Category: بلاگ

فوجی عدالتوں کے مجرم اور پشاور ہائی کورٹ کا فیصلہ
منہال زاہد سخی

آپکا وقت ضرور لگے مگر بے فائدہ نہیں جائے گا ۔ پڑھیں اور جتنا ہوسکے وائرل کریں ۔

کل فیسبک پر اک پوسٹ نظروں کے سامنے آئی ۔ پشاور ہائیکورٹ نے فوجی عدالتوں سے 200 سزا یافتہ مجرموں کو رہا کردیا یے ۔ اس اک پوسٹ نے پھر قلم اٹھانے پر مجبور کیا ۔

کیا پاکستان کا عدالتی نظام مغربی دنیا کا عکس پیش نہیں کررہا ہے ۔ ؟ کیا پاکستان کے عدالتوں سے انصاف صرف برائے نام ہی نہیں ہے ۔ ؟ کیا ثبوتوں کے ہوتے ہوئے طاقتور اور اثر رسوخ رکھنے والے مجرم کو سزا سے بری نہیں کیا جاتا ۔ ؟ کیا بچوں کے ساتھ زیادتی کرنے والوں کو تختہ دار پر لٹکانے کے بجائے چھوڑا نہیں جاتا ؟ کیا پھر معصوم لوگوں کا قتل کرنے والے مجرموں کو سزائے موت سے دور نہیں رکھا جاتا ؟ کیا ملک کو لوٹ کر اندر سے کھوکھلا کرکے اور ملک کو تباہ کرنے میں کوئی کسر نہ چھوڑنے والوں پر ہاتھ ڈالنے کے برعکس ان کے ساتھ عزت سے پیش نہیں آیا جاتا ۔ کیا ان عدالتوں سے فوج کو للکارا نہیں جاتا ۔ کیا ان عدالتوں سے محب وطن لوگوں پر انگلی نہیں اٹھائی جاتی ؟

یہ سوالات ہیں اور آپ ان کا بخوبی جواب دے سکتے ہیں ۔ آپ بھی پاکستانی ہیں کیا آپ کو پتا ہے آپ کا انصاف کو ڈوبانے میں کتنا کردار ہے ؟ اگر کوئی مجھ سے یہ سوال کرے تو میرا جواب ہوگا پاکستانی عوام کا انصاف کو ڈبانے 95 ٪ کرادار ہے ۔ اور کردار اس طرح ہے کہ نہ آپ کو پتا ہے نہ مجھے مگر کردار ادا ہورہا ہے ۔

آئیے آپ کو بتاتے ہیں کہ آپ کا کردار کیا ہے ۔ جمہوری نظام سے آپ سب واقف ہیں ۔ ووٹ دال کر اپنے حکمرانوں کو چنا جاتا ہے ۔ اور آپ سب بھی تقریباً کسی نہ کسی تنظیم کے ساتھ ضرور کھڑے ہونگے ۔ آپ نے ووٹ ڈالا اور حکمران بنے جس کو جتنی سپورٹ تھی اس کو اتنا بڑا عہدہ مل گیا ۔ ملا کس کی بدولت آپ کی بدولت کیونکہ آپ نے ووٹ دالا تھا ۔ اور آپ نے ہی انھیں حکمران بنایا اب حکمران ہمارے نکلے دو نمبر، چور نکلے تو ہمارے حکمران، قاتل نکلے تو ہمارے حکمران، شرابی ہمارے حکمران، قبضہ مافیا ہمارے حکمران، غدار ہمارے حکمران ۔ جس ملک کے حکمران چور ہوں تو رعایا میں سے کوئی چوری کرتا ہے بڑی بات نہیں ۔ جس ملک کا حکمران قاتل ہو تو اس ملک میں قاتل ہونا کوئی بڑی بات نہیں ۔ جس ملک کا حکمران شرابی ہو تو اس ملک میں شراب خانے ہونا بڑی بات نہیں ۔ آپ کی غلطی آپ نے ایسے لوگوں کو چنا ہے ۔

جس صوبے میں جس تنظیم کا اثر و رسوخ ہے عدالتیں بھی اس کی ہیں ۔ آئیے آپ کو بتاتے ہیں مراد علی شاہ وزیر اعلیٰ سندھ کی IG سندھ سے تکرار چلتی رہی اور وزیر اعلیٰ نے کیا کچھ نہیں کہا اور IG تبدیل ہوا ۔ کس کے کہنے پر مراد علی شاہ کے کہنے پر ۔ زرداری اور PPP غندہ گردی کرتی ہے قبضہ کرتی ہے کوئی پوچھنے والا نہیں اب آتے ہیں پشاور پر پاکستان میں جتنے دہشت گردانہ حملے ہوئے ان حملوں میں تقریباً ملوث افغانی تھے جو پشاور سے آتے جاتے تھے ۔ اور حالیہ بات ہی 200 سزا یافتہ مجرموں کو پشاور ہائیکورٹ نے بری کردیا ۔ اب آجائیں بلوچستان پر بلوچستان کا سارا بجٹ کہاں جاتا ہے وڈیرے کھاتے ہیں لوٹتے ہیں جیبیں بھرتے ہیں کوئی پوچھنے والا نہیں ۔ بلوچستان کو حقوق نہیں ملے اور کیا سب کچھ ریاست نے ہے ۔ اور اندر کا کچھ پتا نہیں اور ریاست پر الزام آگے آجاتے ہیں۔ اب پنجاب پر آتے ہیں لاہور ہائیکورٹ نے کتنی دفعہ ضمانتوں پر رہا کیا PMLN والوں کو کبھی نواز کبھی شہباز کن کن کو بری کیا لاہور ہائیکورٹ نے آپ کو پتا ہے جنہوں فوج سے ٹکر لی بھارت میں بمبئی حملوں کا الزام پاکستان پر لگایا اور کارگل کی جیتی جیتائی جنگ پر پانی پھیر دیا ملک پر قرضے کے انبار لگادئے اور ملکی خزانہ صاف کردیا لاہور ہائیکورٹ نے ان کو بری کیا ثبوت ہوتے ہوئے یہ ۔ جس کی حکومت اس کی عدالتیں ۔

آئیے آپ کو بتائیں عدالتیں آرمی کو کیسے للکارتی ہیں سزا یافتہ مجرموں کو چھوڑ کر ۔ پاک فوج کے جرنیلوں کو غدار پکار کر اور انھیں سزائے موت کے نوٹیفکیشن جاری کر کے فوج کو للکارتی ہے اور کئی طریقوں سے طنز مار کر اپنا گندا غلیظ باطن ظاہر کرتی ہے ۔

آئیے آپ کو بتاتے ہیں کہ پاکستان کا عدالتی نظام تاریخ اسلام پر دھبہ کیسے ہے ۔ جسٹس فائز عیسیٰ ایک جج ہے اربوں روپوں کی جائیدادیں بیرون ملک ہے اور جب حساب مانگا جائے تو جواب آتا ہے یہ میرے بیوی بچوں کے نام ہے میں اس کا ذمہ دار نہیں ۔ تو آپ جج بن کر کیسے پورے وطن کے ذمہ دار ہوسکتے ہیں آپ سے آپ کا سرکش گھر تو سنبھالا نہیں گیا اور آپ جج بن کر ملک کے فیصلے کریں گے ۔ عمر (رض) کے دور خلافت میں ایک شخص نے آپ سے مسجد نبوی میں پوچھا کہ آپ نے سوٹ جوڑا کیسے بنالیا جب سب کو ایک ایک چادر ملی ہے تو آپ نے جواب دیا میرے بیٹے اور میری چادد سے یہ جوڑا بنا ہے ۔ امیر المومنین نے جواب دیا خلیفہ وقت نے جواب دیا تو جواب نہیں دے سکتا ۔ امیر المومنین جواب دے سکتے ہیں پر فائز عیسیٰ جواب نہیں دے سکتا ۔ عمر (رض) کے دور خلافت میں سب کو انصاف سے نوازا گیا ہر مجرم پر ہاتھ ڈالا گیا ایک عیسائی گورنر مسلمان ہوا آپ کے دور خلافت میں حج یا عمرے کے دوران کسی کا پاؤ اس کی چادر پر آیا اس حکمران نے زور سے تھپڑ مارا اور زخمی کردیا ۔ بات امیر المومنین تک پہنچی آپ نے کہا انصاف ہوگا حکمران کو تھپڑ مارا جائے گا ۔ کیا نبی ص نہیں فرمایا تھا اگر میری بیٹی بھی چوری کرتی تو میں اس کے ہاتھ کاٹتا ۔ یہ ہے اسلام کے انصاف کا تقاضہ ۔ حضرت عمر بن عبد العزیز کا دور خلافت ہے عید پر بچوں کے نئے سوٹ بنانے کو رقم نہیں ہے اور اس ڈر سے بیت المال سے رقم نہ لی کہ لوٹا پاؤںگا کہ نہیں زندہ رہوں گا کہ نہیں ۔ چند درہم دینار نہیں لئے خلیفہ تھے چاہتے تو لے سکتے تھے نہیں لیا ۔ اور ہمارے حکمرانوں نے ملکی خزانہ خالی کردیا ۔ انصاف دینے والے فائز عیسیٰ خود مجرم ہیں ۔ کلمہ کی بنیاد پر بننے والا ملک کن لوگوں کے ہاتھوں میں آگیا اللہ رحم فرمائے ۔

برطانیہ میں ایک 9 سال پرانی ویڈیو نکالی گئی جس میں ایک وزیر ٹریفک کا قانون توڑ کر نکلا ہے ۔ 9 سال بعد اس کو 9 سال کیلئے جیل کے نظر کردیا گیا ۔ یہ ہوتا ہے انصاف برطانیہ میں اور کئی ممالک میں عمر لاء کے نام سے کتابیں پڑھائی جاتی ہیں ۔ اور ان قوانین کو اپنایا جاتا ہے ۔ جب بھارت وجود میں آیا تو گاندھی نے اپنی کابینہ سے کہا کہ میں تمہیں اپنوں میں سے کسی کی مثال نہیں دیتا ۔ میں تمہیں عمر اور ابوبکر (رض) مثال دیتا ہوں ان کی طرح چلنا ۔ اسلام کو ہر جگہ اپنایا جا رہا ہے مگر پاکستان میں نہیں ۔

پاکستان میں کوئی بھی واقعہ رونما ہوتا ہے تو سب سے پہلے پولیس پہنچتی ہے ۔ ہماری پولیس ہی چائے پانی اور رشوت پر چلتی ہے انصاف دینے والے خود مجرم ہیں ۔ راؤ انوار 400 لوگوں کا قاتل ہے کسی نے ہاتھ نہیں ڈالا ایک پولیس انسپکٹر نے 400 سے زائد قتل کئے کسی نے کچھ پوچھا نہیں ۔ چوروں کو سزا دینے والے ججز خود چور ہیں کچھ نہیں ہوسکتا ۔ بچوں کے ساتھ زیادتی ہوتی ہے کوئی کچھ نہیں بولتا جیسے کہ یورپ ہو کسی کو بھی زیادتی کا نشانہ بنا ڈالو ۔ سانحہ ساہیوال کے مجرموں کو ثبوت ہوتے ہوئے بھی چھوڑ دیا جاتا ہے ۔ یہ ہے عدالتی نظام ۔

اگر کسی نے پاکستان کو انصاف فراہم کیا تو وہ پاک فوج نے کیا ۔ MQM کا صفایا پاک فوج نے کیا مافیا کو پکڑا تو پاک فوج نے پکڑا ملک کو فسادات سے بچایا تو پاک فوج نے بچایا ۔ بچوں سے زیادتی کرنے پر پھانسی پر لٹکایا تو ضیاء الحق نے لٹکایا ۔ چوروں اور غداروں کو جیل میں ڈالا اور ملک بدر کیا تو پرویز مشرف نے کیا ۔ ملک میں بغاوت کرنے والے نواب اکبر بگٹی کو سبق سکھایا تو فوج نے سکھایا پرویز مشرف نے سکھایا ۔ ضرب عضب آپریشن کرکے ملک کو بچایا تو راحیل شریف نے بچایا اور کوئی پاکستان کو لے کر چل رہا ہے تو قمر جاوید باجوہ لے کر چل رہا ہے ۔ اور رضوان راکا جیسے ملک غداروں کو پھانسی پر لٹکایا تو پاک فوج نے ۔ بلوچستان کو علیحدہ ہونے سے بچایا تو پاک فوج نے ۔

ملک میں جب جمہوری نظامِ حکومت کا خاتمہ ہوگا ۔ پھر انشاللہ پاکستان ترقی کی جانب سفر کرے گا ۔ میری نظر میں جو پاکستان اس وقت عزت اور وقار کے ساتھ کھڑا ہے اس کے پیچھے لگنے والے تین مارشل لاء ہیں اور پاک فوج ہے جب انصاف فراہم ہی پاک فوج نے کرنا ہے تو ان عدالتوں کا کیا فائدہ ایسی جگہوں کا کیا فائدہ جہا مظلوم کو انصاف نہ ملے اور ظالم بچ جائے ۔ پھر ہمیں فوج ہی طلب ہے گر فوج طلب ہے تو انصاف طلب ہے ۔ آئیں عہد کریں اور جمہوری نظام حکومت کو جڑ سے اکھاڑ پھینکیں ۔

اب آپ نے پڑھ لی ہے تو شیئر بھی کردیں تاکہ صدقہ جاریہ بن سکے اور پاکستان عدل و انصاف کی جانب چل پڑے ۔ شکریہ 🥰

#قلم_سخی
#پاکستان
#پاک_فوج
#SAKHI
#PAKISTAN
#PakFouj

تاریخی قلعہ نندنا کا سفر نامہ

صدائے اسد: اسد عباس خان
صدیوں پرانا تاریخی قلعہ نندنا پنڈ دادنخان سے 30 کلومیٹر دور باغانوالا گاؤں کے پاس پہاڑ کی چوٹی پر واقع ہے۔ ہم نے وہاں تک پہنچنے کے لیے نسبتا لمبا راستہ چنا۔ جو جہلم پنڈ دادنخان روڈ سے براستہ پنن وال اور پھر کوٹلی پیراں سے ہوتا ہوا شمال کی جانب کوہستان نمک کے پہاڑی سلسلے کی جانب جاتا ہے۔ اس لمبے راستے کو چننے کا واحد مقصد کچھ دوستوں اور عزیزوں کو شامل سفر کرنا مقصود تھا۔ یہاں سے ہمارے اس سفر کے گائیڈ و میزبان محترم ندیم خان بھائی ہمارے ساتھ چلنے کو تیار تھے۔ ندیم بھائی نے ہماری ضیافت کا سامان موٹر سائیکل پر لادا اور ہمارے ساتھ ہی عازم سفر ہوئے۔ کوٹلی پیراں سے ہی مزید ایک موٹر سائیکل پر میصم شاہ صاحب بھی ہمارے ساتھ مل گئے یوں تین عدد موٹر سائیکلوں کا قافلہ بن گیا۔ کوٹلی پیراں کی گلیاں بارش کے بعد پانی سے بھری ہوئی تھیں۔ کیچڑ اور ٹوٹے ہوئے راستے پر موٹر سائیکل پھسل جانے کا بھی ڈر تھا۔ لیکن منزل کا دلکش خیال کسی ڈر پر غالب نہ آ سکا۔ اور سفر احتیاط کے ساتھ سنبھل سنبھل کر جاری رہا۔ کوٹلی کے بعد کوٹ عمر نسبتا پرانا گاؤں ہے۔ وہاں بھی ٹوٹی پھوٹی گلیاں پانی سے لبریز تھیں اور وہی کیچڑ اور پھسلن ہمارے استقبال کے لیے منتظر۔ جوں ہی کوٹ عمر قصبے سے نکلے تو سامنے کارپٹ روڈ دیکھ کر حیرت کے ساتھ ہی بے انتہا خوشی ہوئی۔ ضلع جہلم میں پسماندگی کی علامت تحصیل پنڈ دادنخان کے عام سے گاؤں میں ایسی سڑک دیکھ کر اس کی تعمیر میں شریک ہر حصہ دار کے لیے دل سے دعا نکلی۔ موٹر سائیکل جو پہلے ہچکولے کھاتی ہوئی چیخو پکار کر رہی تھی یکایک اس کی بے ڈھنگی آواز میں بھی کمال کا سر آ گیا۔ خوبصورت کھیتوں کے بیچو بیچ کبھی سیدھی اور کبھی بل کھاتی پختہ سڑک سے آس پاس کا نظارہ خوبصورت ترین منظر پیش کر رہا تھا۔ یہ زرعی زمین بے حد زرخیز ہے۔ یہاں گندم، مکئ، آلو، مٹر، اور سبزیاں کاشت کی جاتی ہیں جو یہاں کے گاؤں باسیوں کی آمدن کا اہم ذریعہ ہیں۔ کوٹ عمر سے تقریبا 3 کلومیٹر کے بعد دو راستے ہو جاتے ہیں ایک جنوب کی طرف ورنالی گاؤں کی طرف جبکہ دوسرا شمال میں باغانوالا کی طرف مڑ جاتا ہے۔ جو ہماری منزل تھا۔ علی الصبح ہونے والی بارش کے بعد موسم خوب سہانا ہو چکا تھا عین سامنے باغانوالا کے سرسبز و شاداب پہاڑ اور ہوا کے دوش پر اڑتی موٹر سائیکلوں پر دلکش نظارہ ناقابل یقین حد تک دل کو موہ لینے والا تھا۔ یوں چند کلومیٹر کا سفر پل بھر میں طے ہو گیا۔ اور ہم باغانوالا گاؤں میں پہنچ گئے۔ قلعے کی طرف جانے کا راستہ گاؤں کے اندر سے ہی گزرتا ہے۔ اس گاؤں کے زیادہ تر گھر پرانے طرز تعمیر پر ہی بنے ہوئے ہیں۔ کچھ مکمل کچی مٹی سے بھی اور کچھ کشمیری و گلگتی طرز پر بڑے بڑے پتھروں کو جوڑ کر بنائے گئے ہیں۔ صدیوں پرانے اور تاریخی گاؤں کی گلیاں انتہائی تنگ ہیں جہاں سے موٹر سائیکل کا گزر بھی بمشکل ہی ہوتا ہے تنگ اور بل کھاتی گلیوں سے ہوتے جب ہم پہاڑ کی جانب نکلے تو سامنے حسین و و دلکش نظارے دیکھ کر بے ساختہ سبحان اللہ کہے بغیر نہ رہ سکے۔ باغانوالا گاؤں سے ہمارے ساتھ ایک اور دوست میاں صاحب بھی اپنے موٹر سائیکل پر ہمراہی بن گئے یوں ہمارے ساتھ موٹر سائیکلوں کی تعداد چار ہو گئی۔ ندیم خان بھائی نے مشورہ دیا کہ موٹر سائیکل یہیں گاؤں میں کسی کے سپرد کر دئیے جائیں اور آگے کا سفر پیدل چل کر طے کیا جائے لیکن میصم شاہ صاحب موٹر سائیکل پر ہی جانے کو بضد تھے۔ جب انہیں قائل کرنے کی تمام کوششیں بے سود رہیں تو یہ جانتے اور دیکھتے ہوئے بھی کہ اب آگے پہاڑی علاقہ شروع ہو رہا ہے۔ جہاں پیدل چلنا بلکہ چڑھنا بھی دشوار ہے۔ ہم سب بھی جوش میں آ کر ایک بڑی غلطی کر بیٹھے جس کا ذکر آگے آۓ گا یوں موٹر سائیکلوں پر ہی آگے کا سفر کرنا طے پایا۔
اب اس خطرناک ترین راستے پر سفر شروع ہوا تو بے جان موٹر سائیکل بھی معافی مانگنے پر آ گئے لیکن جب ابن آدم ضد پر آ جاۓ تو اسے کون روکے۔ کچھ منٹ کا سفر طے کرنے کے بعد سرپھروں پر یہ راز بھی فاش ہوا کہ پتھریلا ٹریک دشوار اور کٹھن راہ کے ساتھ چڑھائی پر جب موٹر سائیکل چلائیں تو اسے ہموار رکھنا انتہائی مہارت اور دقت طلب مشقت ہے۔
خیر ہونی کو کون ٹال سکتا ہے پر ایمان پختہ رکھے اور سانسیں بند کیے ہوئے کہ کہیں سانس لینے سے جو حرکت پیدا ہو تو کہیں دو چکے کی سواری اپنا توازن ہی نہ کھو دے۔ یہ سفر جاری رہا۔
پانی کا ایک چشمہ اوپر پہاڑوں سے نکل کر باغانوالا کو سیراب کرتا ہے اس کا صاف شفاف بہتا ہوا پانی اس سرسبز وادی میں جنت کا سماں پیش کر رہا تھا۔ یہ چشمہ صدیوں سے مکمل خاموشی کے ساتھ مستقل چلنے کا عمل جاری رکھے ہوئے ہے۔ ہاں البتہ راستے میں کہیں کہیں جب اونچائی سے اس کا پانی نیچے گرتا ہے تو پر سکون ماحول میں ارتعاش پیدا ہوتا ہے اور وادی کی خاموشی کا سکوت ٹوٹ جاتا ہے۔
سامنے ایک اونچے پہاڑ کی چوٹی پر قلعہ نندنا کے دو ڈھانچے واضح دیکھے نظر آ رہے تھے۔
یہ قلعہ ہندو شاہی کے زمانے میں جے پال راجہ نے بنوایا تھا جبکہ نندنا کا شیو مندر جے پال کے بیٹے انند پال کی تعمیر ہے۔ 1114ء میں سلطان محمود غزنوی نے جب اس پر حملہ کرکے فتح کرلیا تو ابو ریحان البیرونی نے اس قلعہ میں قیام کے دوران سائنسی تجربات کے لیے رصد گاہ بنائی اور زمین کا قطر ناپا البیرونی نے اپنی مشہور زمانہ کتاب ”کتاب الہند” کا بیشتر حصہ یہیں بیٹھ کر لکھا۔ یہ وہی البیرونی ہیں جنہیں ہندوستان کے لوگوں نے ” ودیا ساگر” یعنی علم کا سمندر کا لقب دیا۔ البتہ (بعض تاریخ دان ٹلہ جوگیاں بارے بھی یہی دعوی کرتے ہیں یہ بھی ضلع جہلم میں ہی موجود ہے)
سلطان محمود غزنوی کے بعد نندنا قلعہ تیرہوی صدی میں قمر الدین کرمانی حاکم کے قبضے میں آگیا اس کے بعد جلال الدین خوارزم کے ایک جرنیل نے اسے اپنے قبضے میں لے لیا پھر چنگیز خان کے ایک افسر ترتی مغل نے یہ قلعہ فتح کر لیا بعد میں اس قلعہ کو التتمش نے فتح کیا۔ مغل بادشاہ بابر نے بھی اس قلعہ کو فتح کیا- اکبر بادشاہ نے یہاں ایک باغ لگایا تھا موجودہ گاؤں باغانوالا اسی باغ کے نام سے ہے جس کے آثار آج بھی موجود ہیں۔ مندر کے سامنے ایک مسجد بھی موجود ہے جو کچھ مورخین کے مطابق سلطان محمود غزنوی جبکہ کچھ کے خیال میں التتمش دور کی ہے۔ اس قلعے کے شاندار ماضی اور اس پر بدلتے حاکموں کو یاد کرتے ہوئے میں سوچ رہا تھا کہ انسان جتنا بھی طاقتور کیوں نہ ہو اس کی حیثیت اس فانی دنیا میں فقط مہمان سے بڑھ کر کچھ نہیں۔ پتہ نہیں کیوں یہ زندہ حقیقت ہمارے حکمرانوں کی نظروں سے اوجھل کیوں ہے ؟ شاید انسانی فطرت میں ہی دنیا کا لالچ طاقت کا گھمنڈ اور اختیارات کا نشہ اس چھوٹے سے نقطے پر بھاری ہو۔ خیر انہی خیالات کے سمندر میں ڈوبا ہوا سفر اس وقت تھم گیا جب ایک مقام پر اچانک ندیم خان بھائی نے موٹر سائیکل روک دیا اور تقریبا حکم دیتے ہوئے بتایا کہ اسی جگہ پڑاؤ ڈالتے ہیں۔ تاکہ کھانا پکانے کا کام نمٹایا جا سکے۔ ویسے موٹر سائیکلوں پر ہونے والی اچھل کود نے شکم میں بل ڈال دئیے تھے۔ سو ان کی بات من وعن تسلیم کرنے میں ہی راحت محسوس ہوئی اس وقت دوپہر ڈھل چکی تھی۔ چونکہ قلعہ نندنا دیکھنے کے اشتیاق میں صبح کا ناشتہ بھی بھول گئے تھے لہذا بھوک اگر جوبن پر نہ سہی لیکن کچھ کم بھی نہ تھی۔ کھانا بنانے کی تیاریاں شروع ہوئیں تو سب اپنی اپنی ذمہ داری میں جُت گئے۔ چونکہ پڑاؤ چشمے کے عین قریب تھا لہذا پانی کی کوئی پریشانی نہ تھی۔ البتہ سرسبز جگہ سے لکڑی تلاشنا مشکل امر تھا۔ چونکہ میزبان ندیم خان بھائی تھے لہذا کھانا بنانے کی اصل ذمہ داری بھی انہیں کے ناتواں کندھوں پر تھی۔ باقی لوگ تو اپنے اپنے ذمہ کے کام نمٹا کر جلدی سے فارغ ہو گئے۔ اور گرمی کی شدت مٹانے کے لیے چشمہ پر موجود قدرتی تالاب میں گود گئے۔ جب چشمے کا ٹھنڈا پانی سردیوں کی یاد دلانے لگا تو باہر آنے میں ہی عافیت سمجھی۔ اس سارے عمل میں دو گھنٹے کا وقت بیت گیا۔ کھانا تیار ہو چکا تھا اور دیسی مرغ کڑاہی کی دل موہ لینے والی خوش کن مہک سے یوں لگتا جیسے پوری وادی کی فضاء بھی معطر ہو گئی ہو۔ کھانے کی مہک اور بھوک سے برا حال اب مزید انتظار ناقابل برداشت تھا۔ جلدی جلدی سب قدرتی دستر خواں یعنی "کھلی زمین” پر براجمان ہو گئے اور کھانا سامنے تیار پڑا تھا۔ بسم اللہ پڑھتے ہی نان کڑاہی کے ساتھ خوب انصاف کیا نان آتے وقت ہی ساتھ لاۓ گئے تھے۔ کھانا کھاتے وقت اس بات کا عقدہ بھی کھلا کہ ندیم خان بھائی کھانا بنانے کے فن سے خوب آشنا اور کسی پیشہ ور طباخ کی طرح بہت اچھے ماہر ہیں۔ ما شاء اللہ ذائقہ ایسا کہ سب انگلیاں چاٹتے رہ گئے۔ جب کھانے سے فارغ ہوئے اس وقت تک عصر نصف گزر چکی تھی۔ اب اگلے سفر کی تیاری شروع ہوئی تو ندیم خان بھائی نے اس بات کا انکشاف کیا کہ اس مقام سے آگے موٹر سائیکلوں پر سفر ناممکن ہے۔ ہمیں پیدل جانا ہو گا۔ اور قلعہ تک پہنچنے کا راستہ پہاڑ کا پورا چکر کاٹ کر طے ہو گا جو پیدل چلنے پر ایک گھنٹے کی مسافت ہے۔ اب ہمیں اس غلطی کا احساس ہوا جو نیچے باغانوالا سے اوپر آتے وقت ہم سے سرزد ہوئی۔ یعنی موٹر سائیکل اب ہم پر وہ بوجھ بن گئے جو ہم اٹھانے سے قاصر تھے۔ اور اس ویرانے میں انہیں سپرد خدا چھوڑنا بھی بےوقوفی کے زمرے میں آتا تھا۔ اب قلعہ نندنا اور ہمارے درمیان موٹر سائیکل ٹانگ کا پھندہ بن گئے اور اس بات پر سب میصم شاہ کو گھورنے لگے۔ جبکہ وہ نظیریں چرائے پراعتماد آواز میں واپسی کا مشورہ بھی دے رہے تھے۔ مرتے کیا نہ کرتے کے مصداق چارونا چار ہمیں پسپائی اختیار کرنا پڑی۔ سامان سمیٹا اور پھر بوجھل دل کے ساتھ واپسی کی راہ لی۔ پیچھے پلٹنے کا سفر بھی آسان نہ تھا جبلی پگڈنڈیوں پر سواری کی اترائی کبھی کبھار موت کے منہ میں جانے کے مترادف لگا۔
اللہ اللہ کرتے جب نسبتاً ہموار جگہ پر پہنچے تو چشمے کے صاف پانی سے شاہ صاحب کو بطور ڈنڈ تمام موٹر سائیکل سروس کرنے پڑے۔ اور باقی افراد ہوا خوری، عکس بندی اور نندنا قلعے کو دور سے ہی حسرت بھری نگاہوں سے دیکھنے میں مشغول ہو گئے۔ باغانوالا پہنچ کر ایک دوسرے کو اس وعدے کے ساتھ الوداع کیا کہ اگر زندگی نے وفا کی تو اگلی بار نندنا کا قلعہ ضرور مسخر کریں گے۔