے تو پھر اسی خاکے کے حساب سے دیکھتا ہے ۔اللہ کی بنائی ہر چیز خوب صورت ہے ہم اس کا کروڑ دفعہ شکر ادا کرتے ہیں اس نے ہمیں نہ صرف خوبصورت ۔خوب سیرت بنایا بلکہ متحاجی سے بھی بچا کر رکھا ہوا ہے یہ بس اس کی کرم نوازی ورنہ ہم پر کوئی سرخاب کے پر نہیں لگے ہوئے ۔۔وہ دے کر بھی ازماتا ہے اور لےکر بھی اس میں کوئی دو رائے نہیں کہ ۔اللہ آزمائش اپنے پیاروں پر لاتا ہے تو وہ انسان اور اللہ کے قریب ہوجاتا ہے کیونکہ بظاہر وہ انسان کرب میں ہوتا ہے لیکن اس انسان پر اللہ کی خاص نظر ہوتی ہے اور اللہ اسے سجدے کی توفیق دے دیتا ہے اور جن سے ناراض ہوتا ہے ان کی رسی ڈھیلی چھوڑ دیتا ہے وہ اس بات پر کبھی خوش نہ ہوں کہ وہ آسمان سے اتری کوئی الگ مخلوق ہیں ان کو ہر دم اللہ کی پکڑ سے بچ کر رہنا چاہئیے کیونکہ جب وہ رسی کھینچتا ہے تو انسان منہ کے بل گر جاتا ہےکہ پھر انسان کو سنبھلنے کا موقع بھی نہیں ملتا ۔۔بس اللہ سے دعا ہے اللہ ہمیں اپنا قرب نصیب فرما دے ہم سب پر اپنی خاص کرم نوازی فرمائے دنیا میں بھی اور آخرت میں بھی اپنا خاص فضل فرمائے ہم پر اپنے کرم کی بارش فرما دے کہ پھر کوئی زوال ہمیں شیطان کے بہکاوے میں نہ لاسکے ۔۔آمین