Baaghi TV

Author: Baaghi TV

  • آزاد کشمیر کا الیکشن اور ضمیر کی آواز . تحریر : محمد عبداللہ گِل

    آزاد کشمیر کا الیکشن اور ضمیر کی آواز . تحریر : محمد عبداللہ گِل

    آزاد کشمیر میں الیکشن ہونے جا رہا ھے تمام تر سیاسی پارٹیاں جدوجہد کر رہی ہیں۔اپنی انتخابی مہم میں لاکھوں کیا اربوں روپے خرچ کر رہی ہے۔ان پارٹیوں میں کہیں نام تو آتا ھے تحریک انصاف کا جن کی وفاق میں حکومت ہیں۔اس کے علاوہ پاکستان مسلم لیگ نواز،پاکستان پیپلز پارٹی بھی سرگرم ہیں۔میں نے مختلف احباب کی تقاریر کو سنا تو کسی کا موقف لسانیت کا تھا تو کسی کا موقف قومیت پر مبنی تھا۔کسی پارٹی نے اپنا مقصد دعوں کو بنا رکھا تھا۔
    سب سے پہلے آتے ہیں پاکستان مسلم۔لیگ نواز کی طرف۔پاکستان مسلم لیگ ن کی نائب صدر مریم نواز صاحبہ نے الیکشن مہم کے حوالے سے جلسہ عام میں خطاب کرتے ہوئے کہا کہ "اگر ہم حکومت میں آتے ہیں تو کشمیر کی آزادی پاکستان مسلم لیگ ن کے اقتدار سے ہی ممکن ہے”

    پاکستان مسلم لیگ ن وہ سیاسی جماعت ہیں جو ملک پاکستان میں 3 بار حکومت کر چکی ہے اور ان کے قائد نواز شریف نے مودی کو اپنی نواسی کی شادی پر بلایا تھا اور جب یہ بھارت گئے تو کشمیر کی حریت قیادت ان سے ملاقات کے لیے انتظار کرتی رہی لیکن انھوں نے کشمیر پر ظلم کرنے والے سے ملاقات کی لیکن ان بطل حریت قائدین سے ملاقات کرنا مناسب نہ سمجھا۔اب اس سے واضح ہو گیا کہ پاکستان مسلم لیگ ن کا بیانیہ اور منشور جو ہے وہ باطل ہے اور حق سچ پر مبنی نہیں ھے۔اس کے بعد پاکستان پیپلز پارٹی کے بیانیہ کی بات کر لیتے ہیں پاکستان پیپلز پارٹی وہ سیاسی جماعت ہے کہ جن کا مقصد صرف و صرف  اقتدار ہے چاہے وہ مودی کی یاری سے ملے یا امریکہ کی چاکری سے ملے اس لیے اس سے واضح ہو جاتا کہ یہ جماعت کشمیر کے عوام کی نمائندہ جماعت ہونے کے اہل نہیں ھے۔پاکستان تحریک انصاف کی حکومت وفاق میں بھی ھے لیکن مجھے افسوس سے لکھنا پڑ رہا کہ تقریبا 2 سال کا عرصہ ہو رہا کشمیر میں لاک ڈاؤن کو لیکن ہمارے وزیراعظم نے اس انداز سے کشمیری عوام کی مدد نہیں کی جس انداز سے وہ چاہتے ہیں۔

    جب میں مختلف سیاسی جماعتوں کا جائزہ لے رہا تھا تو میری نظر سے ایک جماعت "جموں و کشمیر یونائیٹڈر موومنٹ”
    کا نام گزرا ان کے منشور کو میں نے پڑھا۔جموں وکشمیر یونائیٹڈ موومنٹ کا موقف ہے کیا ان کا منشور نہ تو لسانیت پر مبنی اور نہ جاگیردارانہ نظام پر مبنی ھے۔بلکہ جموں و کشمیر یونائیٹڈ موومنٹ کا موقف کشمیر کی نصرت پر مبنی ہے۔اور صرف دعوی ہی نہیں بلکہ تحریک آزادی کشمیر کے حوالے سے ان کا عملی کام بھی ھے۔اس کے بعد خدمت خلق اور نوجوانوں کی تربیت ان کا بنیادی مقصد ہے جس سے واضح ہو جاتا کہ یہ جماعت نہ صرف آزاد کشمیر کی نمائندہ جماعت ہے بلکہ مقبوضہ کشمیر کی بھی نمائندہ ھے۔اس کے علاوہ منشیات کا خاتمہ بھی ان کے منشور کا حصہ ہے۔منشیات کا خاتمہ وہی کروا سکتا جس کا منشیات کا کاروبار نہ ہو اور الحمدللہ اس جماعت کے قائدین اور نمائندگان میں ایسا کوئی فرد موجود نہیں ھے۔جموں وکشمیر یونائیٹڈ موومنٹ کا مقصد کرپشن کا خاتمہ بھی ہے اور یہ ایسا دعوی نہیں ہے جیسا پاکستان تحریک انصاف نے کیا کہ دوسروں کو کرپشن کیسز میں پھنسا دو اور جب باری آئے جہانگیر ترین کی تو اسے این آر آو دے دیا جائے۔بلکہ جموں و کشمیر یونائیٹڈ موومنٹ عوامی یگانگت اور اتحاد کو قائم کرنا چاہتی ہے۔اس کے علاوہ جموں و کشمیر یونائیٹڈ موومنٹ کا مقصد نوجوانوں میں اسلام کے شعور کو بیدار کرنا ھے۔ان کا مقصد جاگیردارانہ نظام کا خاتمہ اور اسلام کی سربلندی مقصد ہے۔اس سے پہلے بھی بہت سی سیاسی جماعتوں نے جاگیردارانہ نظام کا خاتمہ چاہا لیکن افسوس کے ساتھ کہنا پڑ رہا وہ بس دعوی ہی تھا کیونکہ وہ جماعت خود ہی جاگیردار کے زیر انتظام تھی۔اس کے علاوہ جموں و کشمیر یونائیٹڈ موومنٹ کا منشور دو قومی نظریہ کی سربلندی ہے اور دو قومی نظریہ اسی وقت اجاگر ہو گا جب اسلام پر چلنے والے لیڈران ہماری اسمبلیوں میں جائے گے۔

    محترم قارئین! آپ میرا یہ سوال آزاد کشمیر کی غیور عوام تک پہنچا دے کہ انھوں نے اپنے ضمیر کی آواز پر ووٹ کا فیصلہ کرنا ہے نہ کہ نوٹوں کی کھنک پر ذہنی غلامی کی بنا پر ووٹ نہیں ڈالنا۔25 جولائی کے دن آزاد کشمیر کے عوام کا امتحان ہے کہ وہ 73 سالہ ذہنی غلامی سے نکل کر با سیرت اور نیک نمائندگان کو سردار بابر حسین کی قیادت میں کرسی پر مہر لگا کر کامیاب کروانے میں کامیاب ہوتے ہیں یا نہیں۔کیونکہ اگر اس جماعت کو موقع دیا گیا تو پھر مودی اور انڈین افواج کو جواب سیف جہاد سے دیا جائے گا نہ کے منت سماجت سے جیسا کہ موجودہ حکومت نے بھی کیا اور گزشتہ حکومتوں نے بھی کیا۔آپ لوگوں کا ضمیر کبھی مطمئن نہیں ہو گا ان لوگوں کو ووٹ کرنے کے لیے جو کہ کشمیر کا سودا کر چکے ہیں۔اس لیے کرسی پر مہر لگا کر جموں و کشمیر یونائیٹڈ موومنٹ کو کامیاب بنانے۔
    خدا کرے میری ارض پاک پر اترے
    وہ فصل گل جسے اندیشہ زوال نہ ہو

    @ABGILL_1

  • کشمیر کی تاریخ . تحریر : اسامہ ذوالفقار

    کشمیر کی تاریخ . تحریر : اسامہ ذوالفقار

    کشمیر کے نام کے دو حصے ہیں ایک "کش” سے مراد ندی نالے اور "مر” سے مراد پہاڑ ہیں. قدیم روایت اورسروے کے مطابق کشمیر کی تاریخ 10 کڑور سال پرانی ہے جس میں دیومالائی کا قصہ، کشب رشی، ہڑپہ، منجوداڑو کی تاریخ بھی شامل ہے.
    قدیمی تاریخ کے مطابق کشمیر کا پہلا حکمران "گومندوان” تھا اور اسی کے بعد جنگ مہا بھارت کا قصہ ہے اور اس کے بعد پانڈو خاندان کے 22 حکمرانوں نے کشمیر پر حکومت کی راجہ سندر سین اس خاندان کا آخری حکمران تھا اور یہ کشمیر پر بدھ مت کا دور تھا اور اسی دور میں 326ع کو سکندر اعظم بھی آیا تھا.

    1128ع میں راجہ جے سنگھ حکمران بنا جو ایک نیک دل حکمران تھا اس کے دور میں کشمیر میں خوشحالی آئی اس کی حکومت ختم ہونے کے 200 سال تک کوئی بھی حکومت قائم نہیں ہو سکی اور یہ دور افراتفری کا دور رہا اس کے بعد سردار رنچن نے 60 ہزار کا لشکر لے کر کشمیر پر حملہ کیا اور اس نے لوٹ مار مچائی اس پر لداخ کے حکمران کرم سین نے اس پر حملہ کر کے اس کا لشکر تباہ و برباد کیا۔ اس دور کے بعد مسلمانوں کا دور شروع ہوتا ہے. حضرت شاہ ہمدان 700 سادات کے ساتھ کشمیر آئے اور 37 ہزار لوگوں نے اسلام قبول کیا. شاہ صاحب کے ہاتھ پر 10 ہزار سے زائد ہندوؤں نے اسلام قبول کیا.

    حقیقت یہ ہے کہ 700 پیروکاروں کے اس گروہ میں مختلف پیشوں سے تعلق رکھنے والے افراد شامل تھے تاکہ دور دراز علاقوں سے کشمیر تک نہ صرف ایک محفوظ اور آسان سفر اور وادی میں آرام سے قیام کو یقینی بنایا جاسکے ، کیونکہ وہ ایک مخصوص طرز زندگی کے مطابق تھے ، لیکن اسلام اور اسلامی ثقافت کو پھیلانے کے ان کے ایجنڈے کا حقیقت میں ترجمہ کرنے کے لئے۔ اس کے ساتھ ہی ، شاہ حمدان اپنی ایک بہت بڑی لائبریری لائے جسے ایک کتبور ، لائبریرین سید کاظم نے برقرار رکھا تھا۔ ان میں سے کچھ نے تبی اور حکیم کے نام سے بھی کام کیا ، اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ انہیں مسلم دوائیوں کے بارے میں بھی کچھ معلومات ہیں۔ انہوں نے عرب دنیا سے وسطی ایشیائی ثقافت کی بھرپور ثقافت کے ساتھ اسلام کو ناکام بنا دیا اور ایسی جگہ پر تجربہ کیا جو معاشرتی مداخلت کا بھوکا تھا۔ ایران سے کشمیر میں نئی ​​علوم ، ثقافت اور اقدار لانے کے اس عمل سے ، حمادانی نے کشمیر کے منفرد معاشرتی اور ثقافتی اور مذہبی ماحول کو فروغ دینے میں مدد فراہم کی۔ بلکہ یہ کہتے ہیں کہ کشمیر میں کچھ دستکاری موجود تھیں لیکن زوال پذیر تھیں۔ انہوں نے امیر کو حمام دری ، کفش دوزی ، دزندگی ، کباب پازی ، حارثہ پازی ، قلعہ پازی ، گلکاری ، زرگری ، احفی ، قلین بافی ، کاگاز سازی ، قلمدان سازی ، اکاکی ، سوزان کاری ، اور جلد کی تعارف کا سہرا دیا۔ مثال کے طور پر ، پہلی جماعت حمام ، خانقاہ موالہ میں قائم کی گئی تھی۔ یہ کشمیر کا واحد مقام ہے جہاں ایک منزل پہلی منزل پر چلتی ہے۔ عام طور پر حمام زمین کے فرش میں کام کرتے ہیں۔ اس نے اسلامی اخلاق کو انسانی ترقی کے ذرائع کے طور پر استعمال کیا۔

    1339 میں ، شاہ میر شاہ راج خاندان کا افتتاح کرتے ہوئے ، شاہ میر کشمیر کا پہلا مسلم حکمران بن گیا۔ اگلی پانچ صدیوں تک ، مسلم بادشاہوں نے کشمیر پر حکمرانی کی ، جس میں مغل سلطنت بھی شامل ہے ، جس نے 1586 سے 1751 تک حکمرانی کی اور افغان درانی سلطنت ، جس نے 1747 سے 1819 تک حکومت کی۔ اسی سال رنجیت سنگھ کے ماتحت سکھوں نے کشمیر کو الحاق کرلیا۔ 1846 میں ، پہلی اینگلو سکھ جنگ ​​میں سکھ کی شکست کے بعد ، معاہدہ لاہور پر دستخط ہوئے اور معاہدہ امرتسر کے تحت انگریزوں سے اس خطے کی خریداری پر ، جموں کے راجہ ، گلاب سنگھ ، کشمیر کا نیا حکمران بن گیا ۔ برطانیہ کے ولی عہد کی بالادستی (یا اقتدار) کے تحت اس کی اولاد کی حکمرانی 1947 تک برقرار رہی ، جب سابقہ ​​سلطنت متنازعہ علاقہ بن گئی ، جس کا %49 حصہ پر ہندوستان نے زبردستی قبضہ کر لیا اور اب تک وہاں کے لوگوں پر ظلم و ذیادتی کرتا ہوا آ رہا ہے۔

    @RaisaniUZ_

  • پاکستان میں کاروباری ماحول . تحریر : محمد ذیشان

    پاکستان میں کاروباری ماحول . تحریر : محمد ذیشان

    پاکستان کی طرح ، دنیا بھر میں بھی کاروبار مخصوص خاندان چلاتے ہیں۔ نہ صرف یہ خاندان چھوٹے اور درمیانے درجے کے کاروبار چلاتے ہیں بلکہ انہوں نے پوری دنیا میں کامیابی کے ساتھ بڑے کاروبار بھی چلائے ہیں۔ ڈوپونٹ جیسے کاروبار کا انتظام اس خاندان نے 170 سال تک برقرار رکھا ، یہاں تک کہ سن 1970 کی دہائی میں پیشہ ورانہ منیجروں نے اسے سنبھال لیا تھا۔

    میرے نزدیک پاکستان میں کاروبار کرنے والے خاندان رحمت کا مجسمہ ہیں کیونکہ وہ لوگوں کو روزگار مہیا کرتے ہیں۔ مزید یہ کہ ، پاکستان کے موجودہ تناظر میں ، کاروبار کرنا جوئے کے مترادف ہے۔ اور ناجائز حالات میں کاروبار کرنے والے نوجوان کاروباری خاندان اپنے عملی اقدامات کے ذریعہ اپنی حب الوطنی کا ثبوت دے رہے ہیں۔ آج ہم ان میں سے کچھ تجاویز کا ذکر کریں گے جن سے پاکستانی کاروباروں کی پیداور میں اضافہ ہونے کا امکان ہے۔
    یہ کہنا بجا ہے کہ زیادہ تر ہماری کمپنیوں میں انگوٹھے کا راج ہے۔ سیٹھ صاحب کے آس پاس میں ہمیشہ خوف و ہراس رہتا ہے۔ خوف تخلیقی صلاحیتوں کو کھا جاتا ہے جیسے دیمک لکڑیاں نگل جاتا ہے۔ خوف و ہراس کے ماحول میں اپنی مرضی کا اظہار کرنے سے منع کرتا ہے اور معمول بن جاتا ہے۔ اس معاملے کی حقیقت یہ ہے کہ کاروبار ایسے مکالمے پر فروغ پزیر ہوتے ہیں جو بغیر کسی نفسیاتی عدم تحفظ کے جاری رہتا ہے۔

    خوف نفسیاتی عدم تحفظ پیدا کرتا ہے۔ مثال کے طور پر خوف مفید معلومات کے تبادلے کو روکتا ہے ، اور معلومات کا تبادلہ کسی بھی کاروبار کی گروتھ کی ضمانت دیتا ہے۔ مسٹر سیٹھ کو بے ہوشی میں یہ جملہ سناتے ہوئے سنا گیا ہے ، "میں چاہتا ہوں کہ ہر ایک مجھے سچ کہے ، چاہے انہیں اس سچائی کے نتیجے میں ملازمت چھوڑنی پڑے۔” آپ بخوبی اندازہ لگاسکتے ہیں کہ ان "سازگار حالات” میں سچ بولنے والا کتنا بے وقوف ہوگا۔
    خوفناک ماحول میں کام کرنے کے مضر اثرات یہ ہیں کہ ہر ملازم ایک فوری دلچسپی دیکھتا ہے اور اپنی ملازمت کو بچانے کے لئے ہمیشہ بے چین رہتا ہے۔ جو لوگ خوف زدہ ماحول میں کام کرتے ہیں وہ اپنی غلطیاں چھپاتے ہیں اور پھر جب ان قالینوں کے نیچے جان بوجھ کر چھپی غلطیوں کا پہاڑ ہمالیہ بن جاتا ہے تو پوری کمپنی گر جاتی ہے۔ ایسے افراد جو کسی کمپنی میں کام کرتے ہیں وہ صرف تب ہی اپنی غلطیوں کو تسلیم کریں گے جب کمپنی کے مالکان اپنی غلطیوں کا کھل کر اعتراف کریں۔ "اگر کوئی داغ نہیں ہے تو کوئی سیکھنے کی ضرورت نہیں ہے” میں بڑی حکمت ہے اور انسان غلطیوں کا پتلا ہے اور سی ای او غلطیوں سے آزاد نہیں ہیں۔ ۔
    ہماری سیٹھ کمپنیوں میں ، لوگوں کو عام طور پر شکوک و شبہات کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے اور یہ مفروضہ کہ "لوگ نوکری چور ہیں” بزنس الہیات کا ایک لازمی جزو بن جاتا ہے۔ نفسیات سے پتہ چلتا ہے کہ لوگ ان توقعات کے مطابق اپنے آپ کو ڈھال لیتے ہیں جو ان سے وابستہ ہیں۔ جب ہم کسی مزدور کو مزدور سمجھتے ہیں ، تب وہ حقیقت میں کام چور ہوگا۔ اس کے برعکس ، اگر ہم یہ خیال رکھیں کہ لوگ سخت محنت کرنا چاہتے ہیں اور تھوڑی حوصلہ افزائی کریں، تو ہم ان پر اعتماد کریں گے تاکہ ان کی پوشیدہ صلاحیتوں کو بیدار کیا جا سکے.

    ہمارے پاکستانی کاروبار میں اکثر ماضی کا غلبہ ہوتا ہے۔ ہم اپنے ادارے یہاں میموری کی بنیاد پر چلاتے ہیں۔ ماضی میں کامیابی لانے والی حکمت عملی کے ساتھ ، ہم مستقبل میں بھی کامیابی کی تحریک چاہتے ہیں۔ تاہم ، کامیابی مسلسل سوچنے کا نتیجہ ہے۔ کاروبار میں سوچ سمجھ کر درج ذیل فوائد حاصل کیے جاسکتے ہیں۔
    1. ہم اپنی جبلت کے غلام نہیں بنتے ہیں۔
    2. ہم کوئی رد عمل ظاہر نہیں کرتے ہیں۔
    3. ہم آنکھیں بند کرکے احکامات پر عمل نہیں کرتے ہیں۔
    4. ہم عارضی جذبات کے بہاؤ سے گریز کرتے ہیں۔

    چاپلوسی کی وبا سیٹھ کمپنیوں میں بھی عام ہے کیونکہ حقیقت یہ ہے کہ نمو کارکردگی کی بنیاد پر کم اور چاپلوسی کے ذریعہ زیادہ تیزی سے ہوتی ہے۔ ہر ایک اپنی تعریف سننا پسند کرتا ہے اور ناپسندیدگی کو ناپسند کرتا ہے۔ تو وہ سیٹھ صاحب کو ہاں کہتے رہتے ہیں اور ترقی کی سیڑھی پر چڑھتے رہتے ہیں۔ جو لوگ جھک جاتے ہیں وہ اونچائی ڈھونڈتے ہیں اور جو اپنے آپ کو بلند کرتے ہیں وہ کسمپرسی کی زندگی گزارتے ہیں۔ بہرحال ، "سب ٹھیک ہے” کی آواز کانوں میں پگھل جاتی ہے ، جبکہ وہ لوگ جو عیب کی نشاندہی کرتے ہیں وہ من مانی گھٹن کا سبب بنتے ہیں۔
    انتظامی عہدوں پر بھرتی کے لئے، ان امیدواروں کو نظرانداز کرنا ضروری ہے جو سب کو خوش رکھنا چاہتے ہیں یا جو کسی کی خوشی کو پسند نہیں کرتے ہیں۔ ایک مینیجر جو دو سالوں میں جانشین پیدا نہیں کرتا ہے وہ ایک کرسی کے لیے پاگل ہوتا ہے اور کرسی کے پاگلوں سے ادارے تباہ ہوجاتے ہیں۔
    ادارے لوگوں سے بنے ہوتے ہیں اور جب لوگوں کو مشینی حصوں کی طرح نکال دیا جاتا ہے تو پھر کمپنیاں مکان نہیں بنتی بلکہ دروازے بنتے ہیں جو آتے جاتے رہتے ہیں۔
    لہذا ہمیں ان نکات پر کام کرنے کی اشد ضرورت ہے تا کہ کاروباری ماحول پروان چڑھے.

  • اولاد کی تعلیم و تربیت . تحریر : محمد وقار

    اولاد کی تعلیم و تربیت . تحریر : محمد وقار

    اولاد قدرت کا انمول تحفہ ہوتی ہے. جب اللہ اس نعمت سے نواز دے تو پھر اس کی پرورش کے ساتھ ساتھ تعلیم و تربیت کی ایک بھاری ذمہ داری بھی والدین پر عائد ہوتی ہے.اپنے بچوں پرورش و پرداخت کے لیے ماں باپ سے جو بن پڑتا ہے وہ کرتے ہیں. لیکن انجانے میں والدین سے اولاد کی تربیت کے حوالے سے بہت کوتاہیاں ہو جاتی ہیں.
    .اس ضمن میں سب سے پہلی غلطی ہے بے جا لاڈ پیار… تمام والدین کو اپنی اولاد عزیز از جان ہوتی ہے لیکن بچے کی ہر بات پر لبیک کہنا کوئی عقلمندی نہیں. بچے کو دل پسند چیزوں کی عدم دستیابی پر چپ رہنا سکھانا ہوگا…. موجود اشیا پر شکرگزاری کی عادت ڈالنی ہو گی.
    بے جا ڈانٹ ڈپٹ اور روک ٹوک بھی بچے کی شخصیت کو تباہ کر دیتی ہے. اس سے بچہ ضدی ہو جاتا ہے.. بچے میں اخلاقیات منتقل کرنے لیے آپ کا اپنا اخلاقی ہونا بہت ضروری ہے… مار دھاڑ، غصے اور چڑچڑے پن سے تمیز سکھانا امرِ محال ہے.
    جب بچہ سکول جانے لگتا ہے تو والدین اس پر پڑھائی بہت زیادہ بوجھ ڈال دیتے ہیں اور کھیل کود کے لیے وقت بچتا ہی نہیں، بچوں کی ذہنی اور جسمانی نشو و نما کے لیے کھیل اور ورزش بہت ضروری ہے.

    اکثر والدین تعلیم پر بہت توجہ دیتے ہیں جبکہ تربیتی پہلو کو یکسر نظر انداز کر دیتے ہیں..تعلیم کی اہمیت اپنی جگہ مسلّم ہے لیکن تربیت بچے کی شخصیت کو چار چاند لگاتی ہے.. اور اچھی تربیت کا سب سے بہترین اور آسان طریقہ یہ ہے کہ جو اوصاف آپ اپنے بچے کے اندر دیکھنا چاہتے ہیں وہ اپنے اندر بھی پیدا کر لیں اور جو کام پسندیدہ نہیں ہیں ان اعمال سے خود کو بھی پاک رکھیں. کیونکہ بچہ وہ نہیں سیکھتا جو آپ سکھاتے ہیں بلکہ بچہ وہی سیکھتا ہے جو آپ کرتے ہیں.

    بچہ جب لاڈ پیار سے بگڑ جاتا ہےتو اس سے جان چھڑانے کے لیے اس کے ہاتھ میں موبائل تھما دیا جاتا ہے جو کہ مزید تباہ کن ثابت ہوتا ہے… والدین کو چاہیے کہ بچے کو وقت دیں اور ایک دوستانہ ماحول میں ان سے گفتگو کریں تا کہ ان میں خود اعتمادی پیدا ہو بچے کو سکول بھیجتے وقت یہ تا کید مت کریں کہ اپنا لنچ کسی کوبھی مت دینا بلکہ بچے کے بیگ میں ایک اضافی لنچ بھی بھیج دیں اور اسے یہ بتائیں کہ جو بچہ لنچ گھر بھول آیا ہو یہ آپ اسے دیں گے اور اس سلسلے میں اس بات کی بھی تربیت ضروری ہے کہ بچہ لنچ شیئر کرتے وقت ایسے الفاظ کا استعمال نہ کرے کہ جس سے دوسرے بچے کی عزتِ نفس مجروح ہو دنیاوی تعلیم اور کامیابی کے لیے والدین ہر وقت متفکر نظر آتے ہیں جبکہ دینی تعلیم اور اخروی نجات کی سوچ خال خال ہی نظر آتی ہے. بچوں میں دین کی فکر پیدا کرنا ہی اصل کامیابی ہے.

    حاصلِ کلام یہ ہے کہ ماں باپ کو چاہیے کہ اولاد کو دین و دنیا کے حقیقی مدارج سکھائیں اور انہیں محبِ وطن شہری اور اچھا مسلمان بنانے میں اپنا بھر پور کردار ادا کریں..

    waqarkhan104@

  • کامیابی کا راز . تحریر : صائم مصطفیٰ

    کامیابی کا راز . تحریر : صائم مصطفیٰ

    ہم نے بچپن میں ایک مکڑی کی کہانی سنی ہوئی ہے جو جال بنتی ہے لیکن بار بار ناکام ہونے کے بعد بھی اپنی کوشش جاری رکھتی ہے اور آخر کار کامیاب ہو جاتی ہے ۔اسکی یہ کوشش سکھاتی ہے کہ جب تک مطلوبہ ہدف نہ حاصل کر لیں تب تک محنت اور لگن کو روکنا نہیں چاہیے ۔

    "If you stop learning, failure is your destiny”
    ہار کسی بھی چیز میں ہو یا کسی بھی حالات میں ، جیتنے کی لگن ہمیشہ دل میں رکھنی چاہیے ۔
    آپ تب ہارتے ہیں جب کوشش کرنا چھوڑ دیتے ہو

    ایسے حالات میں ہمیشہ ذہن سازی اور مشاورت کی ضرورت ہوتی ہے. ان ہارے ہوئے لوگوں کو غیر صحت مند مقابلوں میں جانے سے روکا جانا چاہیے۔
    مزید برآں، انہیں ایسے ٹاک شوز دیکھنے کے پابند بنایا جانا چاہئے جو اس بات پر تبادلہ خیال کرتے ہیں کہ ناکامی مواقع فراہم کرتی ہے۔ اسی طرح ان کے لئے ہمت نہ ہارنے اور کوشش کو ترک نہ کرنے کے بارے آگاہی ہونی چاہیے اور ایسے طریقے جو ناکامی پر قابو پانے کے لیے مفید ہوں ان کو بتانے چاہیے ۔ یہ ایک معروف حقیقت ہے کہ ناکامی سے اس وقت تک بچا نہیں جاسکتا جب تک کوئی کسی کام کو کرنے سے بالکل گریز نہ کرے۔

    مندرجہ ذیل تین طریقے ہیں جو آپ کو شکست کے درد کو کم کرنے
    اور دوبارہ کوشش شروع کرنے میں مدد کر سکتے ہیں اپنی خامیوں کو قبول کریں
    بالکل کامل ہونے کی کوشش کرنے کے بجائے (جو کبھی بھی حاصل نہیں ہوتا)، ہمیں خامیوں میں خوبصورتی تلاش کرنا شروع کرنی چاہئے۔ ہر ایک کی خامیاں ہیں لیکن کچھ لوگ ایسا دکھاوا کرتے ہیں جیسے وہ غلط نہیں ہیں کیونکہ وہ دوسروں کو مشکل وقت دینا چاہتے ہیں۔ یہ وہ لوگ ہیں جو دوسروں کی مصیبتوں پر خوش ہوتے ہیں ۔ وہ دوسروں کو یہ سوچ دے کر معاشرے کے امن کو خراب کرتے ہیں کہ ان کی خامیاں کسی گناہ سے کم نہیں۔
    اگر کوئی شخص زندگی میں "کسی” کا خاص بننا چاہتا ہے تو اسے اپنی خامیوں کو قبول کرنے کی ضرورت ہے۔ کسی کی خامیوں کو گلے لگانے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ ہمیشہ کے لئے ان کے ساتھ رہیں لیکن اس کا مطلب یہ ہے کہ ان کو ٹھیک کرنے کی ہمت ہو۔ اسی طرح جب کوئی شخص ناکام ہوجاتا ہے تو وہ اپنے بے عیب نفس کو ملامت کرتا ہے اور کبھی اس کی اصلاح کی کوشش نہیں کرتا۔ اپنی کمزوری پر کام کرنے سے وہ اپنی کمزوری کو قوت میں بدل دیتا ہے۔ ایک بار جب آپ اپنی خامیوں کا سامنا کرتے ہیں تو، آپ بڑھتے ہیں۔
    مثال کے طور پر اگر آپ سست لکھتے ہیں اور کسی کاغذ کو مکمل کرنے کے لیے مطلوبہ وقت آپ کی ضرورت کے وقت سے کم ہوتا ہے تو آپ کو اس سچائی کو قبول کرنا ہوگا جو آپ کو اپنی ہینڈ رائٹنگ کو تیز کرنے کے لیے زیادہ محنت کرنے کی ضرورت ہے۔ اس سے بھاگو نہیں۔ کسی کے کمزور پہلو کا سامنا کرنے کی ہمت ان چیزوں کو ہونے دیتی ہے جس کا کسی نے کبھی تصور بھی کیا تھا۔
    ایک کہاوت ہے ہارتا وہی ہے جو کوشش کرنا چھوڑ دیتا ہے ۔ بہتر ہے۔ جب آپ اس سچائی کو مضبوطی سے تھام لیتے ہیں تو، آپ اپنے ارد گرد پرورش کا ماحول پیدا کرتے ہیں۔
    آپ مضبوط اور پراعتماد ہوجاتے ہیں اور اس طرح، کائنات وہ ساری کامیابی مہیا کرتی ہے جس کا آپ مقصد رکھتے ہیں

    2. ان لوگوں کی پرواہ مت کرو جو آپ کو Judge کرتے ہیں
    ایک چیز جو سب سے زیادہ تکلیف دیتی ہے اور وہ آپ کو کسی بھی کوشش کرنے سے روکتی ہے وہ لوگوں کی نظر ہے جو فیصلوں اور آراء سے بھرا ہوا ہے۔ آپ کو ان لوگوں کی پرواہ بالکل نہیں کرنی چاہیے جو آپ کی غلطیوں سے آپ کا فیصلہ کرتے ہیں۔ ایسے لوگ ہمیں ہماری ناکامی کی یاد دلاتے رہتے ہیں۔

    زندگی کا خاتمہ۔ وہ نہیں جانتے کہ یہ ایک سیکھنے کا موقع تھا اور اس نے ذہن کے افق کو مزید نظریات کو گلے لگانے اور اس میں ضم کرنے کو وسیع کیا۔
    جب غلطی کی جاتی ہے تو قدرت ہمیں سدھرنے کا موقع دیتی ہے۔
    ایک دوسرا مختلف طریقہ یہ ہے۔ کہ وہ لوگ جو اپنا نکتہ نظر رکھتے ہیں اس کسوٹی پر دوسروں کی ناکامی کو پرکھتے ہیں اور آوازیں کستے ہیں ۔ آپ کے اعصاب پر ان کے خیالات اور آوازوں کا اثر نہیں جانا چاہئیے بلکہ جذبات پر قابو رکھنا اور سیکھنا چاہئے۔ جب اس طرح کے لوگ تبصرے پاس، یہ آپ کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ ان کی تنگ نظر، عدم تحفظ اور حدود کے بارے میں ہے۔ ان کی سوچ صرف اس تک پہنچ جاتی ہے کہ آپ کس طرح ناکام ہوئے۔ لیکن، وہ کبھی نہیں سوچ سکتے کہ آپ کتنا اچھا اور بہتر کرسکتے ہیں اور آپ کریں گے۔ کبھی کبھی، لوگ اپنی ناکامی کے مایوس کن جذبات پر قابو پا لیتے ہیں، لیکن دوسروں کے دماغ وہاں پھنس جاتے ہیں۔ وہ فیصلہ کرتے ہیں کہ ترقی ناکامی کے بغیر ممکن نہیں۔ زندگی میں کامیابی یہ سیکھنے کا مطالبہ کرتی ہے کہ وہ لوگ جو فیصلہ کرتے ہیں وہ حیرت انگیز کام کر گزرنے کی صلاحیت نہیں دیکھ سکتے ہیں۔

    وہ لوگ جو آپ کو قابل سمجھتے ہیں، آپ کو اپنی تنگ نظری کی کسوٹی پر نہیں پرکھتے۔
    اس وجہ سے آپ کی صلاحیتوں پر شک کرنے والوں سے جہاں تک ممکن ہو قائم رہنا ہی دانش مندی ہے۔ اپنے آپ کو ان مثبت ذہنیت رکھنے والے لوگوں کے ساتھ جوڑ لیں جو ہر بار آپ کو ناکام محسوس نہیں کراتے بلکہ اسے ترقی اور کامیابی کی طرف اپنے سفر میں ایک سنگ میل کے طور پر دیکھتے ہیں۔
    3. اپنے آپ کو حوصلہ افزائی کرنا کسی ناکامی اور ہارنے پر رونے کے بجائے آپ کو فوری طور پر اٹھنے اور اپنے محرک بننے کی ضرورت ہے۔یہ ایک بیوقوفانہ سوچ ہے کہ آپ کسی انسان کے انتظار میں ہیں جو آپ کا ہاتھ پکڑ کر آپ کو اس دلدل سے نکالے گا۔ آپ کو اس حقیقت پر اعتماد کرنا چاہئے کہ آپ اپنے لئے کافی ہیں۔

    اس سلسلے میں ایک بات جو واقعی کام کرتی ہے وہ یہ ہے کہ آرام دہ طریقے سے بیٹھ کر اپنے ساتھ ون ٹو ون گفتگو کی جائے۔ اپنے آپ کو یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ آپ اپنی صلاحیتوں کو جانتے ہیں، اور کوئی اور نہیں کرتا ہے۔ اب، جب آپ ناکام ہوگئے ہیں، تو آپ جانتے ہیں کہ آپ کو کیا کام کرنے کی ضرورت ہے اور آپ کو کیا حوصلہ افزائی چاہیے . ناکامی کو کامیابی میں تبدیل کرنے کی ضرورت ہے
    ایک اور چیز جو آپ کو dustractions سے بچنے میں معاون ثابت ہو گی وہ یہ ہے کہ زہریلے لوگ، غیر متوازن خوراک ، غیر ضروری منفی باتیں اور زیادہ سوچنا ان تمام باتوں سے خود کو دور رکھا جائے ۔ آپ کو چاہیے آپ ہر وہ چیز چھوڑ دیں جو
    آپکی ہمت کو توڑتی ہے ۔

    Winston Churchill said,
    ” The pessimist sees difficulty in every opportunity ”

    جو کچھ گزر چکا ہے اس پر رونے کی بجائے، ایک دیانت دار اور وفادار جدوجہد اس سے بہتر پیدا کرسکتی ہے جو چھوٹ رہا ہے۔
    کامیابی اور ناکامی ساتھ ساتھ چلتی ہے۔ ایک کے حصول کے لیے دوسرے کو نظرانداز نہیں کیا جا سکتا۔ اس وجہ سے ایک بابرکت اور اطمینان بخش زندگی کا راز اس حقیقت میں مضمر ہے کہ ہمیں ناکامی کو وقار کے ساتھ قبول کرنا چاہیے اور ہار ماننے کی بجائے کوشش کرتے رہنا چاہیے۔

    @saimmustafa9

  • خدا کی بستی اور ہم . ‏تحریر : سہیل احمد

    خدا کی بستی اور ہم . ‏تحریر : سہیل احمد

    عجیب سلسلہ چل پڑا ہے. کہاں کی بات کہاں تک آگئی. ہر دورمیں ایک مشترکہ لائعہ عمل اور مشاہدہ. ہر بشر کو گزرا زمانہ کیوں بہتر لگتا ہے. پرانی پیڑی والے اپنا رونا روتے ہیں. ایک تحقیق کے مطابق اںگریزوں کے پاس ایک سسٹم موجود ہے زندگی گزارنے کا. اور اس کو تسلیم کرکے ہنسی خوشی نظام کا حصہ بھی رہتے ہیں . لیکن عمر کی آخری حد تک ان کو بھی اگر کوئی خوف ہوتا ہے تو وہ ہے موت کا ڈر. پاکستان میں ہر بندہ نواب . جبکہ اسکولوں تعلیم یوں پڑھائی جاتی ہے کہ ہاتھ سے کمانے والا اللہ کا دوست. میرا ماننا ہے کہ تعلیم اور روزگار میں دوہرا معیار کس لیے. کیوں بچوں کو سہانا خواب دکھانے پر ترجیح دی جاتی ہے. 16 سال پڑھائی کرنے والا کم تعلیم یافتہ سیٹھ کے نیچے کیوں جاب مانگنے کیلیے سفارش ڈھونڈتا ہے.دوسری تحقیق کے مطابق شہر کی زندگی میں سرکاری نوکری کیلیے گاوں کے لوگوں کی بھرمار کیوں.

    عرف عام میں مشہور ہے کہ سرکاری ادارے صبح 8 بجے سے 2 بجے تک ناں کام کرنے کی تنخواہ لیتے ہیں اور کام کرنے کی رشوت.
    غلط زرائع سے پیسا کماکر اللہ کی راہ پر خرچ کرنا کہاں کی منطق. ہم کس گلی سے نکلے اور کس طرف چل دیئے. فیصل آباد کا ایک مشہور جھول وہ بھی سرکاری ادارے میں .ہوا کچھ یوں کہ کافی سال پہلے نواز شریف کی گورنمنٹ میں رانا ثناءاللہ خان کے عہد میں چیف فوڈ انسپکٹر جناب صاحب کو پروموٹ کیا.

    نیچے پوری ٹیم دی گئی.پورے علاقے میں شور ڈالا گیا تاکہ جناب آفیسر صاحب کا کشکا اور رعب ڈالا جائے اور رشوت کے ریٹ کا تعین کیا جائے .نیچے کیش ریکوری کیلیے نام نہاد کرتے دھرتے بھی دیئے گئے. اور انکے ہاتھ میں ایک عام کمپیوٹر سے پرنٹ کروایا ہوا کھاتا بھی تھما دیا گیا جہاں جہاں جوان جاتے کاغذ دکھاتے اور روکڑا وصول کرکے صاحب نامدار اور خود بھی رکھتے. سننے میں آیا تھا کہ صاحب نامدار کی بیٹیاں بھی ڈاکٹر بن رہی تھیں . اور بہت بڑے بنگلے میں بھی رہائش پزیر تھے. پھر ایک دن وہی ہوا جس کا خطرہ لاحق تھا ات خدا دا ویرپوری ٹیم کے پیچھے کچھ رپورٹس موصول ہوئیں اور ٹیم کو لائن حاضر کر لیا گیا.انکوائری کے مطابق جناب آفسر صاحب میونسپل کارپوریشن میں ماشقی (پانی سپلائی کرنے والے) بھرتی ہوئے تھے پھر منظور نظر ہونے کے ان کو پروموٹ کیا گیا وہ بھی وہاں جہاں اوپر زکر کر دیا گیا .

    بالآخر مراعات .پروٹوکول.ہر چیز پر پانی پھر گیا. اپنے مفادات کیلیے آنکھوں پر پٹی باندھنا کیوں ضروری. ہر ایک نے اپنا فتوئ اپنی جیب میں فوٹو کاپی کروا کر رکھ لیا ہے مثال کی بنیاد یہ ہے کہ ہم اپنا احتساب کیوں نہیں کرنا چاہتے ہماری پیدائش پر تو شروعات اللہ رسول کے نام پر کی جاتی ہے حتئ کہ نام رکھنے پر بھی اور آزان بھی دی جاتی ہے. کیا ہمارے مسلمان ہونے کا تقاضا 7 سال تک کی عمر تک متعین ہے. ایک بات تو طے ہے کہ پریشانی میں خدا زیادہ یاد آتا ہے.
    لیکن اب پچھتائے کیا ہوت جب چڑیاں چگ گئیں کھیت آجکل گھروں میں بچوں کے ہاتھ میں مسلسل موبائل چلانے کے اثرات سے ہم کیوں غافل ہو چکے ہیں کیا ہم نہیں جانتے کہ آنے والی نسلوں کو ہم سوشل میڈیا پر سہانے خواب دکھا ریے ہیں جبکہ پریکٹیکل لائف بہت مختلف ہوتی ہے. کیا ہم انکے ساتھ انصاف کر پا رہے ہیں کیا ہم انہیں بہتر مستقبل کی جانب گامزن کر پائیں گے جبکہ ہمارے اسکول کاروبار بن چکے ہیں . لاکھوں روپیہ کمانے کے بعد بھی گھروں میں بے سکونی کی کیفیت کیوں جی.
    لوگ پیسا دیکھتے ہیں سورس نہیں دیکھتے بس چڑھتے سورج کو سلام بیٹی کی شادی کیلیے داماد کے ماتھے پر محراب اور مال دولت کو ترجیحی بنیادوں پر دیکھا جاتا ہے

    جبکہ بیٹے کی شادی پر جہیز میں ہنڈا سوک ہوجائے تو کوئی مضائکہ نہیں .الفاظ میں وزن بس یونہی . کہ زندگی تو انہوں نے گزارنی ہے
    پھر تو کون تے میں کون .روز گھروں میں طعنوں کا تڑکا اور الزامات کی دال پکتی رہتی.سمجھ سے باہر کہ قصور وار کس کو کہوں
    معاشرے کو, خود کو.حکومت کو, ایسا لگتا ہے کہاب تو گھبرا کے کہتے ہیں کہ مر جائیں گےمر کہ بھی چین نہ پایا تو کدھر جائیں گے.

    ‎@iSohailCh

  • مزدور کی زندگی . تحریر : ام کاشف حسین

    مزدور کی زندگی . تحریر : ام کاشف حسین

    السلام علیکم دوستوں میرا نام کاشف حسین ہے میں ایک کسان کا بیٹا ہوں اور سرکاری ملازم ہوں ۔میری بہت خواہش تھی کہ مزدور کی زندگی پر لکھوں اور میرے الفاظ میں اتنی جان ہو کہ اسے دنیا پڑھے اور ہماری گورنمنٹ مزدور کو سہولیات دینے کے بارے میں غور کرے۔۔کچھ دن پہلے کی بات ہے کہ میرا کسی جگہ سے گزر ہوا جہاں ایک نوجوان جس کا ایک پاؤں مکمل مڑا ہوا ہے مزدوری کر رہا اور ہاتھ والی ریڑھی کے زریعے اینٹیں ایک جگہ سے دوسری جگہ لے جارہا میں دیکھ کہ بہت پریشان ہوا کہ اس حالت میں یہ انسان مزدوری کر رہا اور سندھ کی گرمی میں پسینے سے شرابور ہوا پڑا۔خیر مجھ سے رہا نہ گیا اور اس بھائ سے پوچھنے لگا کہ بھائ آپکا پاؤں تو مکمل مڑا ہوا اور آپ اس حالت میں مزدوری کیسے کر لیتے آپکا پاؤں درد نہیں کرتا تو کہنے لگا نہیں درد کرتا تو پھر میں نے سوچا کہ اللہ پاک نے ان کو صلاحیت دے رکھی جو انسان کوشش کرتا محنت کر کے کمانے کی تو اللہ اسے ہمت عطا کر ہی دیتا۔پھر پوچھا بھائ آپکی دن کی مزدوری کتنی تو کہنے لگا چار سو روپے تو دل بہت دکھا یہ سن کے کہ کس قدر مشکل حالات میں مزدوری کر کے بھی یہ دن کے چار سو روپے کماتا۔اور ان چار سو روپے سے وہ اپنی بیوی بچوں کا پیٹ کیسے پالتا ہوگا۔کیسے اپنے بچوں کے لیے خوشیوں کا سامان خریدتا ہوگا۔جب کبھی گھر خالی ہاتھ جاتا ہوگا تو اپنے بیوی بچوں سے نظریں کیسے ملاتا ہوگا۔پھر سوچتا ہوں کہ اس کا اتنا ہی قصور تھا کہ یہ ان پڑھ رہا اور پھر جوان ہونے کے بعد اپنی زندگی گزارنے کے لیے اسے مزدوری کرنا پڑی ۔لیکن مزدوری کرتا تو کیا ہوا آخر کام تو اپنے ملک کے لیے کرتا۔جس طرح ایک پڑھے لکھے انسان کو نوکری ملتی جس میں لاکھ روپے تک تنخواہ ہوتی آفس میں اے سی لگے ہوتے دفتر ٹائم کے بعد گھر اجاتا اور ایک مزدور سارا دن پسینے میں شرابور ہو کر کام کرتا تو اور اسے دیہاڑ صرف چار سو روپے ملتی آخر کسی نے تو مزدور بننا تھا پھر یہ سزہ کم تھی کہ وہ ان پڑھ رہا اور مزدور بن گیا ۔کیا مزدور کی دیہاڑ اس پڑھے لکھے انسان کے برابر نہیں ہونی چاہیے جو آفس میں بیٹھ کر کام کرتا۔اچھا چلو مان لیتے کہ۔ اتنی نہیں ہونی چاہیے تو کیا اتنا فرق ہونا چاہیے ۔میری اس کالم کے زریعے گورنمنٹ آف پاکستان سے درخواست ہے کہ مزدور بہت قیمتی ہیں اس لیے مزدور کی دیہاڑ میں اضافہ کیا جائے تاکہ وہ اپنے بچوں کو اچھی تعلیم دلوا سکے اگر ایسا نہ ہوا تو کل مزدور کا بچہ مزدور ہی بنے گا۔شکریہ

    @kashu_uu

  • مصباح بطور کوچ اور پاکستان کرکٹ. تحریر: جام محمد ماجد

    مصباح بطور کوچ اور پاکستان کرکٹ. تحریر: جام محمد ماجد

    مصباح الحق کو کوچنگ سے ہٹانے کا شور تو مچ رہا ہے لیکن مصباح الحق کو کوچ بنایا کس اہلیت پہ گیا تھا یہ سوال کون اٹھائے گا ؟؟؟

    ایک کھلاڑی جو ابھی تک لیگز میں بطورِ کھلاڑی میچز کھیل رہا تھا اور جسے کوچنگ کا نہ کوئی تجربہ تھا نہ اس نے کوچنگ کی کوئی تربیت لی تھی۔ اسے ڈائریکٹ قومی ٹیم کا ہیڈ کوچ کیسے مقرر کر لیا گیا ؟ یہ انتہا درجے کا گھٹیا فیصلہ تھا اور اس گھٹیا فیصلے کو مزید گھٹیا بنانے کے لیے اسے چیف سیلیکٹر بھی بنا دیا گیا۔
    ان عہدوں کے لیے جو مطلوبہ اہلیت اور تجربہ چاہیے تھا اس کو مکمل طور پہ نظر انداز کیا گیا۔

    یہاں کوئی پوچھنے والا نہیں کہ ایسا ہوا کیوں ؟
    اس کے لیے کون جواب دہ ہو گا؟

    اگرمصباح کو اس عہدے تک لانا ہی تھا تو پہلے اسے کوچنگ کورسز کروائے جاتے ، ڈومیسٹک ٹیموں کا کوچ بنا کر تربیت لینے کا موقع دیا جاتا، اس کے بعد یہ عہدہ سونپا جاتا۔
    لیکن ایسا کچھ نہیں ہوا اور جب اتنے بونگے فیصلے کیے جائیں تو ایسے ہی ثمرات آتے ہیں۔

    مصباح کی بطورِ کھلاڑی خدمات کا اعتراف اور ان کی قدر اپنی جگہ لیکن مصباح کو بطورِ چیف سیلیکٹر اور ہیڈ کوچ کس بنیاد پہ چنا گیا تھا؟

    اس سب میں مصباح کی نسبت اسے چننے والوں کا زیادہ قصور ہے۔ کیوں کہ اپنی اہلیت سے بڑا عہدہ ملنے پہ انکار کرنے کا ظرف بہت کم لوگوں میں ہوتا ہے۔ مصباح بھی اتنی اعلیٰ ظرفی نہیں دکھا سکا کہ انکار کرتا۔ اب بھی وہ پیچھے ہٹنے اور اپنی کم اہلی کو قبول کرنے پہ تیار نظر نہیں آتا۔

    افسوس کہ اس نے بطورِ کھلاڑی جو عزت کمائی تھی ، وہ کوچ بن کر دن بہ دن گنواتا جا رہا ہے۔

    @Majidjampti

  • پاکستانیوں کے جذبات کا دوہرہ میعار .  تحریر: صالح ساحل

    پاکستانیوں کے جذبات کا دوہرہ میعار . تحریر: صالح ساحل

    گزشتہ چند دنوں سے سوشل میڈیا پر اس لڑکے کی ویڈیو وائرل ہوئ جس میں دیکھا گیا کے جج نے اس کو چوبیس سال کی عمر قید سنائی دل میں تجس ہوا کے معلوم کریں کے جس کے لیے پاکستان کی عوام رو رہی ہے کون ہے کیا جرم کیا پتہ کرنے پر معلوم ہوا جناب کا نام کیمرون ہے اور امریکہ کا شہری ہے جناب نے پارٹی سے واپسی پر ریس لگاتے ہوئے ایک ماں اور بچی کو کچل کر مار دیا جس کے جرم میں اس کو چوبیس سال کی قید ہوئ اس سے پہلے بھی اس کو کی دفعہ وارننگ دی جا چکی تھی سزا قانون کے مطابق دی گی مگر کسی امریکی شہری نے مجرم کے ساتھ ہمداری نہیں کی مگر جب پاکستان میں یہ خبر آئ تو ایک طوفان بد تمیزی شروع ہو گیا اس کی خوب صورتی کی وجہ سے اچانک لڑکیوں کے دلوں میں رحم پیدا ہو گیا لڑکے رقیق القلب بن گے اور رونے دھونے کا سماں سوشل میڈیا پر شروع ہوگیا تب مجھے اس بات پر یقین ہو گیا کے یہ قوم واقعی خود انصاف پسند نہیں اس قوم کو امریکہ میں پچھلے سال مرنے والے کالے نظر نہیں آئے اس قوم کو عافیہ صدیقی نظر نا آئ ان کو فلسطین میں مرنے والے نظر نا آئے غرض یہ کے دنیا میں روانہ کتنے کالے اور کم خوب صورت لوگ بے گناہ مر رہے کوئ فکر نہیں لیکن جب ایک خوب صورت کی بات آئ تو انصاف کے پیمانے بدل گیا سب سے پہلے اس قوم کو اپنے آپ کو انصاف کا قائل کرنا ہو گا دوہرا میعار رکھ کر انصاف کا سوچ ایک دیوانے کا خواب ہے جو دیکھتے رہو.

    @painandsimle334

  • نماز اور نوجوان نسل . تحریر: محمد خبیب فرہاد

    نماز اور نوجوان نسل . تحریر: محمد خبیب فرہاد

    اِک زمانہ تھا کہ مسجدیں نمازیوں سے بھری ہوا کرتی تھیں۔ جوں جوں لمحات گزرتے گئے نمازی کم ہوتے چلے گئے ، اے ابن آدم جب تونے نماز ہی پڑھنی چھوڑ دی تو کس کامیابی کا انتظار کر رہا ہے ، رب کے آگے جھکنے سے ہی کامیابی ملتی ہے ، جو سکون نماز میں ہے وہ سکون تجھے دنیا میں کہیں نہیں ملے گا، نماز مومن کی معراج ہے ۔ کیا خوب فرمایا شیر خدا حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ نے: یہ دنیا جھوٹ ہے اور موت سچ ہے ۔ کیوں نہ ہم دنیا کی خواہشات ترک کرکے آخرت کی تیاری کریں، خواہشات کبھی کم نہیں ہونگی بلکہ خواہش لالچ بڑھاتی ہے اور لالچ انسان کو دنیا کی دلدل میں پھنسا دیتی ہے ۔ اے اللہ کے بندے/ بندیوں اللہ کو راضی کر لو،

    اللہ تعالی بے تابی سے اپنے بندے /بندی کا انتظار کر رہا ہوتا ہے کہ کب میرا بندہ/ بندی مجھ سے مانگے اور میں اسے دوں نوجوانوں لوٹ آو کہیں دیر نہ ہوجائے اللہ کو راضی کرنا بہت آسان ہے ، اللہ تعالی ستر ماؤں سے ذیادہ پیار کرتا ہے اپنے بندے /بندیوں کو۔ اللہ تعالی کو سب زیادہ نوجوان کی عبادت کرنا پسند ہے اس لئے آج کی نوجوان نسل کو چایئے کہ اپنے رب تعالی کو راضی کر لے ، نماز بے حیائی سے روکتی ہے، نماز چہرے کا نور ہے ، نماز دین کا ستون ہے اور سب سے پہلے قبر میں نماز کاپوچھے جائے گا۔

    قرآن مجید میں نماز کا بہت دفعہ ذکر آیا ہے! جن میں سے چند ایک آیات میں لکھوں گا کہ کس طرح اللہ تعالی نے قرآن مجید میں ارشاد فرمایا ہے کہ:

    (وَ اسۡتَعِیۡنُوۡا بِالصَّبۡرِ وَ الصَّلٰوۃِ ؕ وَ اِنَّہَا لَکَبِیۡرَۃٌ
    اِلَّا عَلَی الۡخٰشِعِیۡنَ )
    اور صبر اور نمازکے ذریعے سے مدد مانگو اور بلاشبہ وہ ( نماز ) یقیناً بہت بڑی ہے مگر عاجزی کرنے والوں پر
    (سورۃ البقرۃ آیت :45)

    کامیابی چاہتے ہو تو دن کا آغاز صدقہ سے کرو اور اگر دن بخیر گزارنا چاہتے ہو تو نماز فجر ادا کرو ۔ ایک دفعہ حضرت جبرائیل علیہ السلام نے اللہ سے درخواست کی کہ میں آپ کی عبادت کرنا چاہتا ہوں، اللہ تعالی نے حضرت جبرائیل علیہ السلام کو عبادت کی اجازت دے دی، تو حضرت جبرائیل علیہ السلام نے دو نوافل ادا کئے اللہ کے حضور نوافل کی مدت اتنی تھی کہ چودہ سو سال بعد سلام پھیرا ۔ اسی وقت اللہ تعالی نے ارشاد فرمایا: اے جبرائیل تو نے اتنی لمبی نماز پڑھی، میں تجھے کیوں نہ بتاو کہ اک قوم آئی گی ، جب وہ قوم فجر کی دو سنتیں ادا کرے گی تو اُن سنتوں کا ثواب چودہ سو سال کی عبادت کے برابر ہوگا !

    ارشاد باری تعالی ہے کہ:
    (وَ الَّذِیۡنَ یُمَسِّکُوۡنَ بِالۡکِتٰبِ وَ اَقَامُوا الصَّلٰوۃَ ؕ اِنَّا لَا نُضِیۡعُ اَجۡرَ الۡمُصۡلِحِیۡنَ )
    اورجولوگ کتاب اللہ کو مضبوطی سے تھامتے ہیں اورانہوں نے نمازقائم کی ، یقیناہم اصلاح کرنے والوں کا اجر ضائع نہیں کرتے ۔(سورۃ الاعراف آیت :170)

    اے نوجوانوں اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھام لو۔
    زندگی کل کی محتاج نہیں ! اپنا آج سنوارو گے تو آخرت میں جنت ملے گی ۔ اللہ تعالی نے قرآن پاک میں ایک اور جگہ فرمایا ہے:

    (وَ اَقِمِ الصَّلٰوۃَ ؕ اِنَّ الصَّلٰوۃَ تَنۡہٰی عَنِ الۡفَحۡشَآءِ وَ الۡمُنۡکَرِ ؕ)
    اور نماز قائم کر ،بےشک نماز بےحیائی اور برائی سے روکتی ہے (سورۃ العنکبوت،آیت :45)

    پہلی قومیں کیوں تباہ ہوئیں کیونکہ وہ اللہ کی اور اللہ کے رسولوں کی نافرمانی کرتی تھیں اسی لئے وہ قومیں تباہ ہوئیں ۔ الحمد اللہ ہم جنکے امتی ہیں وہ آخری رسول حضرت محمد صلی اللہ علیہ والہ وسلم ہیں، جنہوں نے مخصوص دعا ہماری شفاعت کے لئے رکھی ہے، ہمیں بھی چاہیے کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ والہ وسلم پر کثرت سے درود پاک پڑھیں، نماز میرے نبی پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی آنکھوں کی ٹھنڈک ہے ۔

    "مومن وہی ہے جسکی تنہائی پاک ہے”

    سیدنا ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :
    (الصلوٰۃ نور )
    ” نماز نور ،یعنی روشنی ہے ”
    (صحیح مسلم کتاب الطھارة حدیث :223)

    منافق شخص کے لئے دو نمازیں بہت بھاری ہیں:

    نمبر ایک نماز فجر اور نمبر دو نماز عشاء!

    دعا ہے کہ اللہ تعالی ہم سب کو پانچ وقت کی نماز باجماعت ادا کرنے کی توفیق عطا فرمائیں اور مرتے وقت کلمہ پڑھنے کی سعادت نصیب فرمائیں آمین ثم آمین یا رب العالمین

    @khubaibmkf